处理完仙坊诸事，孔宣并未立即返回南明秘境。
他站在东海之滨，望向三十三天外的娲皇宫方向，沉思良久。佛法东传事关人族文明走向，而女娲娘娘身为人族圣母，其态度至关重要。更关键的是，当年女娲宫之事，女娲与西方二圣已结下梁子，这或许是个切入点。
但圣人之间的事，岂是易与？
孔宣思忖再三，最终决定还是要去一趟。
他整理衣冠，以混沌五行神光护体，朝着三十三天外飞去。
穿过层层天阙，越过无尽星河，前方出现一座巍峨宫殿。宫殿悬浮于混沌与洪荒的交界处，通体由五彩神石砌成，祥云缭绕，瑞气千条。宫门上书三个大道神文：娲皇宫。
孔宣在宫门外停下：“孔宣前来，求见女娲娘娘。”
声音不大，却穿透宫门禁制，传入宫内。
片刻，宫门无声开启，一位彩衣童子走出，正是女娲座下灵珠子——当年转世为哪吒的那位，如今已回归娲皇宫，重修大道。
“孔宣前辈，娘娘有请。”灵珠子行礼，神色恭敬。他虽恢复灵珠子身份，但对孔宣这位曾暗中相助他完善莲花化身的存在，心存感激。
孔宣还礼，随童子入宫。
娲皇宫内别有洞天。一步踏入，便置身于一方小世界之中。这里有日月星辰，有山川河岳，有花鸟虫鱼，更有无数人族虚影在其中生活、劳作、创造——这是女娲以造化之道构筑的“理想人间”。
中央一座高台，女娲娘娘端坐云床，面容笼罩在朦胧神光中，看不真切，却能感受到那股慈爱众生又威严无上的气息。
“孔宣，见过女娲娘娘。”孔宣行礼。
“不必多礼。”女娲声音温和，却带着圣人的威严，“孔宣道友此来，是为佛法东传之事？”
孔宣心中微凛，圣人果然洞若观火。他也不绕弯子，直言道：“娘娘明鉴。佛法东传乃天道定数，孔宣不敢妄图阻挠。然此举关乎人族文明走向，孔宣心中有些疑虑，特来请教娘娘。”
他先陈述了自己对佛法东传大势的分析——西方教谋划深远，以金蝉子十世修行为引，以取经为象征，意在完成“法自西来”之因果，奠定佛门气运根基。
接着，他表达了自己的担忧：“佛法精深，自有其可取之处。然若传入方式不当，恐影响人族文明多元平衡。东方文明历经夏、商、周三代积淀，已形成以礼乐、仁政、自然、实用为核心的独特体系。若外来教义过于强势，或进行强制性信仰征服，恐扭曲文明根基，损害人族长远福祉。”
最后，他介绍了自己与凤族、仙坊、地府等采取的策略：“孔宣自知无力扭转大势，故采取温和之策——不直接对抗，但通过增强东方本土文明韧性、维护思想多样性、提供缓冲空间等方式，力求让这场文化碰撞能在相对均衡、理性的平台上进行。”
孔宣全程语气恭敬，只陈述事实与忧虑，不提出任何具体要求。
女娲静静听着，许久不语。