更糟的是，为了提高产量，各户大量使用化肥农药。起初产量确实提高了，但几年后，问题出现了：土壤板结，地力下降，病虫害增多，农产品质量下降。
王建军忧心忡忡。他记得爷爷说过，八卦田的奥妙在于系统平衡，破坏了这个平衡，迟早要出问题。
他做了两件事：第一，自学农业生态学，弄懂八卦田的科学原理；第二，走访老农，收集八卦田的传统经验。
经过一年研究，王建军提出了一个大胆的想法：成立“八卦田合作社”，把分散的土地重新整合，恢复八卦田系统，发展生态农业。
这个想法遭到了很多人的反对。有人说，土地刚分到户，又要合起来，这是走回头路；有人说，生态农业产量低，不划算；有人说，八卦田是老古董，不适应现代农业。
王建军不气馁，他先说服了五户亲戚，以他们承包的土地为试点，尝试恢复八卦田的部分功能。他们在自己的地块上，按八卦田的原理调整种植：沙性地种花生，黏性地种大豆，低洼地改水塘养鱼，坡地种果树，平地种玉米轮作。
第一年，产量没有明显提高，但化肥农药用量减少了一半，成本降低。第二年，土壤状况改善，作物抗病性增强。第三年，产量稳步提高，农产品质量明显优于周围。
更重要的是，他们开发了多种经营：水塘养鱼，果树结果，牧草养畜，形成了小生态循环。综合效益反而超过单一粮食种植。
事实胜于雄辩。其他农户看到好处，纷纷要求加入。到1995年，八卦田的五百亩土地全部纳入合作社，统一规划，分区经营。
合作社恢复了八卦田的格局，但做了现代化改造：用滴灌代替大水漫灌，用生物防治代替化学农药，用有机肥代替化肥，用机械代替部分人力。他们还建立了实验室，监测土壤、水质、农产品质量。
八卦田焕发新生。这里出产的农产品，因为绿色生态，价格比普通产品高30%，还供不应求。合作社注册了“八卦田”商标，产品销往省城甚至外省。
2000年，八卦田合作社被评为全国生态农业示范点。王建军成了名人，到处介绍经验。但他总是说：“这不是我的创造，是老祖宗的智慧，我只是用科学的方法把它发扬光大。”
八卦田的故事引起了学术界的关注。农业大学的一位教授带着研究生来考察，住了半年，写出了一篇论文《传统农业生态智慧的现代价值：以松嫩平原八卦田为例》。
论文指出，八卦田本质上是一个高度优化的农业生态系统。它通过空间布局和时间轮作，实现了光、热、水、土资源的最大化利用和最小化浪费；通过物种多样性和功能互补，增强了系统稳定性和抗灾能力；通过物质循环和能量流动，减少了外部投入和环境污染。
“这是朴素的系统生态学思想，比西方现代生态农业理论早了两百年。”教授感慨地说。
王建军听了教授的讲解，恍然大悟。原来，道士说的“调水脉，稳地气”，就是调节水文循环，保持生态平衡；“八卦者，天地之象”，就是用系统思维看待农业生产。
他想起小时候爷爷讲的一个故事：民国年间大旱，周围田地绝收，唯独八卦田还有收成。因为八卦田有水塘蓄水，有林木保墒，有沟渠导流，形成了一个小气候，抗旱能力强。
这哪是迷信，这是科学。
2010年，王建军五十岁。他把合作社交给了年轻人管理，自己当了顾问。但他的工作没有停止，他开始整理八卦田的资料，准备申报农业文化遗产。
申报过程很顺利。2012年，八卦田被列为中国重要农业文化遗产。遗产评语写道：“八卦田是古代劳动人民智慧的结晶，体现了天人合一、因地制宜的生态农业思想，对现代可持续农业具有重要启示意义。”
如今，八卦田成了松嫩平原的旅游景点和教学基地。游客来看八卦奇观，学生来学习生态农业，农民来取经问道。
王建军经常在田头给来访者讲解。他不讲风水，讲生态；不讲玄学，讲科学。但他总会提到那位道士，提到两百年前的设计。
“有人说八卦田是风水，我说是科学。”王建军说，“道士用八卦来解释，是因为那个时代人们理解世界的方式。我们今天用生态学来解释，是因为这是现代人的语言。说法不同，道理相通：农业不是对抗自然，是顺应自然；不是索取无度，是循环利用；不是短期掠夺，是长期共生。”
站在八卦田中央的观景台上，放眼望去，八个区域色彩分明：金黄的麦浪，碧绿的水塘，苍翠的林木，多彩的菜园，茵茵的牧草，平整的晒场，整齐的仓库，休耕的湿地。它们构成了一幅和谐的画卷，一首大地的诗篇。
松嫩平原的风吹过，带着泥土的芬芳和庄稼的气息。八卦田静静地躺在平原上，像一个古老的智者，见证了二百年的风雨变迁，也见证了一个真理：最好的风水，不是神秘的布局，而是对土地的理解；最灵的符咒，不是刻在石上，而是写在大地。
而这份理解，这份智慧，正通过一代代人的实践和传承，在松嫩平原上生根发芽，开花结果。八卦田的故事还在继续，它告诉我们：无论时代如何变化，有些永恒的真理不会变——尊重自然，顺应规律，和谐共生。
这就是松嫩平原的故事，一个关于八卦田的故事，一个关于风水与科学、传统与现代、智慧与传承的故事。它像八卦图一样，循环往复，生生不息。