李自明眼睛一亮：“你真想读？”
“想。”
“好，我那里还有黄宗羲先生的《明夷待访录》，顾炎武先生的《日知录》，王夫之先生的《读通鉴论》。你若想看，我都借你。”
从那天起，王守义开始读这些禁书。起初他读得心惊胆战，总觉得随时会有衙役破门而入。但渐渐地，他被书中的思想吸引了。那些话像钥匙，打开了他从未开启过的门。
原来天子不是天生就该做天子的。
原来百姓不是天生就该受苦的。
原来这世道，是可以变的。
一天夜里，王守义读到黄宗羲写的“学校”篇，其中说学校不应只为科举设，而应为“公其是非于学校”。他激动得睡不着觉，披衣起身，在院子里踱步。
月光如水，洒在青砖地上。王守义想起县学里的先生，那位老秀才一辈子考不中举人，只能在县学里教蒙童，领着微薄的束脩。可就是这样一位先生，私下里藏了那么多禁书，偷偷借给学生。
这就是“公其是非”吗？在朝廷的禁令下，在县学的围墙里，用最隐蔽的方式，传递着最危险的思想。
王守义忽然理解了李自明说的“种子”。这些书，这些思想，就是种子。而他们这些读书人，就是播种的人。也许他们这一代看不到种子发芽，但种子只要埋下了，就总有破土的一天。
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江南的梅雨季节，顾炎武已经踏上了前往关中的路途。他雇了一辆牛车，车上除了简单的行李，就是几箱子书。车夫老赵是个憨厚的关中汉子，听说顾炎武是读书人，要去关中考察古迹，很是敬佩。
“顾先生，你们读书人真辛苦。”老赵赶着车，有一搭没一搭地聊着，“这么大年纪了，还到处跑。”
顾炎武坐在车篷里，翻看着沿途的笔记：“不辛苦。读万卷书，行万里路，这是读书人的本分。”
“本分？”老赵不懂，“读书人的本分不是考科举做官吗？”
顾炎武笑了：“那是朝廷给读书人定的本分。真正的读书人，本分是求真理，明是非，为万民立言。”
老赵摇摇头，觉得这个老先生说话太高深。他只知道，读书能认字，能算账，能不受人骗。至于什么“真理”“是非”，那是老爷们操心的事。
车过黄河时，顾炎武让老赵停车。他站在黄河边，望着浑浊的河水滚滚东去。这条河见过多少王朝兴衰，见过多少英雄豪杰，如今依然流淌，不问世事。
“老赵，你说这黄河，流了多少年了？”顾炎武忽然问。
老赵挠挠头：“那可说不清。我爷爷的爷爷那时，黄河就在这儿流。”
“是啊，它流得比任何王朝都久。”顾炎武喃喃道，“江山易主，朝代更迭，可这山河还在，这百姓还在。所以我们要守的，不是一家一姓的江山，是这山河，是这百姓。”
老赵似懂非懂地点点头。他听不懂那些大道理，但他知道，这个老先生和别的读书人不一样。别的读书人眼睛长在头顶上，看他们这些粗人像看牲口。可顾先生会和他聊天，会问他收成如何，税重不重，日子苦不苦。
“顾先生，”老赵犹豫着开口，“您说的那些道理，咱们老百姓能听懂吗？”
“慢慢来。”顾炎武望着远方，“先从识字开始。识字了，就能读书；读书了，就能明理。一个人明理不够，要十个人，百个人，千千万万个人都明理。到那时，这天下，就不一样了。”
牛车继续前行，在黄土高原上留下深深的车辙。顾炎武坐在车里，继续写他的《日知录》。车外是康熙八年的山河，车内是一个遗民的坚守。这坚守很孤独，很微弱，像暗夜里的萤火。
但萤火多了，也能照亮一片天。
思想启蒙，从来不是一朝一夕的事。它需要时间，需要耐心，需要一代又一代人的接力。顾炎武知道，他可能看不到那一天了。但他相信，他写下的文字，他传播的思想，就像他沿途撒下的种子，总有一些会落在肥沃的土壤里，生根发芽。
雨又下了起来，打在车篷上噼啪作响。顾炎武放下笔，掀开车帘。雨中的黄土高原一片苍茫，天地之间，只有这辆牛车在孤独前行。
但他并不觉得孤独。因为他知道，在江南，在湖广，在关中，在无数个他走过或没走过的地方，有无数个像他一样的人，在读书，在思考，在写作，在讲学。他们散布在广袤的土地上，像星星散布在夜空里，彼此看不见，却彼此照亮。
这就是思想的力量。它可以被禁止，被焚毁，被遗忘，但只要还有一个人在思考，在传承，它就永远不会真正熄灭。
牛车转过一个山坳，前方出现了一个村庄。炊烟袅袅，鸡犬相闻。顾炎武让老赵停车，他下了车，向村庄走去。
那里有他要考察的古碑，也有他要传播的思想。
路还很长，但总要有人走。