第71章 破阵思路
虞孝闻言，非但没有露出畏惧或泪丧之色，反而嘴角微微上扬，眼中闪烁著智慧与自信的光芒，如同夜空中最亮的星辰。
他朝陷空老祖拱手道：“老祖明鑑。关於此阵需十一人配合方能破解之理，晚辈在来路上已反覆推敲，並请教过灵威道友，知晓其大概。灵威道友曾言，此阵不仅依《洛书》的九宫方位布设，更暗合《河图》的五行生成妙理。”
“外层正五行顺生相济，如春木生夏火，夏火生季土，乃正合之势，主生发滋养；內层反五行逆克相制，如秋金克春木，冬水克夏火，乃奇胜之变，主肃杀阻滯。”
“正反交错，五行之力借海眼元磁无穷无尽，生生不息，確需至少十人分镇四正四隅八宫及中宫，再以一人机动策应，方能同时牵制內外两层变化，寻得一线破绽，趁机取药。”
他顿了顿，目光扫过身旁的石明珠，又转向陷空老祖，继续道：“然阵法之道，玄妙无穷，贵在明其本源，以正合，以奇胜。晚辈不才，却另有一解。老祖此阵虽精妙绝伦，然天地之道，阴阳为纲，五行虽繁，终在阴阳统御之下。”
“《易》云：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”五行实由四象少阳、老阳、少阴、老阴与中宫土行演化而来，其根本仍在阴阳动静、消长变化之中。若能直溯阴阳本源，或许能以简驭繁，另闢蹊径。”
陷空老祖闻言，眼中蓝光微闪，不动声色道：“哦阴阳统御五行之理，本座自然知晓。五行生剋制化，无不在阴阳动静之中。莫非你想以阴阳之道，破我五行大阵须知道理虽通，但欲以区区两人之阴阳，撼动我精心布置、借海眼地利之正反五行大阵，无异於蚍蜉撼树。”
“正是要撼一撼这棵大树！”
虞孝不卑不亢的道：“老祖所言极是，单凭我二人后天修为所具之阴阳，自然难挡大阵之威。然晚辈斗胆陈情，正是因为我二人身怀可引动先天阴阳本源之器物，方敢有此想法。”
说罢，他取下掛在前胸的大弓，对陷空老祖道：“此物名为后羿射阳弩，乃上古射日神器遗珍。说来晚辈与那耿鯤结怨，也是因为此物！”
虞孝用带著一丝肃穆的声音继续道：“非是晚辈有意卖弄，实因此弩与此次破阵关键息息相关，不得不呈於老祖法眼之前。昔日十日並出，焦禾稼、杀草木，民无所食。羿仰天控弦，九日落，万方寧。此弩不仅蕴藏著射落九日、
救赎苍生的无上功德愿力，其核心更凝聚了一缕先天纯阳之气。”
他微微一顿，让那弓身上自然散发的纯阳道韵被陷空老祖感知，才继续道：“晚辈深知，在老祖面前取出此等宝物，实有冒昧之嫌。然破阵之道，首重器与法合。老祖大阵根基之一，乃是极北海眼至阴至寒之地所生之元磁与癸水精气，属阴寒之极。”
“寻常阳和法宝至此，威力难免受制。而此弓所蕴先天纯阳之气，恰是阴寒之力的天然克星，亦是扰动、平衡此地元磁之力的关键所在。欲行阴阳破五行之策，此弩不可或缺，故晚辈不敢隱瞒，必先明示於老祖。”
接著，他又取出一支通体乌金，散发著数尺长乌光的射日神箭。
“此箭为射日神箭，乃当年射日所用神箭余存，其中含有一缕先天纯阴之气，至阴至纯，与后羿射阳弩之纯阳之气同源而出，阴阳互根。”
虞孝將弩与箭並置，以玄功將先天纯阳之气与先天纯阴之气稍稍激发。
“此为第一重先天阴阳。”
虞孝看向石明珠，接著道：“我二人，一为男子，稟阳刚之气；一为女子，具阴柔之质。更兼自幼修习玄门正宗心法，根基纯正，心意相通，可为第二重后天阴阳。”
他说到这，目光灼灼地看向陷空老祖道：“老祖大阵之五行生剋、正逆轮转，看似复杂，实则无非阴阳二气在不同时空、不同比例下的演化与表现。若能以这先天弓箭之器，构成稳定的先天阴阳两极；再辅以我二人后天身心为引，催动运转，便可布下一座活的两仪阵势。”
“此阵不固守成规，而是以阴阳流转模擬太极动而生阳，静而生阴”之妙，直指五行生剋之本源。当大阵五行之力袭来，我阵便以相生之阴阳转化吸纳，譬如纯阳之气化火行，纯阴之气助水行；当大阵变化逆克之时，我阵则以相剋之阴阳反制扰乱，譬如纯阳破金，纯阴凝木。”
“关键在於，阴阳包容五行，五行之力可被纳入阴阳流转之中消化，而非硬抗。此乃以道之根本，破法之末节。”
陷空老祖听到此处，已收起轻视之色，身体微微前倾，仔细打量著那弓与箭，尤其是其中蕴含的、令他这修炼寒属性功法的大能都感到一丝凛然的先天阴阳道韵。
“即便能以两仪牵制五行，那元磁之力如何应对取药之人又当如何”
虞孝早有准备，从容道：“至於元磁之力————阴阳二气流转，本身便可產生特定场域，扰动元磁。先天纯阳之气至刚至动，对元磁有排斥扰动之效；先天纯阴之气至柔至静，对元磁有吸引疏导之功。”
“晚辈可精確调整弩箭激发时阴阳二气的比例、频率与方位，製造出与海眼元磁特定相位或相斥、或相吸的共振或干涉之力场，藉此在大阵五行运转因我两仪阵牵制而出现紊乱的剎那，于坚固的阵力屏障上，临时开闢出一条受控的通道或缝隙。”