李承乾之前跟着李俊彦学习时，便觉得李宽的那些理念的底层逻辑有些问题，根本不是往自己身上捅刀子那样简单。
等他亲身接触了李宽全套的理论，顿觉无比惊悚。
李宽是在从根本上否定一切强权存在的合理性，是在告诉所有人，强权不符合实际需要的时候，是可以无条件推翻它的！
李宽的理论中，强权的合理性与出身、天命无关，甚至跟传统无关，而是单纯的因为固有矛盾难以调和而出现的妥协结果。
强权不具备合理性，只是因为目前还没有更好的解决矛盾的办法，人们不得不以强权的方式来平衡各方利益。
强权没有了合理性，皇权等权力自然也没有了合理性。
没有存在的合理性，岂不是谁都能成为强权？
翻译翻译，可不就是造反有理吗？
虽然李宽在后续论述中提出，强权缺乏合理性，但是限于生产力和人们的有限认知，代表多数人的利益的强权便具有了天然合法性。
这种说法更恐怖，属于直接从根子上给造反有理背书了。
对李承乾这种皇权的既得利益者而言，相当于把脖子上的绞索塞到了别人的手里，这可太吓人了！
“金官，你有必要从根本上否定原有的一切秩序吗？”
“老头子知道星火的全貌吗？”
“你的目的究竟是什么？”
李承乾提出了灵魂三问。
李宽思考片刻，解释道，“首先，我并没有否定原有的一切秩序，而是否定了不合理的那部分，你可以理解为取其精华去其糟粕。
文明的发展具有强烈的继承性，涉及到族群和自我的认同，很多文化和理念是无法彻底舍弃的，需要留下那些有益的的精华部分作为群体和个人结合的纽带。
我没有你想的那样极端，你的理解出现了一些偏差，大概是你自幼的成长环境导致你太过敏感了。
回头你可以跟武照他们一起，多讨论，多实践，慢慢会有新的看法。”
“其次，老头子对于星火的全貌是很明了的，我并没有做任何隐瞒。
我知道你一直无法理解老头子对于星火的想法。
原因是你只是站在了太子的位置上去看待这件事，而非是以皇帝的视角去看待。
我说过很多次，皇帝看待世界的视角与其他人完全不同。
你从书里看到了造反有理四个字，老头子也看到了，但是在他的认知里，这四个字是很平常的，很符合汉代秦，晋代汉，唐代隋等朝代更替的逻辑。
皇帝是要考虑自身和王朝的合法性的，可太子不需要。
造反有理对皇帝来说，就是最大的合法性，而非什么洪水猛兽，也与镇压反叛没有直接的联系。
你现在很难理解这种听起来就很矛盾的事情，可这就是客观存在的事实。
所以你以后别再担心星火和皇权之间的问题了，在你成为皇帝之前，老头子就会处理好这些问题。