李辰在发展的同时，也把目光投向了文化消遣——借著红警基地的90年代影视拍摄技术，照著后世四大名著的经典蓝本，翻拍起《三国演义》《水滸传》《西游记》《红楼梦》四部大戏。
没有粗製滥造的模糊影像，没有敷衍潦草的服化道，90年代成熟的拍摄手法让画面清晰细腻，服化道精准还原原著场景，配乐贴合剧情跌宕，一经推出就火遍四方，辖区里有钱人在家围电视看，百姓傍晚蹲露天幕布看，连武汉国府、陕北红军都成了忠实观眾，远在日本的高层与富豪，更是顶著风险找渠道走私胶捲偷偷看，一部部名著，成了战乱年代里跨越阵营、不分国界的共同慰藉。
李辰深知百姓战乱里日子清苦，没多少娱乐消遣，翻拍四大名著后，特意组建了数百支流动放映队，带著幕布和放映机走遍辖区城乡，每天傍晚准时开播，这下可把百姓乐坏了，露天观影场场爆满，堪称“万人空巷”。
不管是县城的空场，还是村里的晒穀场，天一擦黑，百姓就揣著乾粮、搬著凳子往放映点跑，老人牵著小孩，媳妇扶著婆婆，小伙子们抢著帮放映队掛幕布、架机器，连邻村的人都要赶几里地来凑热闹，去晚了只能站在后排踮著脚看。晒穀场边的老槐树底下，早早摆上了茶水摊，摊主笑著吆喝：“来看戏咯！茶水管够，看完再走！”
放映开始前，场子里满是热闹劲儿，小孩追著跑闹，大人嘮著家常，手里还攥著炒花生、红薯干；幕布一亮，全场瞬间安静，连哭闹的小孩都被屏幕里的画面吸引，乖乖趴在大人怀里。
放《三国演义》时最是热闹，看到关羽温酒斩华雄，全场齐声叫好，小伙子们攥著拳头喊“痛快”；看到诸葛亮草船借箭，老人捋著鬍子点头“神机妙算”；看到马謖失街亭，眾人又跟著嘆气“可惜了”，有那懂点歷史的老农，还会给身边人讲解剧情，说得头头是道，连放映队的队员都听得入迷。
放《水滸传》时，武松打虎那一段，全场屏气凝神，老虎扑上来时有人嚇得惊呼，武松一拳拳打下去时，又跟著拍手叫好，看完还扎堆討论“这武松真勇猛，要是咱也有这本事，小鬼子不敢来犯”；
放《西游记》最討小孩喜欢，孙悟空大闹天宫时，孩子们蹦著喊“齐天大圣厉害”，三打白骨精时，又气得跺脚“唐僧咋这么糊涂”，散场后还拿著木棍当金箍棒，追著打闹模仿悟空；放《红楼梦》时，气氛就温柔下来，黛玉葬花时，大妈们跟著抹眼泪，宝釵劝黛玉时，又有人小声议论“这姑娘心善”，连糙汉子都忍不住感慨“大观园里的姑娘们，命咋这么苦”。
流动放映队走到偏远山村时，村民更是夹道欢迎，提前杀了鸡、煮了粥招待队员，看完戏还拉著队员问“下回啥时候来还放悟空不”。有村民说：“以前战乱年月，能吃饱就不错了，哪想过还能看上这么好看的大戏，李將军这是把咱老百姓的日子往甜了过啊！”
比起民间的露天幕布，辖区里的富商、官员等富庶阶层，就有了更愜意的观影方式——在家用李辰麾下工厂生產的黑白电视看四大名著。
这电视虽不如辰园里的液晶电视稀罕，却也是当时的顶奢品，只有家底殷实的人家才买得起，而四大名著翻拍剧，成了有钱人客厅里最体面的“消遣项目”。
瀋阳城里的张老板，家里早早装了电视，每到傍晚就把客厅收拾妥当，邀请生意伙伴、亲友来家里看剧，茶几上摆著点心、茶水，眾人围坐电视旁，边看边聊，好不热闹。放《三国演义》时，张老板就跟伙伴们討论“曹操这用人之道，做生意也能用得上”；放《红楼梦》时，女眷们就对著屏幕里的服饰、陈设品头论足，学著大观园里的姑娘们说话，別有一番趣味；有客人羡慕地说：“张老板家这电视好，看大戏清楚又舒坦，比去露天场挤著强多了！”张老板笑著摆手：“还是李將军能耐，能拍出这么好的戏，咱这电视才有好去处啊！”
济南的官员家里，更是把看四大名著当成了“文化聚会”，周末时同僚们聚在一起，先看两集剧，再討论剧情里的门道，看《三国》论兵法谋略，看《水滸》谈兄弟情义，看《西游》说人心善恶，原本严肃的官场应酬，因著一部部名著，多了不少烟火气。有官员感慨：“战乱里烦心事多，看这四大名著，既能消遣，又能学东西，比闷在府里强百倍！”
这些富庶人家，还会特意把电视摆在窗边，拉开窗帘，让路过的邻居也能看上几眼，一来二去，“家里有电视，傍晚看名著”成了辖区里体面的象徵，不少人攒钱想买电视，就为了能舒舒服服在家追大戏，这股追剧风，吹遍了辖区的大小城镇。
四大名著翻拍剧的火爆，压根没受阵营限制，武汉国府的官员士兵，陕北红军的指战员们，哪怕隔著阵营，都成了这部剧的忠实粉丝，各自找著渠道追剧，成了战乱里的一桩奇事。