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第三十五章 商谈交易,四件奇物(2 / 2)

被重创的仙神,分別是天庭雷部二十四位天君正神之一的辛环,以及截教妖仙羽翼仙。

这枚攒心钉虽然不是清峰山紫阳洞清虚道德真君赐予黄天化的正品,却也有正品的几分威能与特质。

若是能融合其神话特质,化作天赋神通,等到他修为足够,想必能重现攒心钉的威能。

想到这里,陆明看向攒心钉的眼神越发热切。

玉京城隍见状,眼中闪过一丝笑意,又指向其余几件宝物,逐一介绍道。

“这桃枝名为辟邪神木,源自於幽冥地府的桃止山,乃是山上的一颗桃树枝丫所化。

不过,幽冥地府的神话传说遗失太多,本神虽不清楚桃止山的来歷,却探查到其神话特质为镇鬼辟邪。

仅凭其神话特质,辟邪神木就位列偽神余烬级数的中上等层次。”

“这玉瓶唤作羊脂玉净瓶,乃是一件天地奇物,其唯一的特质便是可以源源不断地倾倒出灵性之水。

这些灵水虽然蕴含微弱的神话特质,可以用来培养灵植或者酿酒,但效果实在有限。

除此之外,无论是杀伐,还是护身方面的表现,都只能说是几近於无,位列偽神余烬级数的最下等层次。”

“这火砖名为八卦炉砖,乃是神话时代的火焰山,从周天界域意外坠落,融入现实而诞生的天地奇物。

其唯一的特质就是极为坚硬且耐高温,无论是何等强大的攻击,何等强大的火焰,都无法將其摧毁。

但除了用来砸人以外,其他方面都表现平平,同样位列偽神余烬级数的最下等层次。”

“最后的这一本玉书,乃是玉京学府山岳院系的传承功法《五岳真形诀》,可以凝聚五岳神职。

其中,九品、八品对应窃火位阶,七品、六品对应偽神位阶。

若是能成为名山大川的山神,凝聚五品神职,便是正神位阶,拥有无上伟力。”

等到玉京城隍介绍完,陆明嘴巴微张,已经不知道该说些什么了。

在前世的神话传说中,桃止山又名度朔山,山上有幽冥蟠桃树,蟠屈三千里。

其卑枝延伸东北之处为鬼门,是万鬼出入阴阳之地;延伸西南之处为神门,是邪神出入天外之地。

东方鬼帝神荼与鬱垒分別镇守神门和鬼门,防止邪神、恶鬼祸乱幽冥。

如果陆明猜测的不错,这辟邪神木便是幽冥蟠桃树的枝丫所化。

即便只是沾染了幽冥蟠桃树的微弱本质,依然有著不可思议的玄妙与伟力。

还有那羊脂玉净瓶,观其特性,应该与大慈大悲的观世音菩萨“救旱赠瓶”的传说有关。

在很久以前,阳翟久旱,烈日炙烤,大地龟裂,禾苗枯黄,百姓断粮断水,苦不堪言。

观音云游见此惨状,心生慈悲,欲取东海之水救旱,但缺盛水器具。

窑女彩虹认出观世音菩萨,当即献出家中钧瓷宝瓶,愿奉送以救百姓。

观音持瓶至东海上空,念咒汲水,返回后宝瓶滴水化作倾盆大雨,禾苗復甦,灾情立解。

观音感彩虹心诚,便收下宝瓶,作为常用法器。

彩虹也按观音降雨之姿,烧制出“滴水观音”钧瓷像,流传后世。

这玉净瓶的功效虽然鸡肋了一点,但是能跟观世音菩萨扯上关係,就绝非看上去那么简单。

还有那八卦炉砖,显然来自於西游记的神话传说。

齐天大圣孙悟空大闹天宫时,踢倒了太上老君的八卦炉,三块火砖跌落下界,形成了八百里火焰山。

別看这火砖好似没啥用,但其与太上老君的八卦炉有关,神话特质或许会超乎想像。

还有最后的《五岳真形诀》,直指正神境界,同样珍贵至极。

这几件宝物要是运用得当,陆明都不敢想像,自己的底蕴根基將会有多么浑厚!