堕影（邪神分身）以自残为代价，剥离被“功德之毒”污染的本源，塑造出的那些狂热、偏执、以“绝对净化”为信条的功德分身们，如同最致命的瘟疫孢子，悄无声息地渗透进了数百个被胖国重税和内部矛盾折磨得奄奄一息的中千世界。
这些“堕影·净化者”或“堕影·救赎使”，行动模式高度统一且极端：
第一步：锁定“恶”。 他们通过感知业力、观察行为、甚至只是根据财富多寡、地位高低、是否与旧统治阶层有关联等简单粗暴的标准，迅速锁定目标——那些界主家族的旁支、中小宗门的长老、地方上的豪强、富商、乃至只是生活相对优渥的“中产”修士家族。在他们扭曲的“正义”眼中，凡是占有超出“平均”水平资源的，凡是曾经对底层有过剥削（哪怕只是雇佣关系）的，凡是身上业力稍重的，皆可归为“压迫者”、“既得利益者”，是必须清除的“污秽”。
第二步：血色审判。 没有警告，没有审判程序，甚至很少公开宣扬理念。往往是在月黑风高之夜，或是人群聚集的坊市突然爆发。“净化者”们以伪仙或至少大乘巅峰的恐怖实力（堕影这次下了血本），配合诡异难防的功德邪力（外表圣洁，内藏杀机），对锁定的目标发动闪电般的突袭。灭门、屠宗、血洗庄园……手段酷烈，寸草不留。他们将这种杀戮美其名曰“铲除毒瘤”、“清洗罪血”。
第三步：强制分配。 杀戮之后，这些“净化者”会将目标的财富——灵石、法宝、丹药、功法玉简、地契、商铺——乃至其生前居住的洞府、灵田，强行“分配”给附近的贫民、散修、佃户。他们往往站在堆积如山的财物和尸骸之上，以充满煽动性却又冰冷无比的语气宣告：“看！这些，本就是榨取自你们的血汗！现在，‘堕影大人’将它们还给你们！拿去吧！这是你们应得的！”
第四步：抽身离去。 做完这一切，他们很少停留，更不会去帮助那些得到“横财”的底层民众如何管理、如何防御可能到来的反扑、如何建立新的秩序。往往只是留下几句“警惕新的压迫者诞生”、“堕影注视一切不公”之类的话语，便化作流光消失，前往下一个目标。
这种模式，如同在干枯的草原上投下无数火把。
短期内，效果是爆炸性的。
无数被沉重税赋和层层盘剥压得喘不过气的底层生灵，看到往日作威作福的老爷、仙师、家主一夜之间惨死，堆积如山的财富被随意抛洒到面前，那种冲击与快感是难以言喻的！长久压抑的仇恨得到宣泄，对“堕影”这个名号的观感复杂到了极点——恐惧其手段酷烈，却又难以抑制地生出一种扭曲的“感激”与“期待”。
“堕影大人……真的在帮我们？”
“杀了那些吸血鬼！分东西了！快抢啊！”
“管他呢！有灵石拿！有法宝用！先痛快了再说！”
许多地方陷入了短暂的、混乱的“狂欢”。人们争抢着财物，占据着无主的灵田洞府，一些胆大的甚至开始自发组织起来，模仿“净化者”的手段，去冲击那些看起来“不够惨”的邻居或小势力，扩大“战果”。
然而，这建立在血腥屠杀和粗暴分配之上的“变革”，其根基脆弱得如同沙堡。
不经血肉改革的分配，只是暂时的掠夺。 这些“净化者”们，只负责“破”，却从不考虑“立”。他们没有传授任何生产技能、管理知识、组织方法，更没有建立任何能够维持新分配格局的暴力机构或法律制度。
得到财富的底层民众，很快面临严峻问题：
· 守不住： 怀璧其罪。他们突然拥有了远超自身实力和地位的财富，立刻成为了其他眼红者、原统治阶层残余势力、乃至同样得到“分配”却贪心不足的“邻居”眼中的肥羊。火并、偷窃、抢劫、欺诈，在“解放区”内部迅速蔓延。