花生，谐音“生”，而且是“花花着生”，有男有女，寄托着对新人生育子嗣、儿女双全、子嗣繁茂的殷切期盼。
桂圆，象征着“团团圆圆”，祈愿新人家庭和睦，未来生活圆满无缺，也寓意着夫妻感情圆满，永不分离。
莲子，更是直接，“莲”与“连”同音，“子”即是子嗣，寓意着“连生贵子”，希望新人多子多福，子孙连绵不绝。
这些干果本身也代表着多子、甜蜜、圆满等吉祥含义，通过“撒”这个动作，将福气、喜气、贵气“撒”向新人，“撒”满新房，“撒”遍未来的生活。
就在这吉祥的“果雨”和祝福声中，早就等在一旁的两个小丫头冬冬和雪儿，带着一群兴奋的小萝卜头们，“呼啦”一下围了上来。他们不去抢落在新人身上的，而是眼疾手快地捡拾着滚落在地上的“喜果”，一边捡，一边按照大人事先教好的，扯着清脆的童音，此起彼伏地喊了起来：
“祝新郎新娘百年好合！”
“早生贵子！”
“白头到老！”
“甜甜蜜蜜！”
“恭喜发财！”
童言稚语，天真无邪，却将最美好的祝愿喊得格外响亮、格外真挚。孩子们银铃般的笑声和讨喜的喊声，混合着老奶奶们含笑的祝福语，以及周围宾客善意的哄笑与掌声，让整个堂屋的气氛达到了一个小高潮，喜庆、热闹、温馨，充满了生生不息的希望。
东方宇和冯素娥隔着红纱相视一笑，虽然看不清彼此全部的表情，但那眼中的暖意和羞涩的喜悦却清晰可感。欧阳平凡也是满脸笑容，不住地向孩子们点头。新娘子们则微微低着头，耳根泛红，被这充满烟火气的祝福包围着，心中既是羞涩，更是满满的感动和对未来生活的憧憬。
撒帐完成，满地吉祥。接下来，便是最庄严、最核心的拜堂仪式了。司仪早已肃立在喜案旁，准备高声唱礼。堂屋里外，所有人的目光都聚焦在了两对身着喜服的新人身上，等待着那决定性的时刻。
在爷爷奶奶的屋里靠近门口的地方有一个小茶桌，上面已经摆好了茶。这时就到敬茶改口环节了。
撒帐的热闹与孩子们的欢笑声渐渐平息，但堂屋内的喜庆与庄重却达到了顶点。接下来，是婚礼中连接血脉亲情、至关重要的一环——敬茶改口。
在堂屋正中央，也就是爷爷奶奶居住的里屋靠近门口的位置，早已摆放好了一张擦拭得一尘不染的小方桌。桌上铺着崭新的红布，上面整齐地摆放着几个描着金边的大红色盖碗，碗里是早已沏好的、冒着袅袅热气的香茶。茶香混合着屋里尚未散尽的果香，氤氲出一种温馨而正式的氛围。
爷爷奶奶端坐在正对着门口的炕沿中央，东方老爷子紧挨着爷爷坐下。大伯和大伯娘、北冥锋的父亲和母亲，以及郑邦国和北冥青青以及南宫凤，也都按照长幼次序，在炕沿两侧和旁边的椅子上坐定。他们此刻的脸上，少了几分平时的随意，多了几分庄重和期待。尤其是几位长辈，看着眼前身着喜服、并肩而立的两对新人，眼中除了欣慰，更闪烁着对家族血脉延续、新成员加入的深深期许。