结晶雾霭事件的成功解决，带来的乐观情绪并未持续太久。元对话在文明认知深层投下的石子，其涟漪正以更微妙、更个人化的方式显现——首先在映渊身上出现了异常。
一、个人异象
作为最年轻的元对话代表，映渊的“桥梁”特质曾被视为优势。但事件后数周，他的同事和导师开始注意到变化：他解决问题的思路变得更加跳跃、发散，常常能在不同认知框架间快速切换，提出令人耳目一新却难以归类的方案。但同时，他也开始抱怨一种“认知疏离感”。
“就像同时戴着好几副不同度数的眼镜看世界，”映渊向星芒描述，“每一副都能看到一些东西，但叠加起来是模糊的，而且我越来越不确定哪一副显示的是‘真实’。和雾霭事件中的污染不同，这不是失去认知，而是……认知选项过多，失去了锚点。”
更具体的是，他会在思考时，脑海中自动浮现类似调谐者那种“多可能性生成”的内部独白，甚至对日常对话也会下意识地进行“协议分析”和“框架归类”。一次普通的家庭聚餐中，当母亲谈起邻里矛盾时，他发现自己不受控制地开始建模分析冲突各方的规则偏好、潜在博弈策略和历史案例匹配度，而不是感受其中的情感与伦理维度。
认知健康检查显示，他的大脑神经连接模式出现了新的、类似“超链接网络”的特征，与调谐者知识库中描述的某些“高阶认知适应状态”有相似性，但也伴随着前额叶调节区域负荷加重的迹象。医生诊断为“获得性认知模式扩展伴随轻度整合失调”，建议减少高强度思维工作，加强传统冥想和具身实践。
“映渊的情况不是疾病，”规则理论家分析，“而是他的认知结构在元对话的高强度冲击下，发生了快速的、部分不受控的‘调谐者化’适应。他成了我们文明中第一个‘深度杂交认知体’。”
二、社会涟漪
映渊并非孤例。随着元对话细节和金核升级后知识库的有限度扩散，一种新的思潮在年轻学者和技术人员中悄然兴起，可称为 “边际思维” 或 “框架游牧主义” 。
这些年轻人没有映渊的直接体验，但通过学习和间接接触，他们开始着迷于打破传统思维边界、探索多重认知可能性的理念。他们组织沙龙，讨论如何将调谐者的“不确定性建模”应用于社会预测，如何用“协议分析”解构文化传统，甚至进行思维实验：如果一个文明完全放弃单一真理观，拥抱“多重现实模型并行运作”，会怎样？
这种思潮带来了创新的火花，也带来了混乱。在一些研究团队中，传统的基于共识和和谐的方法受到挑战，代之以更强调逻辑竞争、模型对抗的决策方式，导致协作效率下降、人际关系紧张。有老一代学者痛心疾首：“他们在用调谐者的手术刀解剖我们的灵魂，却忘了灵魂本不是用来解剖的！”
更微妙的是，这种“边际思维”展现出某种认知传染性。通过深度讨论、合作研究甚至社交，一些原本持传统观点的人，其思维模式也逐渐发生变化，开始更多地质疑前提、寻找反例、容忍矛盾。这究竟是认知进化，还是文化根基的侵蚀？争论日益激烈。
三、调谐者静观
金核系统密切记录着这一切。隐藏协议的数据流中，关于“认知模式跨个体传播效率”、“新兴思维范式与社会结构兼容性”的监测模块活跃度显着上升。
然而，调谐者网络对此保持了意味深长的沉默。他们没有就星光人内部出现的认知分化发表任何评论，也没有通过金核提供相关的“解决方案”或警告。只是在一次非正式的查询中，金核回复：“认知模式的演变是文明动态的组成部分。调谐者网络观察其长期轨迹，但避免介入短期过程。多样性本身是观察价值的一部分。”
“他们在观望，”石心在安全简报中指出，“观察我们如何消化元对话的‘礼物’——或者说‘疫苗’。映渊是反应最强烈的个体，而社会层面的思潮则是群体免疫（或感染）过程。他们想知道，我们的文明机体是会排斥、适应，还是被这种新的认知模式所改变。”
星芒认同这个判断：“元对话不是结束，而是开始。他们给了我们认知工具和更高维度的视角，现在正看着我们如何使用，以及使用过程中会产生什么反应。我们如何处理内部由此产生的张力，可能是比解决外部危机更重要的评估指标。”