没有。
为何？
因为墨家之技，是他眼下离不开的利器。
只要墨家愿意效力，愿意把那些神机机关、奇门秘术献给大秦，那么些许“小心思”，在他眼里不过是疥癣之疾。他自信，只要自己一日仍在九五之尊，任何野心，都只能是妄想。
同理。
法家今日被揭出“法高于君”的念头，看似惊世骇俗，实则只要他还握得住治国之柄，只要法家仍能助始皇帝横扫六合、镇压八荒、令天下俯首听命——
那这点“思想偏差”，就不算什么。
只要不动手，就永远只是动心动念。
而他李斯，也绝不会蠢到让这种念头变成行动。
更何况，他太了解自己了。
他知道，天幕上的那个“他”，必定早已备好了滴水不漏的回答。
果不其然，下一瞬，天幕中传来李斯冷静至极的声音：
“回殿下，诚然，法家理想中的‘法’，的确追求高于君主。”
他顿了顿，语气陡然一转，铿锵有力：
“但必须明言——法家之法得以推行，其权柄，终究源自君主！”
“因此，所谓‘法高于君’，仅存在于君主自愿受法约束的前提之下。”
“一旦君主意念一转，不愿再受法所限——那他便可顷刻之间，重掌律令生杀，再度凌驾于法之上！”
“换言之，在法家体系之中，君主，始终是超然于法外的特殊存在。”
“我们所能做的，不过是借富国强兵之势，以集权固统之利，诱使君主甘愿暂居法下。”
“说到底——法可束万民，可制百官，却唯独，锁不住一位决心破法的帝王。”
“可法家终究无法逼迫君主永远俯首于法下，更做不到硬生生将君主拽到律令的铁轨上行走。”
李斯话音落下，眉峰微敛，终是轻轻一叹。
这一声叹息，不单是感慨，更是无奈。
法家为君而生，助君集权，固本安邦，可骨子里却又藏着一把锋利的矛盾之刃——它一边高呼“君权至上”，一边又悄然立起一尊更高的神：法。
法一旦颁行，便不再是君主私器，而是天下共守的准绳。
百官要遵，黔首得服，那君主呢？
按理，也该跪。
因为在法家眼中，法，才是丈量万物的尺，是凌驾于一切之上的终极秩序。
君主可以立法，但不能凌驾于法；可以执权，却不可肆意毁法。
管子早有断言：“凡君国之重器，莫重于令。令重则君尊，君尊则国安；令轻则君卑，君卑则国危。”
一句话：法令有威，君王才有脸面；法令如纸，江山摇摇欲坠。
这不是抬高君主，而是先把法供上神坛，再让君主借它的光站着。
更狠的是另一句：“明君不为亲戚危其社稷，社稷戚于亲；不为君欲变其令，令尊于君；不为重宝分其威，威贵于宝；不为爱民亏其法，法爱于民。”
听清楚了——令尊于君。
君主的欲望，不该动摇法令；君主的偏爱，不能坏了规矩。
法比亲重，比宝贵，甚至比民心还不可轻动。
韩非也冷声道：“刑过不避大臣，赏善不避匹夫。”
刑罚面前，丞相也得低头；奖赏之时，草民亦可扬眉。
这哪是治民？分明是在削权，削那些高高在上者的特权，包括——君主本人。
可问题就在这里。
法家说得狠，却没给出一把真正能压住君王的刀。
你说法高于君？谁来执行？谁来审判？谁敢把律令架在天子脖颈上？
没有。
所以一旦君主动了念头要破法，法家立刻哑火。
理论再严密，遇上皇权暴走，也不过是一纸空文。
正因如此，李斯才会低叹——
法家，看似刚硬如铁，实则外强中干。
它的力量，全系于君主自愿守法。
可若君主不愿呢？