“不工作就禁止吃饭”就是这里的新兴宗教团体“血赎”的规章制度。
“类似于阿米什人是吗？”沐哥突然问道。
“阿米什人？那是什么？”我转过头，这还是我第一次听到这个词。
“阿米什人是美区一群保守的基督教再洗礼派信徒，以其简朴的生活、着装和对现代技术的谨慎态度而闻名。”
“他们并非拒绝所有技术，但通常会禁止电力、电视、互联网、汽车，因为这些可能带来外界影响和个人主义。”
“有些教派可能允许使用气动工具、柴油发动机，甚至手机——但仅限于与外界通商的必要用途。”
“也就说过着古代生活的人群？”我问。
“可以这么说。根据不同的教派也有些许不同。”
少女A安静地听着，手指又不自觉地搓揉起来。
“抱歉，跑题了。请继续吧。”沐哥向少女A点了点头。
少女A告诉我们，她来到这个村子，是在刚上小学的时候。
某一天，母亲突然收拾了简单的行李，拉着她的手坐了很久的车，来到这个深山里的地方。
刚开始的那段时间，她说自己每天都会哭，那时温柔地安慰她的人，只有刚才提到的少年B。
少年B当时差不多是个高中生。和她一样，都来自单亲家庭，也是被母亲擅自带到这里的。
“只是他的情况......可能和我又多少有些不一样。”少女A的声音低了下去。
少年B是被母亲拿着菜刀，哭着哀求带过来的。母亲当时说：要么一起死在这里，要么去开始新的人生。
“不过我想......逃走的话，其实是可以逃走的。”她复述着少年B当年的话，“只是不管怎样，也无法抛弃她......”
在那个与世隔绝的村落里，每个信徒的过往都会被“抹去”。
村民们彼此知晓的，唯有教祖赐予的“圣名”。打听他人的来历，是戒律中绝对不可触犯的一条。
现在回头去想，那里一定聚集了许多想要隐匿往事的人吧。
在某种意义上，那里或许像一个让罪孽得以暂时沉眠的茧房——只是不知破茧而出的，会是悔悟，还是更深的执念。
至于少女A的母亲，她究竟背负着怎样的过往，才会带着她遁入那样的深山，少女A说她至今也无从知晓。
村子深藏在山坳之中，四周被高达三十米以上的悬崖绝壁严密环抱。
唯一与外界相连的通道，是东侧一个被称为的天然洞窟，但平日里总被一扇厚重的铁门牢牢封锁。
除了每月固定几次用于交换必要物资的“交易日”外，那扇门极少开启。
而且，正如村里大人们时常告诫的那样，据说在建村之初，悬崖顶端和四周关键路径就布满了感知装置。
总之，想要从这里逃离，几乎是件不可能完成的事。”
动态发出后不到五分钟，评论区再次沸腾。
“这就是邪教团体吧？“血赎”这个名字就充满极端色彩。不工作禁止吃饭，典型的劳动控制手段。”
“少年B......好沉重的背景。被母亲用菜刀威胁带来，想逃又不能抛弃母亲。”
““冰箱”这个细节很恐怖吧？在一个拒绝现代技术的村子里，唯一被允许的电器是用来保存食物的冰箱......是不是暗示着食物短缺，或者有什么必须低温保存的“东西”？”
“所以命案和这个村子有关？少女A和少年B之间发生了什么？少年B还活着吗？”
“之前说相关人员只剩少女A一个了，不就是代表村子的人都没了？”