第1070章 佛教(1 / 2)

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话音未落,弦外之音已是昭然若揭。老子岂是听不出来的?当即冷哼一声,拽起元始天尊拂袖而去,踏出西方道场时,脚下金莲寸寸碎裂,怒焰焚心,炽烈难抑,纵使倾尽四海寒流也浇不熄半分——可佛门当兴,天命所归,纵有千般不甘,亦只能咬牙咽下。

那边厢,释门既立,“西方教”正式更名“佛教”。阿弥陀佛与准提佛母志在弘法,决意东进,将佛光洒向东胜神州,直入东方道门腹地。

盘古三清早于万仙万妖大阵一役中,便与截教通天教主嫌隙日深。终至通天教主愤而断义,与太清、玉清割袍绝伦,玄门气运骤衰。截教自此独树一帜,虽经血战折损不少门人,却如烈火炼真金,活下来的个个筋骨铮铮,皆是日后撑起截教脊梁的栋梁之材。

西方佛国,婆娑世界,极乐净土之中,大地铺陈黄金、白玉、琉璃、翡翠、珍珠、玛瑙,楼宇亭台尽以七宝雕琢,珠光灼灼,华彩流溢。一道道金芒劈开虚空,横贯寰宇,光雾氤氲,漫天金莲次第绽放,轻摇曼舞,风姿绝世。

梵音轰然腾起,嘹亮穿云;法相金莲层层叠叠,浮空而现;异香弥漫四方,涤荡天地尘氛;浩然正气如银河倒悬,沛然奔涌,冲刷八荒六合,天地之间,唯余一片澄澈庄严。

宝焰灼灼,映照日月;奇香袅袅,萦绕七宝林;八德池畔瑞气凝结,素品仙葩世人难觅;笙簧仙乐清越入耳。西方圣境,实为人间难求之妙土——莲花瓣里孕灵胎,昙花一绽满座生香;舍利玲珑,熠熠生辉;七重栏楯、七重罗网、七重行树,俱由金、银、琉璃、玻璃四宝铸就;周匝环列七宝池,盛满八功德水,池底金沙铺地;四岸阶道,金银琉璃玻璃砗磲赤珠玛瑙交相辉映;池中莲华大如车轮,青黄赤白各放光华,微妙香洁;昼夜六时,天降曼陀罗华;更有白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟等祥禽,鸣声清雅,演畅五根、七菩提分、八圣道分诸般妙法——确是广博严净,清净无染。

阿弥陀佛与准提佛母端坐八德池畔。佛祖周身金光迸射,佛光万里,普照十方;亿万佛子佛孙齐诵真经,声震虚空,渡人渡鬼,点化迷途,清辉浩荡,梵音无量,寿光无极。

二位教主下手侧,众弟子端坐莲台,神色肃穆而欣然,宝相端凝,低眉诵经;一句句大教真义化作符文,自唇间跃出,在虚空中流转不息。

阿弥陀佛唇角微扬,合十宣号:“阿弥陀佛!今我佛教初立,诸事草创,尚赖众弟子同心戮力,共襄盛举——尔等可曾明了?”话音未落,虚空忽绽千朵天花,异香扑鼻,弥漫天地。

众弟子端坐莲台,祥光陡然腾起,万丈升霄;青烟袅袅,如幻似真,恢弘气象扑面而来。齐声应诺:“弟子谨遵佛祖法旨!”声落刹那,周身异彩迸发,或浓或淡,皆泛出玄黄之光——正是无上功德所凝之金光。

但见青丝寸断,转瞬成光顶;道袍褪尽,化作袈裟;手持念珠,足踏莲台,圣容凛然,法相庄严;垂眸诵经,金文如雨飘散,涤荡虚空;天花纷落,异香缭绕,加持己身——南无阿弥陀佛!

准提佛母眼波微漾,含着三分温润笑意,转向阿弥陀佛道:“师兄,眼下盘古三清裂隙已深,截教通天教主在诛仙阵、万仙万妖阵中惨遭重创,门下弟子或身陨道消,或被我佛门点化皈依。可因苏阳圣人横插一手,截教精锐尚存,虽元气大伤,根基却未动摇——日后恐成我西方教擎天之碍。”话音未落,眉间愁绪已如墨染,整座婆娑净土随之生变:天光黯淡,细雨如织,寒意沁骨,春色未暖,唯余一片萧萧清冷。

阿弥陀佛抬手轻扬,宽袖一拂,顷刻间甘霖沛然,无声浸润山川草木;万千星辉自虚空垂落,如纱如雾,将此方世界笼入琉璃幻境,剔透澄明,流光溢彩。

他唇角微扬,声若钟磬:“师弟何必忧思过甚?截教虽折损良多,但道统未断,英杰犹在。封神榜上虽列其名,可榜外诸子,多是肉身证道、金身不朽之辈。我佛门初立,气象尚稚,确难与之比肩。然通天教主困于紫霄宫,群龙失首,不足为患;反倒是道德天尊,道行高深莫测,远超你我,实乃心腹之患。”说到此处,他面色微沉,眸光亦凝了一瞬。

准提佛母闻言,眉峰微蹙,旋即莞尔:“师兄且宽心——莫忘那道德天尊曾欠我西方一段因果。届时以此为凭,纵他法力通天,也不敢轻易撕破脸面。”