两人当即趴在桌上，一个画数字，一个摆算筹，旁若无人地研究起来。
最热闹的还要数天文馆。玛雅祭司库库尔坎（文明代表设定）正将历法石放在桌上，石面上刻着复杂的符号，他指着符号对钦天监的刘伯温道：“大人，我们玛雅人算金星周期，一年是 224.7 天，与你们浑天仪测的 225 天，只差半天！”
刘伯温惊讶地凑过去，看着历法石上的刻度：“你们不用仪器，怎么算这么准？”
“靠观察星辰起落。” 库库尔坎拿出一张兽皮，上面画着星辰轨迹，“我们记录了一百年的金星位置，才算出这个数。不过你们的‘二十四节气’很有用，能指导种地 —— 我们玛雅的历法，只知时令，不知农时。”
“那我们可以互补！” 刘伯温眼睛一亮，拿出中原的农历图，“你看，我们用节气指导耕种，用你们的金星周期校准历法，这样既准又实用！”
就在这时，角落里传来争执声。中原老儒王肃（历史人物设定）指着历法石，对库库尔坎道：“你们这历法，刻着‘世界末日’的说法，简直是妖言惑众！这样的学问，也配进太学？”
库库尔坎脸色涨红，大声道：“那不是妖言！是我们对星辰运行的推测，只是还没验证！”
两人越吵越凶，周围的学者都围了过来。刘裕正好走到这里，见状开口道：“王大人，既然是推测，为何不让他验证？钦天监有浑天仪，让库库尔坎祭司用你们的方法观测，若错了，再改不迟；若对了，便是我们的收获。”
王肃愣了愣，随即躬身道：“陛下所言极是，是臣太过固执。”
库库尔坎感激地看向刘裕，立刻拉着刘伯温去调浑天仪。半个时辰后，两人回来禀报：“陛下，玛雅历法推测下月金星会在寅时升起，与浑天仪测算的一致！”
王肃脸上有些发烫，对着库库尔坎拱手道：“祭司先生，是老夫错了，你的学问，确实有用。”
库库尔坎连忙摆手：“大人客气了，你们的浑天仪也很厉害，我还要多学学。”
夕阳西下，诸子百家学院的热闹仍未散去。哲学馆里，儒家与希腊学者还在讨论 “善” 的本质；算学馆里，十进制与算筹结合的新算法已初步成型；天文馆里，玛雅历法与中原农历的融合方案正在草拟。
刘裕站在学院门口，看着各族学者并肩讨论的身影，对身边的崔烈道：“司徒，你现在还觉得这学院是‘蛮夷之术’吗？”
崔烈叹了口气，躬身道：“陛下英明，臣知错了。这学院不仅能让学问互补，还能让各族心往一处想 —— 这样的文化融合，比律法更能让天下归心。”
“没错。” 刘裕望着远方的星空，“律法是规矩，文化是根。只有根扎得深，大汉的基业才能稳。将来我们去了比邻星系，带去的不仅是军队和粮食，更该是这样融合后的文化 —— 这才是能传千秋的东西。”
晚风拂过，学院里的笑声与讨论声飘得很远。长安的灯火渐渐亮起，与太学的烛火交相辉映，映照着一张张专注而热切的脸。这里没有 “蛮夷” 与 “正统” 的分别，只有学问的碰撞与融合；没有种族的隔阂，只有对知识的渴望与对未来的期盼。
诸子百家学院的开设，不是文化的终结，而是文明新章的开篇 —— 当中原的 “仁” 遇上希腊的 “美德”，当印度的数学遇上中原的算学，当玛雅的天文遇上中原的历法，一个更广阔、更包容的文化体系，正在长安悄然成型，为大汉地球帝国的盛世，打下最坚实的文化根基。