前路似乎已绝。在人生的暮年与修为的瓶颈前，帝喾做出了一个决定。他效仿古礼，欲前往人族圣地泰山，举行庄严的封禅大典。
当然，帝喾欲行封禅，需崆峒印认可，遂首度向叔父颛顼求助，即使在之前人族平叛之事，帝喾也没有求助颛顼。
颛顼感其诚意，最终将事禀告师尊刑天。刑天念帝喾乃颛顼弟子，终破例应允，为修为尚浅的帝喾主持封禅泰山大典。
而帝喾此举，一是向天地宣告人族的传承与自己的功绩，凝聚散乱的人心；二也是他最后的一搏——试图以最正统的仪式，引动人族气运最深层的共鸣，看能否获得天地认可，降下功德，修复伤体，甚至凝聚那象征着人族正统的皇者法相。
封禅之日，泰山之巅，刑天祭天告地，主持大典。
或许是帝喾之诚心与一千八百万年的勤勉终于感动了天地，也或许是洪荒天道秩序对于人族共主这一角色仍需维系基本的反馈。
天降功德！金色的功德光柱笼罩帝喾，那困扰他多年的道伤在功德之力的洗涤下，缓缓修复、痊愈。
磅礴的人族气运在功德引导下，于他身后汇聚，竟然真的凝聚出了一尊威严堂皇的帝者法相！
借助功德灌体与法相初成之势，帝喾那停滞已久的修为壁垒轰然冲破，他终于成就了大罗金仙！
然而，欣喜之余，敏感的洪荒大能们却从中窥见了一丝不同。这功德，这法相，更像是天道对于帝喾漫长勤勉与此次正统仪式的奖励与认可。
而非如太昊、皇天氏、轩辕那般，是自身修为功德达到一定程度后自然凝聚、蕴含无限成长性的道果彰显。
帝喾的法相，更像是一个职位的象征，其潜力在凝聚之初，似乎就因过度依赖功德灌注和自身根基不足而被提前固化、甚至透支了。
以前的人皇，是自身实力与功德达到相应层次，法相自生，位格与实力匹配，甚至有冲击更高境界的潜力。
而现在，从帝喾开始，似乎逐渐演变为需要先去履行人皇职责，通过封禅去申请天地认可，然后才能获得功德与法相，而这过程，往往伴随着潜力的消耗与位格的固定化。
人族共主的位格，在不知不觉中，已然开始悄然降低，从以修为功绩证位更多地转向了以人皇之位聚功德之力，所以人皇的上限与成长性，被无形地套上了枷锁。
帝喾虽然成就了大罗金仙，凝聚了法相，却也走到了他个人道途的尽头。人族共主之路，在轩辕自我献祭封死巅峰后，于帝喾这里，又显现出另一重现实而无奈的限制。