姬旦站在父亲身后，心中已然明白他的苦衷。父亲并非畏惧纣王，而是深知“大有”之卦的另一层深意——火虽烈，若时机未到便肆意燃烧，只会引火烧身。他心中藏着一个光复天下的宏愿，但这个宏愿，需要时间来浇灌，需要仁德来滋养，需要等待一个民心所向、诸侯响应的时机。
三日后，西岐的贡赋准时送到了费仲下榻的馆驿。但姬昌并未将所有的粮食都上缴，而是留下了足够百姓过冬的口粮和来年的种子。他亲自清点贡赋，对费仲道：“使臣大人，西岐百姓虽富足，却也需留粮过冬。这些贡赋，已是西岐能拿出的极限，还望大人海涵。”
费仲见贡赋数量虽不足三倍，却也颇为可观，本想发难，却听侍从回报，说西岐的百姓们得知贡赋之事，人人面带喜色，并无半分怨怼，反而说“能为天子分忧，是西岐之幸”。他心中暗惊，知道西岐的民心已然凝聚如铁，若是强行逼迫，只怕会激起民变，反而得不偿失。无奈之下，只得悻悻带着贡赋返回朝歌。
时光荏苒，冬去春来。
西岐的土地上，再次焕发出勃勃生机。渭水两岸的柳树抽出新芽，田地里的农人开始春耕，牛铃清脆的响声在田野间回荡。姬昌依旧推行仁政，每日接见百姓，处理政务，闲暇时便教姬旦研读《易经》。而姬旦则在父亲的教导下，学习治国之道——他跟着老农学看墒情，跟着史官学记民生，跟着将领学排兵布阵，时常仰望星空，观察天象，从《易经》的卦象中汲取着智慧的养分。
一日，姬旦在书房中研读《大有卦》的爻辞，忽见窗外一道红光闪过，映红了半边天。他心中一动，连忙走出屋外，只见天边的火云比往日更加炽烈，火轮高悬，光芒万丈，仿佛要将整个世界都照亮，“火在天上”的景象比以往任何时候都要清晰。
就在此时，一名斥候身披铠甲，手持令旗，匆匆闯入庭院，单膝跪地：“主公！东伯侯姜桓楚，因女儿姜皇后被纣王残害，已举兵反商，誓要伐纣报仇！”
姬昌正在院中浇花，闻言手中的水壶微微一颤，水洒在青石板上，溅起细小的水花。他缓缓转过身，眼中闪过一丝精光，沉声道：“知道了。传我命令，召集文武大臣，议事！”
东伯侯的起义，如同一颗火星落入枯草，瞬间点燃了天下诸侯的反商之火。没过几日，南伯侯鄂崇禹、北伯侯崇侯虎（虽为纣王亲信，但其麾下将领已暗中响应）纷纷举兵响应，一时间，四方烽火连天，反商的檄文传遍了天下。
姬昌召集大臣们在议事殿中议事。殿内气氛肃穆，烛火在众人脸上投下跳动的光影。
“诸位，如今东伯侯已举义旗，天下响应，正是伐纣的好时机！”南宫适按剑而立，声音洪亮，“我西岐养精蓄锐多年，当顺应天意，加入伐纣大军，救万民于水火！”
“南宫将军所言极是！”其他大臣纷纷附和，“纣王无道，天怒人怨，此时不反，更待何时？”
姬旦挺身而出，朗声道：“父亲，诸位大人，如今纣王无道，滥杀忠臣，残害百姓，已是天怒人怨。我西岐自推行仁政以来，深得民心，正是‘大有’之势。当此之时，举起义旗，伐纣救民，正是遏恶扬善，顺天休命之举！”他的声音虽年轻，却带着不容置疑的坚定，“火在天上，其势已成，当顺势而为，方能成就大业！”
大臣们纷纷叫好，声震屋瓦。
姬昌站起身，目光扫过众人，最终落在姬旦身上，眼中带着欣慰：“善。传我命令，整顿三军，备好粮草，择日伐纣！”
出征那日，西岐的百姓们自发地来到城外送行。他们捧着自家酿的美酒，拿着刚烤好的干粮，站在道路两旁，眼中满是期盼与不舍。老人拉着士兵的手，反复叮嘱“平安归来”；孩童们举着自制的小旗，跟着队伍奔跑。
姬旦身披亮银铠甲，手持长剑，立于军前。他抬头望向天际，那“火在天上”的景象依旧清晰可见，火轮的光芒洒在铠甲上，反射出耀眼的光。他知道，这把火不仅是天象之火，更是民心之火，是正义之火，是足以焚尽黑暗、照亮天下的“大有之火”。
大军出征，旌旗蔽日，鼓声震天。玄色的“周”字大旗在风中猎猎作响，与天边的火云交相辉映，形成一幅壮丽的画卷。
姬旦回首望去，西岐的都城在阳光下熠熠生辉，城墙巍峨，炊烟袅袅，一派安宁祥和。他想起了父亲的教诲，想起了“遏恶扬善，顺天休命”这八个字，心中豁然开朗——“大有”并非一味的富足与强盛，而是要以富足滋养仁德，以强盛守护正义，让火的光芒既能温暖万物，又能焚烧邪恶。
他知道，这场战争并非是为了争夺天下，而是为了还百姓一个朗朗乾坤，让“大有”之象真正降临人间，让每一寸土地都能五谷丰登，让每一个百姓都能安居乐业。
火在天上，大有之象。
遏恶扬善，方能国泰民安。
顺天休命，方能万世永昌。
夕阳之下，大军的身影渐渐远去，融入了天边的火云之中。而那片燃烧的火云，却永远地镌刻在了姬旦的心中，成为了他一生的信仰与追求。
此后数年，姬旦辅佐兄长姬发（姬昌病逝后，姬发继位），率领诸侯联军，历经数场恶战，最终攻破朝歌，推翻了殷商的统治。周武王姬发登基，定都镐京，史称西周。
而姬旦，则被封为周公。他辅佐年幼的成王，制礼作乐，将“遏恶扬善，顺天休命”的理念融入到西周的治国方略之中——他制定《周礼》，规范君臣百姓的行为，以礼“遏恶”；他推行“敬天保民”的思想，鼓励农桑，轻徭薄赋，以仁“扬善”。
从此，天下太平，万民安乐。田野里稻浪翻滚，市集上商旅不绝，学堂里书声琅琅，真正迎来了《易经》中“大有”