永恆山海的用户黏著度极高。
玩家日均在线时长超长。
很多核心玩家（收入依赖者）超过了16.2小时，游戏几乎成了生活的全部。
哪怕是那些进游戏看看风景的休閒党，顺便赚点小钱的普通玩家，平均在线时间也达到了3.7小时。
这几乎挤占了他们大半的休息时间，顺便也挤压了其他游戏的空间。
每个玩家用来娱乐的时间是有限的。
被永恆山海占据了，別人就失去了生存空间。
永恆山海用户不光在线时间长，留存率自然也高的离谱。
12个月后仍活跃玩家占68%。
毕竟，都是玩游戏，谁能拒绝在玩游戏的时候，顺便赚一点小钱呢。
很多玩家离开游戏后，甚至出现了戒断反应。
离开游戏7天的玩家中，41%出现焦虑，失眠，注意力不集中症状。
不得不重新回到熟悉的游戏中，这样才能缓解焦虑。
除此之外，越来越多的玩家对永恆山海，出现了经济依赖。
通过抽样1万名月收入＞100美元玩家调查发现：
有67%的游戏玩家，其在永恆山海中的收入，占其总收入的30%以上。
有58%的玩家表示，“如果游戏关服，我的生活质量將显著下降”。
有44%的玩家表示，“我曾因玩游戏拒绝现实工作机会或减少工作时间”。
在欠发达地区，有52%的玩家表示，“我的家庭成员严重依赖游戏收入”。
除了经济之外，有85%的玩家对九黎的印象有大幅度的改观。
有63%的玩家表示，如果攒够了钱，他们希望去九黎旅行，亲眼看看这个国家。
报告结论：
“《永恆山海》通过成癮性设计和高强度经济激励，成功將部分用户转变为数字劳工。”
“这些用户在获得经济依赖的同时，日均接受游戏內文化內容灌输4-8小时，持续数月甚至数年。”
“这种灌输不是课堂式的说教，而是通过游戏机制，任务敘事，社交环境实现的沉浸式重塑。”
“玩家在为了赚钱，为了变强的过程中，不知不觉內化了游戏背后的价值观框架。”
“更重要的是，当游戏收入成为现实生活的支柱时，玩家会產生强烈的系统忠诚度。”
“批评游戏，就等於批评自己的生计来源。”
“这种经济绑定，比任何意识形態宣传都更牢固。”
《永恆山海》的敘事团队设有“认知心理学组”，专门研究如何让玩家在无意识中接受特定观念。
最简单的方法，就是重复曝光与情感绑定。
关键概念如“眾志成城”“功在千秋”“以民为本”等，会在不同任务，npc对话，系统提示中反覆出现。
统计显示，核心玩家一年內接触“眾志成城”一词超过5000次。
这些词汇与正面情感体验绑定：完成任务获得奖励时弹出“眾志成城，功成圆满”，团队协作击败强敌时显示“团结一心，其利断金”。
还有一个方法就是，选择性敘事。
九黎歷史任务线著重展示：大禹治水（组织能力），长城守卫（集体防御），科举制度（人才选拔），郑和下西洋（和平交流）等积极性的成果。
迴避或轻描淡写：封建压迫，对外战爭中的爭议，现代史中的敏感事件。
玩家在游戏中学到的九黎史是精心筛选的“光荣史”。
最核心的手段是，对比暗示。
在“丝绸之路”任务线中，九黎商队被塑造为：守信，公平，带来技术与文化。
对比的“西方商队”则可能是：欺诈，掠夺，傲慢。
在“抗击外侮”副本中，入侵者，通常是匈奴，倭寇等歷史敌人，的行为模式会微妙地影射现实中的某些国家。
一位前敘事设计师在匿名採访中透露：
“我们接到的指令是：不要直接说九黎好，美国坏。”
“而是通过对比，让玩家自己得出结论。”
“比如设计两个任务。”
“任务a：帮助九黎官员賑灾，玩家需要协调粮食分配，安抚灾民，组织重建。”
“完成后，村庄恢復繁荣，npc感恩戴德。”
“任务b：帮助某西方殖民者建立贸易站，玩家需要驱逐原住民，垄断资源，镇压反抗。”
“完成后，贸易站繁荣，但原住民流离失所。”
