“鹰眼术”是道外之道的标配，练气一层圆满的练气士就能轻松学会。“御风诀”不一样，练气三层亦可以学习，但要熟练掌握，还需要悟性及手法身法的配合。“御风诀”这门小法术成功的把真一水挡在门外。冒险者可以不事洒扫，但也不可如真一水这样，一举一动纯靠法力。真一水就是纯法师流，身体四肢皆为美而在，基本都是摆设。未几即被斥退，只能独自坐在一株小树下去静心体悟。
“布雨诀”实用性最强，施放起来也极其复杂，这门法术并不算厉害，但它可攻可守。纵然在攻守两端的作用都不算大，可若在缺水的环境中使用，就能解决很大的问题。这一门小法术是最适合真一水来学的，可惜的是，因为师傅设计好的传授顺序，真一水没有能够学到这门法术，反到是真一行学会了这门小法术。
“控物术”是最难学的，天资聪颖，能操纵铁尺的秦音也没有办法学会它。可怜真一行与秦音两人也都被陈抟老祖斥退。两人坐的远远的，眼巴巴的看着孙午驭灵舞弄石子。在老祖的指点下，孙午很快掌握了新学到的小法术。
识真术的霸道性突显无疑。学习功法需要感悟天赋，不通就是不通，再琢磨也白搭。但是学习小法术就不一样，只要知道了法力运行方式，以及具体的手法，听明白了，就可以演练到位。不要说“控物术”了，孙午确信，就算需要独门功法“窥心术”也不在话下。只要老祖敢教，他照样能轻松学会。
或许因为知道孙午的底细，所以老祖指点起来也不遗余力。也不拘什么飞弹、震**、回旋等各种各类手法，老祖都毫不保留倾囊相授。“控物术”修到极致，可控物千百，不过孙午只是初学，所以他只能控制着一块小石子，在一定范围内四处飞舞。
虽然其他弟子们都眼热不已，但是也不能掩盖住“控物术”的鸡肋属性。控制小石子是可以起到伤人的作用，但是伤害值绝对没有“火弹术”高。若要凭以制敌，还得找件趁手的灵器。孙午进云山没得到过灵器，差了开头这一步，弥补起来就太难了。
孙午学会“控物术”，再把几十种手法演练一遍，早上的课业就宣告结束。陈抟又施施然的眯起眼，躺在青牛石上养起神来。似乎一切都很正常，可孙午分明感觉到，老祖的心情似乎很愉快，而且其原因就是孙午学会了“控物术”。
孙午的感知是相当敏锐的，所以他才能感觉到陈抟的喜悦。孙午隐隐的猜测到，陈抟传授小法术只是一个借口，他真正的目的是把“控物术”传给自己。
因为这个原因，孙午也格外看重“控物术”。虽然这门小法术的用处似乎并不大，可是他却不敢轻怠。当晚，修习了两式识真术，孙午就进入到智能系统中。他都没有温习一下《指玄篇》，就把修练“控物术”载入到训练模式中。其他弟子们都在抓紧时间修练灵力，独孙午早早的钻进了被窝里。
智能训练系统里，孙午目光一瞬不瞬的盯着唐装老者，老者开始迈步向前，在他迈步的同时，孙午左脚提起后踩，右腿猛的一蹬。啪，肩膀中掌，唐装老者的影像淡然消失。
提前退开也是一种办法，孙午早就试过无数遍，可根本就行不通。律师曾提点过，得学会控制节奏，用力过猛往往会适得其反。律师的话是金玉良言。退得早了，反而越发跟不上老者的动作，只能眼睁睁的被其拍中。反而是跟他保持同一个步调移动，还能争得腾挪的余地。就像这一次，他躲开了一点点。借助智能系统能精准的判断出来，老者的手后错有三毫米。这可是孙午这四个多月以来，取得的最大进步。
三毫米，这个距离就像笑话一样，奋力挣扎了四个月，才做到这一步，可想而知，唐装老者的强大。他的这一掌如同宿命一样，你再怎么努力，也依然避不开。又试着躲了十组一百次，就已经确定，三毫米是这个阶段的极限。其中有十来次，状态好到了连自己都赞叹的地步，成绩却依然是三毫米。
一百组反应训练，接下来开始练习“控物术”。真实世界很难找到合用的石头，灵气稍微失控石头就会炸开，在这里不用考虑石头的承受力，练起来更得心应手。一百遍反应训练，一百遍“控物术”训练，不停的循环往复。别看孙午躺着睡的极香，实际上他才最刻苦。其他弟子一晚上修八个小时，这已经极为难得，孙午一晚上的修练时间是其他弟子的十倍，而且这种修练方式，还更耗费感知与心神。
修练很容易让人着迷，也是很有趣的事情。灵气出入身体，洗涤去身体内的污垢，肉身渐渐变的强大起来。舒适就是身心俱爽无一疏露，是由内而外灵与肉的升华。炼气士一旦进入到修练状态，就会跟瘾君子一样无法自拨。修练同时是极其枯燥的，打坐调息夜以继日，几乎无时无刻不是在修练。