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第802章 系统背后的精细算计与生态绑定(1 / 2)

神恩系统上线引发的狂欢持续了整整一天,直到深夜,英俊镇中心广场的人群才在激动与疲惫中逐渐散去。街头巷尾,依旧能听到兴奋的议论声、神恩板偶尔发出的悦耳提示音,以及醉醺醺的信徒高唱着跑调的《英俊神皇之光》,畅想着用积分兑换来的美好未来。

而在这一切喧嚣之上,英俊镇指挥中心的核心会议室里,气氛却截然不同。这里灯火通明,安静得只有灵能设备运转的轻微嗡鸣和晶石板数据刷新的细碎声响。

李英俊已经换下了那身仪式性的袍服,穿着一身舒适的深色便装,懒洋洋地斜靠在主位的软椅上,手里把玩着一块最新款的神恩板,屏幕上正显示着后台实时监控的几条曲线图。

南宫婉儿和奥莉薇娅分别坐在长桌两侧,面前都悬浮着多面光屏,上面滚动着海量的数据、图表和符文分析报告。

“复盘时间。”李英俊打了个哈欠,但眼神却清明锐利,“婉儿,先说说,咱们这‘大促销’活动,首日战绩如何?更重要的是,背后的‘账’,算明白了吗?”

南宫婉儿微微颔首,调出核心数据面板,声音冷静如常,仿佛在陈述矿石产量:

“首日数据符合预期,部分指标超预期。截至子时,系统总激活账户八万三千四百二十一,覆盖约九成五的已登记信徒及部分新皈依者。日祈祷打卡完成率百分之九十六点七。由系统结算发放的‘历史贡献积分’总额约两千三百万点,已刺激产生直接消费(兑换或为兑换而进行的消费)等效金币超过二十五万。”

她顿了顿,眼中数据流微闪:“重点在于系统设计的经济循环与掌控机制。”

“第一,经济循环的闭环驱动。” 她调出一幅动态示意图,上面显示着信徒、消费、积分、商品之间的流转关系。

“信徒为赚取神恩,主要途径有二:消费与发展下线。”

“消费拉动内需:所有‘天庭认证产品’的定价均包含高额溢价,其实际生产成本远低于售价。以‘圣光珠’为例,成本约合5铜币,商城标价100神恩,信徒若通过消费获取等值神恩,需实际消费1金币。利润率高达近两百倍。信徒消费越多,我们利润越高,同时信徒获得积分,感觉‘赚了’,形成正向激励。”

“发展下线扩大基本盘:每成功发展一名新信徒,系统需支付10点神恩作为奖励。但一名新信徒的潜在终身价值(包括其未来消费、其可能发展的下线等)远高于此。更重要的是,通过二级提成(传承积分),我们将早期积极传播者的利益与教会的长期扩张深度绑定,让他们自发成为我们的‘推广员’,极大地降低了扩张成本和提高了扩张速度。”

“第二,数据网络的绝对掌控。” 另一幅图展开,显示着错综复杂的网络节点和连线。

“通过祈祷打卡,我们可以精确掌握每个信徒的活跃时间、规律乃至大致地理位置(灵网定位精度在逐步提升)。”

“通过消费记录,可以精准勾勒每个信徒的消费能力、偏好、乃至经济状况变化。”

“最关键的是,通过‘推荐人’关系链,”南宫婉儿指向屏幕上那不断生长、蔓延的树状结构,“我们可以完整地绘制出整个信徒群体的社交网络图谱。谁影响力大(下线多),谁处于关键节点,谁与谁关系密切,谁可能属于某个小团体……一目了然。结合其他数据,甚至可以评估每个人的潜在忠诚度、积极性以及……弱点。”

“第三,流动性与稀缺性的人为调控。” 她调出系统规则细则。

“我们设置了‘神恩积分有效期’——默认一年。积分获取后,若一年内未使用或续期(续期需完成特定任务或小额消费),将自动清零。此举旨在防止积分囤积,促使信徒持续参与、持续消费,保持系统活性与现金流。”

“对于高价值兑换物,如‘共进晚餐券’、‘荣誉居民身份’,采取‘限时抢购’、‘资格抽签’或‘竞价排名’模式。人为制造稀缺性和紧迫感,刺激信徒更疯狂地赚取积分,并愿意为了一次性机会投入远超物品实际价值的资源。这不仅能筛选出最‘忠诚’(或最富有)的信徒,还能最大化榨取剩余价值。”

南宫婉儿总结道:“简而言之,神恩系统构建了一个以积分为一般等价物、以天庭商品和虚拟荣誉为标的、以信徒时间和人际关系为投入的封闭经济生态。信徒在其中努力‘赚钱’(积分),而我们掌控着‘发行权’(积分发放规则)、‘定价权’(商城标价)和‘最终解释权’(规则调整)。他们的努力,绝大部分最终会以利润、数据、和扩张动能的形式,回流并巩固我们的统治。”

奥莉薇娅接过了话头,她的声音带着神学研究者特有的清晰与条理:“从信仰与精神层面,系统也进行了深度设计和引导。”

“第一,仪式化与习惯养成。” 她调出关于祈祷打卡的详细分析,“每日固定的祈祷打卡,时间可自选,但流程被设计得简单而略带仪式感(特定手势触发、提示音、光效)。这并非强制,但通过积分奖励的即时正反馈,将信仰行为习惯化、日常化。久而久之,‘向神皇祈祷’会成为信徒生活的一部分,如同呼吸。信仰从抽象的情感,变成了可重复、可强化的日常实践。”

“第二,精神满足与虚荣激励。” “‘神皇赐福合影’、‘共进晚餐’这类兑换项,满足的并非物质需求,而是精神层面的渴望——被认可、被特殊对待、接近崇拜对象。它们将李英俊的个人魅力(神性)转化为可追逐的‘荣誉商品’,极大地满足了信徒的虚荣心与归属感,将个人崇拜推向更具体、更可触及的层面。一张合影、一次晚餐,足以让一个信徒向周围人炫耀很久,并激励其他人效仿。”

“第三,隐性阶级塑造与社会竞争。” 奥莉薇娅指出,“系统没有明文规定信徒等级,但通过积分积累的多寡和兑换能力的高低,自然在信徒中形成了清晰的阶层分化。”

“拥有大量积分,能兑换高价值物品或荣誉的,会成为其他信徒羡慕和追随的对象(‘精英信徒’)。

“努力打卡、积极传教、适度消费的,构成稳定中坚(‘虔诚信徒’)。