“玩家不会觉得我们在说教，但潜意识里会形成关联：九黎模式=建设性，西方模式=掠夺性。”
……
当然，美国政府在发现永恆山海这款游戏之后，也並不是什么都没做。
当游戏上线之后，他们就第一时间派人进行调查。
经过细致的研究之后。
白宫发布《外国数字產品成癮性威胁评估报告》，將《永恆山海》列为“一级文化安全威胁”。
措施包括：要求下架游戏。
禁止美国金融机构处理游戏相关支付。
对沉迷玩家的心理諮询提供补贴。
结果呢
下架令发布一周后：
游戏美国活跃用户不降反升3%。
玩家通过星链，第三方安装包，跨境帐號继续游戏。
支付转为通过加拿大，墨西哥的中介转手。
九黎甚至专门开通了电子货幣和代金券，帮助转帐或者变成实物，帮美国玩家规避税务。
心理諮询补贴申请者寥寥。
玩家不认为自己“成癮”，认为自己是在“工作”或“创业”。
加州眾议员辛迪亚在国会发言：
“我们去地方调研，看到一个19岁青年，每天在游戏里工作19小时，月收入1500美元。”
“他对我说：议员女士，在你通过法案禁止我的工作之前，能不能先给我提供一份时薪20美元，不用大学学歷，能在家上班的工作”
“我无言以对。”
“我们面对的不仅是一个游戏，而是一个完整的替代经济系统。”
“它提供收入，社区和成就感。”
“而这些在我们的现实社会中，这些正变得越来越稀缺。”
“当体制无法给予希望时，人们就会投向能给予希望的体制，哪怕那是虚擬的。”
……
社会学研究者採访了500个有8-14岁孩子的《永恆山海》玩家家庭。
他们发现：72%的孩子会观看父母玩游戏，部分协助简单操作。
平均每天接触游戏內內容（直接玩或间接观看）达到2.3小时。
这些孩子在学校的作文，绘画，討论中，频繁出现游戏元素。
写“我的理想”时，说想当“游戏里的水利工程师”。
画“未来城市”时，模仿游戏中的九黎式建筑布局。
討论歷史时，会引用游戏中的典故：“就像大禹治水那样……”
当父母是职业打金者时，孩子会產生“游戏是正经工作”的认知，学业动机大幅下降。
一个11岁孩子的採访录音：
“我爸爸以前是建筑工人，很累，赚钱少。”
“现在他在游戏里盖房子，赚得多，还能在家陪我。”
“我长大了也要像爸爸一样，在游戏里工作。”
“老师说这是错的，但老师自己一个月才赚2000美元，我爸爸好的时候一个月能赚3000美元。”
“游戏里教的东西比学校有用。”
“学校教我们个人奋斗，但游戏里说一个人盖不起长城，我觉得游戏说得对。”
研究者笔记：
“当一代孩子在成长过程中，看到的成功榜样是在九黎游戏里赚钱的父亲，听到的道理来自九黎游戏的npc对话，形成的世界观基於九黎游戏呈现的歷史……”
“那么十年后，他们对世界的理解，对价值的判断，对国家的认同，將与我们这一代人有根本性不同。”
“这不是文化入侵，这是认知殖民。”
报告很深刻，但普通的玩家管不了那么多。
他们不知道报告中的数据，不知道背后的战略。
他们只知道：今天要挖够1000个矿，要带新手副本，要参加晚上8点的帮会战。
他们只知道：月底要交房租，孩子要学费，游戏收入不能断。
他们只知道：在游戏里，他们是被需要的，有价值的，有归属的。
至於那个“真实的自己”
在连续在线12小时后，在计算本月打金收入时，在看到游戏里又一次壮丽的虚擬日出时……
谁还会关心这个哲学问题。
而这就是最成功的文化入侵：
当被入侵者不再觉得被入侵，反而觉得找到了家园。
当改造者不再需要强制，只需要提供选项。
当战爭不再有硝烟，只有屏幕上闪烁的光点，和帐户里增长的数字。
以及一代人，在虚擬世界里，慢慢忘记真实世界的模样。