在中国古代，流放作为一种重要的刑罚，其目的地的选择往往与王朝的疆域拓展、政治需求、经济开发以及地理环境密切相关。不同朝代的流放地点各有侧重，主要遵循“偏远、荒凉、易控”的原则，以下是各主要朝代的典型流放地及特点：
### 一、先秦时期：早期流放的萌芽
- 特点：尚未形成固定制度，多为临时性放逐，目的地以边境或蛮荒之地为主。
- 典型地点：
- 幽州、崇山、三危（传说中尧舜时期流放共工、驩兜、三苗之地，约今河北、甘肃一带）。
- 海滨、荒野：如商代流放王族至“北海”（今渤海沿岸），周代將罪人放逐至“远鄙”（边境城邑之外）。
### 二、秦汉时期：向边疆与新拓疆域延伸
- 背景：秦汉疆域扩大，流放兼具“惩罚”与“实边”功能，尤其针对北方匈奴与南方百越。
- 主要地点：
1. 北方边境：
- 朔方、五原（今內蒙古河套地区）：汉代流放重犯至此戍边，如名將李陵战败后家族被流放。
- 敦煌、酒泉（河西走廊）：汉代西域交通要道，流放者需参与屯垦。
2. 南方蛮荒之地：
- 岭南（南越）：今广东、广西及越南北部，气候湿热、瘴气瀰漫，为秦汉主要流放地。如秦代將吕不韦门客流放至“蜀地”（后扩展至岭南），汉武帝將南越叛乱者家属流放至此。
- 西南夷：今云南、贵州一带，汉代开通西南丝绸之路后成为流放地之一。
### 三、魏晋南北朝：南北分裂下的区域化流放
- 特点：政权割据，流放地隨疆域变化，北方多向边境，南方则侧重长江以南。
- 典型地点：
- 北方：北魏將罪犯流放至“六镇”（今內蒙古、山西北部），既是军事要塞，也是苦寒之地。
- 南方：南朝（宋、齐、梁、陈）將犯人流放至岭南（广州、交州） 或越州（今广西合浦），如梁代文学家庾信被流放至西魏（北方），写下《哀江南赋》。
### 四、隋唐时期：制度化与“南瘴北寒”格局
- 制度定型：唐代將流放明確分为“二千里、二千五百里、三千里”三等，目的地进一步固定。
- 核心流放地：
1. 南方瘴癘之地：
- 岭南（广州、潮州）：韩愈因諫迎佛骨被贬潮州，苏軾曾被贬至惠州（属岭南）。
- 黔中（今贵州）：唐代“黔州”为流放重犯之地，如唐太宗废太子李承乾流放黔州。
- 剑南道（蜀地偏远州）：如李白被流放夜郎（今贵州桐梓一带）。
2. 北方苦寒之地：
- 朔方、灵州（今寧夏、甘肃北部），唐代后期因藩镇割据，北方流放减少，重心转向南方。
3. 特殊案例：西域（今新疆），如高僧玄奘早年曾被流放至西域（后逃脱）。
### 五、宋代：南移与“远恶州军”
- 背景：宋代疆域收缩，北方为辽、金所占，流放地集中於南方偏远地区。
- “远恶州军”清单（官方指定流放地）：
- 广南东路（今广东）：惠州、梅州、潮州。