第167章 圣人谋算(2 / 2)

“老师让我等去爭,去削弱……可如何爭

我截教道统,早已名存实亡。

门下弟子,死的死,散的散,上封神榜的上封神榜。

如今还有几人记得『截取一线生机』之教义”

“况且,” 通天苦笑,“我自身被禁足於此,如何下界

就算能下界,以我如今『天道圣人』之身,去与那代表『人道』、为眾生爭命的王曜相爭何其荒谬!”

但隱隱地,通天心中又有一丝不甘,一丝期待。

“那人道圣人,所行之事,所立之道,似乎……与我截教教义,有几分相通之处。皆为眾生爭命,皆不屈服於所谓『天命』、『定数』。

或许……他之崛起,对我截教残存弟子,对那些仍在挣扎求存的披毛戴角、湿生卵化之辈,会是一个机会”

“我不能直接出手,但我可以看,可以等。” 通天眼中闪过一丝决然,“若那人道圣人,真能为人族、为眾生杀出一条血路,我截教之道,或许能在其荫蔽下,得以喘息,甚至……重现生机。

至於老师之命……哼,我截教已至此境地,还有何可失去不爭,便是爭。”

女媧娘娘回到媧皇宫,独坐绣榻,望著宫中裊裊香菸,神色复杂难明。

“人族……我的孩子们……” 她低声嘆息,带著无尽的愧疚与无奈。

“我创造了你们,却未能庇护你们,反因一己之私(成圣宏愿),受制於天道,对你们之苦难,多有漠然。

如今,你们终於自己走出了这一步,有了自己的圣人……我本该欢喜,可我……”

她是天道圣人,受天道制约,与人族因果太深,反而最难抉择。

下界以何面目去见人族去见那位人道圣人宣扬妖族之道还是以圣母身份,试图重新获取人族信仰恐怕只会引来猜忌与反感。

“或许……沉默,便是我如今最好的选择。” 女媧幽幽一嘆,“暗中关注,若人族真有危难,在不违背天道誓约的前提下,或可略施援手。

至於道统……我本无甚道统,唯愿人族安好罢了。

只是……” 她想到兄长伏羲,想到那些与人族纠缠不清的因果,心中依旧沉重。

接引、准提回到西方灵山,相对而坐,面色皆是疾苦。

“师兄,如之奈何” 准提率先开口,声音带著急切,“东土人道立圣,其势汹汹。

我西方教东传大计,眼看便要受阻!老师让我等下界去爭,可如何爭法

那天门有禁制,那王曜又非易与之辈。

东土人族,如今心气正高,恐难接受我西方教义。”

接引捻动念珠,缓缓道:“师弟稍安勿躁。老师让我等去爭,是爭气运,爭人心,非是让吾等去与那王曜斗法。

东土人道初立,百废待兴,人心思变,正是播种良机。”

“哦师兄有何妙计” 准提眼睛一亮。

“我西方教义,讲求慈悲度世,普度眾生,极乐往生。

此与如今东土人族,尤其是底层民眾,渴望安寧、解脱苦难之心,或有契合之处。”

接引眼中闪过一丝精光,“那人道圣人,固然可为人族爭命,开创新天,然其中过程,必有艰辛、牺牲、困苦。

我西方教,可许之以来世福报,心灵寄託,苦难慰藉。”

“再者,” 接引继续道,“东土地大物博,人口亿万,信仰岂能归一

那人道圣人,纵有通天之能,也不可能让所有人族皆奉其道。

我西方教,可放低姿態,不爭主流,只求一隅。传播教义,广纳有缘,徐徐图之。

待人道发展遇阻,或內部矛盾滋生时,便是我西方教乘势而起之机。”

“至於下界,” 接引看向东方,目光似乎穿透了虚空,“天门有禁,圣人难下,但些许佛子、菩萨,以化身、应身、或借梦境、灵感、乃至依附某些心向我教的东土有缘人,悄然降临,传播信仰,收集香火,未必不可行。

只要不直接触怒那王曜,不与其正面衝突,想必他也无暇,或不愿因此小事,与我西方教彻底撕破脸。”

准提闻言,连连点头:“师兄高见!正是此理!我西方教,本就善於渗透、感化、潜移默化。

那东土,道门三清、人道圣人,彼此牵制,正是我西方教暗中发展的良机!

待得时机成熟,或可再现『佛道之爭』,分庭抗礼!”

诸圣心思各异,但无一例外,都暂时按捺住了直接下界、与王曜正面衝突的衝动。

他们或是打算暗中观察,徐徐图之;或是准备派遣门人弟子,以“正统仙道”、“升仙捷径”为饵,吸引部分人族(元始);或是计划以柔和手段,传播教义,爭夺底层信仰(接引、准提)。

正如他们自己所想,如今的人族,已非上古蒙昧之民。

强行灌输、高高在上的显圣,未必能得人心,反可能激起反感。

这场关乎人道气运、诸圣道统的“战爭”,註定不会在短时间內,以激烈对抗的形式爆发。

它將是一场漫长、复杂、渗透到思想、文化、制度、乃至日常生活方方面面的无声较量。

而那位新立的人道圣人王曜,能否在人族內部,构建起足够坚固的思想与文明防线,能否在诸圣的暗中渗透与分化下,保持人道的纯粹与独立,带领人族走出一条真正的自强不息之路

这,才是这场“道统之爭”真正的关键所在。

诸圣的谋算,已然展开。