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第11章 眾生愿景铸超凡,农道五品(2 / 2)

农道大兴,带动药道重新兴起,无数伤病难民得到救治。

有了充足的饲料,畜牧业也开始恢復元气。

文明的人口总数,在跌至谷底后,触底反弹,开始艰难而坚定的向上攀升——

【第8万年】。

人口重返7亿大关,增势明显。

农神的脚步,並未止步於富饶的南境或中土。

无数虔诚的信民,带著对农神的信念,以及让同胞吃饱的执念,主动进入西境荒漠,北境冻土,东境盐碱滩涂,从而诞生更多的神庙司农,努力辨识和培育著能够適应环境的作物与药物。

五境迎来崭新新生。

……

……

徐非全程目睹这一切的文明大转折,注意力聚焦在司农这一崭新的超凡职业序列上。

“果然是完全不同的升级路线啊……”

“地下城掌握的异能序列,根基在於个人精神力与超凡潜质,精神越强异能就越强,是向內挖掘。”

“而职业力量……根源在於信仰,在於眾生匯聚的信念,司农就像天地伟力和眾生愿景的支点,是沟通信念的桥樑,信念越纯粹,越庞大,所能展现出的能力就越强。”

“这是,向眾生借力”

两种路径,一条依赖个人修行,一条依赖集体信念,涇渭分明。

……

……

【神农】寒的一生,无疑是文明中最浓墨重彩的传奇篇章。

他点燃农道復兴之火,促使农神庙遍布五境。

其德行与能力被亿万民眾传颂。

这份浩瀚如海的信仰与愿景,也为他带来源源不断的提升——

他的能力早已超越最初的司农范畴。

起初能大面积催熟丰收,大片农田因他走过,生长周期缩短產量倍增,药草蕴含的药性也显著提升。

隨后可行云布雨,感知天地五行,在一定范围內影响气候,令风调雨顺,旱涝不侵。

可搬山移土,开闢良田,疏通水利,能引动地脉,更改地形,开江拓河。

待到最后,甚至能点化草木,让某些受信仰浸润日久的古树或奇花异草诞生朦朧灵性,成为守护一方水土的山野精怪。

他的寿命,也隨信仰匯聚不断延长,足足活了两千三百余岁。

此生亲眼见证全文明从崩溃边缘重新走向繁荣。

临终前。

他將毕生对司农之道的感悟与实践经验,编纂成不朽经典——《司农经》。

在《司农经》中。

他首次为司农之道划定清晰品级,划分四品。

初品司农,掌握农识,作物亲和,药物亲和,基础促生等能力,是农神庙之基石。

二品大司农,能力更强,可大范围影响作物生长催熟。

三品云雨师,能感应並初步影响天象,呼风唤雨,保证局部地区风调雨顺,是农耕的守护者。

四品灵农,能力通玄,点化草木生灵,拥有移山开江之伟力,是农神信仰的最高显化。

经书最后,垂垂老矣的寒写下人生之终极感悟与猜想。

“司农之道,以信念养神,吾辈借农神之力行农道,泽被苍生,亦以苍生之念反哺此道。”

“信念匯聚如海,或可令践行此道者,褪去凡躯,显化神灵。”

“故,灵农之上,当有第五品——【农神】,此非僭越,乃信念升华之必然,吾之逝矣,非此道之终,或为更近仙神之开端。”

然而,后世司农和农道学者们,在敬畏与尊崇之余,却不敢认同这等猜想。

“人终究是人,岂可妄自称神”

“这是对农神之褻瀆,大不敬!”

“神农功盖千古,德行配天,或已近神明,但农神之位格,绝非凡俗人力可以企及。”

出於对神农至高功绩的纪念,同时,也为规避僭越神明的爭议,后世將寒所提出的,虚无縹緲的第五品,更名为——【神农】。

既是对寒的永恆追思,也象徵著司农一道,凡人所不可逾越的终极。