三天后，藏心终于收到了本愿寺显如的回信。在信中，显如原则上同意了藏心对摄津东北部粮食禁运的计划，但是他并不支持藏心使用武力征服整个摄津国西洋教及其信徒的做法。
实际上，在摄津国西南部区域存在着大量信奉西洋教的豪族和水军众，他们这些人一直都是显如军事和政治上的铁杆盟友。
显如把藏心的这封信看成了藏心家在政治方面对他的试探，所以他自认为已经识破了藏心动机。
但是！藏心试探的是他的佛门立场。显然他交付的是一张彻底不及格的答卷。
显如的这封回信便清晰地表明了一件事，他的政治立场已经超越了他的佛性。
五天后，兴福寺法莲和岛清兴的队伍一齐来到了饭盛城。
藏心立刻在二之丸客室中，摆宴盛情地招待了他们。几个人聊得最开心的时候，藏心向法莲展示了显如的信。
看到这封信实际内容的法莲立刻痛苦得流下了泪水，他完全不敢相信显如大人居然会做出这种事情。
忠诚不绝对，就是绝对不忠诚！
法莲想要立刻拿着这封信，带着他的手下，去本愿寺当面“拜访”显如大人。
而他的这个想法，则被藏心严厉地制止了。他开口说道：“法莲大师，修行的本质还是脚踏实地，为了这块土地的安宁，我们还是先净化丰岛郡吧。”
饭后，急匆匆的法莲立刻拉着岛清兴的队伍带着藏心家的运粮队出发了。
焦急的他已经彻底无法忍耐了，他需要释放他的怒火，而这些怒火则需要用那些冥顽不灵的西洋教教徒的鲜血来平息。
到达高山郡的法莲，立刻强行拆除了高山郡内一切的西洋教设置。
所有和西洋教有关联的物品，都被强制性地征缴并销毁了。尤其是那种“邪恶”的西洋教十字法器。
那些反抗最激烈的西洋教教徒，都被酒井和他的游僧侣手下，咬牙切齿地当街处决了。
法莲将兴福寺别院的位置定在高山郡最大的西洋教设施遗址上。
开工当天，法莲站在遗址的中心，大声地喊道：“我将亲自出手镇压这些西洋教邪魔！”
所有聚集在高山郡的百姓，都可以参与建设并获得食物。而那些不参与建设的人，将会被驱逐出高山郡。
在食物的诱惑下，绝大部分民众终于回归了他们原本的信仰。
是的，这些民众祖上世世代代信仰的都是佛教，他们只是在领主高山家的影响和强迫下才信仰了西洋教。
对他们来说，活下去才是他们唯一的信仰。
慢慢地，整个高山郡，七百多户，他们的信仰已经彻底光复了。