比如花间派讲究既要欣赏红尘万丈的美好，又要超然物外不动情——这种精神分裂式的要求，童元安只能摆摆手：佩服，告辞！
更离谱的是，深入了解黄系高阶武学后，他发现好多功法简直就是精神病院专属。
魔门要么教人断情绝爱，要么鼓励化身情种四处留情，还有干脆提倡人格分裂修炼的；佛门也好不到哪去，动不动就要你四大皆空、寂灭无我。
童元安忍不住感慨：没点疯劲，还真练不成？
就连石之轩也直叹没办法。
不是他不肯教，是这徒弟天赋太差，悟性跟不上，哪怕把秘诀塞嘴里，最后也只会原样吐出来。
可这话一听，童元安反而不服气了。
童明那边可是顺风顺水，整个联邦系统都在帮他搞科技升级，还能不断穿梭各种科幻位面搜集先进技术和资料，慢慢积累就能持续变强。
自己这个主意识难道就这么认栽？还准备以后修仙呢，总不能被一个世界的武术体系卡死吧？
于是心里那股倔劲儿就上来了，非要跟这些武学死磕到底，就不信找不到另一条出路。
俗话说得好，借别人的石头也能打磨自家玉器。
他打算从黄系武学里抽丝剥茧，提炼出核心原理，再结合自己从天龙世界带回来的各种功夫和理论体系，未必就不能走出一条新路。
为此，他早把收集来的金系武学全都梳理了一遍，从中归纳出一套接近武学本质的框架，并且花了大量时间研究石之轩给的几门功夫。
还得感谢当初钻研金系武学时顺带学的医理、佛道思想，虽然黄系和金系差别巨大，但那些知识给了他不少启发，让他逐渐摸清了不同武学背后的基本规律。
黄系比金系挖得深得多，直接探到了人体本源的“炁”，从练气跳到了修神的层面，反而不太看重传统意义上的功力积累。
双龙兄弟随便练几年就能吊打老前辈，就是最好的证明。
而金系讲究厚积薄发，功力够深厚，才能触及生命根源的奥秘。
像《易筋经》或者《六合八荒唯我独尊功》，没有几十年苦修，根本体会不到创始人当年的境界。
现在童元安决定以《天魔大法》和《北冥神功》为底子，辅以《易筋经》《不死印法》《枯荣心禅》作为支撑，再融进少林七十二绝技的部分技巧作为应用手段，目标是整出一门能统摄魔门诸艺的新功法。
但这段时间石之轩可遭了罪。
童元安问题一个接一个，问得他头晕脑胀。
尤其是有些东西根本不是武学常识，而是追问招式背后的科学依据，这让石之轩咋回答？
童元安收到的回复，大多都是：“我感觉就该这样，历来如此。”纯属凭经验办事，知其然不知其所以然。
“你那套功夫，搞得怎么样了？”
自从被抓以来，已经过去三个月。
石之轩两个月前就回去了，毕竟他还挂着和尚的身份，又是大隋的官员，不可能一直在这耗着。
剩下的时间，全是童元安一个人埋头捣鼓新功法，同时也是大熊猫滚滚忙着开枝散叶、壮大族群的日子。
“大致架子搭好了，细节先放一放。”