相比起关内的城池，库伦这里真心不咋地。1778年，乾隆皇帝下旨喀尔喀蒙古领袖在北京到恰克图商路上的驻地设立城防，取名库伦。城墙并非像是北京那样使用的砖头，而是就地取材，夯土筑城。除了在城门等关键位置使用的是大青石头，别的地方都是夯土。这种样式与山西和陕西地方的城市很像。
因为这里地方贫穷，年久失修，城墙多有裂缝和坍塌，墙头上都长起了草。任何一个有军事常识的来看看，都能得出很明显的结论：想攻破这里很容易！想守住这里，很费劲！
就这么一个仅有几万人的城池，相比后世的一个镇子也差不哪去。驼队在城外找了一处客栈，众人先行安顿下来。刘尽有则是带着准备的厚礼，进城拜访几方实权大佬。没有他们点头，内务府的条子和废纸没有区别。这第一站，自然是要拜见哲布尊丹巴。
儒家盛行地区长大的人，对于政教合一的政治往往不能理解。别管是中原还是东北，信仰佛教，或者信仰基督教的，往往都是少数人，而且以没文化的百姓居多。真正信奉宗教的成年人是很少的。结果到了草原上，几乎没人不信喇嘛教。这帮子野蛮人，也有他们敬畏的东西？
至于所谓的“转世”，所谓“活佛”，如果不是为了赚钱，为了不招惹敌人，刘尽有绝对是不想接触。王定边大人早就说过了，人应该是生儿平等的，都有生存的权力，有着平等的法律地位！
几人骑着马，慢悠悠的走在库伦的街道上。随处可见的蒙古乞丐，无处不在的羊膻味，肮脏的街道，整个市容真是一言难尽！很快，他们来到了城市的中心，甘丹寺。这座近百年历史的大型寺庙，就是活佛的道场。经过通报，几人顺利进入其中。
哲布尊丹巴是个宝相庄严的和尚，面貌微胖。常年的修持以及大权在握，自有一股子威严在身。
“小人刘尽有拜见活佛！”
“远方的客人，不必多礼，请起身。”
“多谢活佛。小人是兴和盛的掌柜的，第一次来到库伦，特地准备了一些礼品专程送给活佛大人。希望活佛能够允许我们在此经商！”
身边的文奇赶忙递上了礼单。因为哲布尊丹巴眼神不济，近乎盲人，他还特地口述了一遍礼品名称。
活佛对礼品很满意，常年有商人来孝敬，对礼品的价值那是相当了解。商人嘛，那是多多益善！因为视力的原因，他没有多留几人。
“我库伦就是做生意的地方，你们能来本尊欢迎。只要你们诚信经营，这里就是最好的市场。好了，我累了，你们退下吧。”
“好的活佛大人，小人告退。”
回去的路上。
“文奇，这两年你也算见过世面了，你猜活佛的眼睛是怎么回事？”
“掌柜的，你考我？我观活佛身上有小红点，鼻子有些塌陷。如果我没猜错，当是花柳病。看来这也不是个老实和尚。”
“不错，小子你眼力见长啊！不怕他是个花和尚，只要听咱们的，就是个好和尚。”