但却一无所获。
专家说，上古时代是现存文字记载出现以前的历史时代。
也就是夏以前的时代。
这个时代出现了时间断层，非常神秘，没人知道那时候发生了什么~~
许多神话历史，都被抹杀掉了。
这些是我能查到的唯一资料……”
李落雪说完之后，从那些模糊的资料中间，找到一张相对清晰的照片。
这似乎是从一份古老的绢帛上面拖沓下来的，上面用很潦草的笔画勾勒着画面，还有一行行古老的文字。
“这是1942年在长沙东郊子弹库出土的楚帛书。
里面没有精致的彩绘，只有这么一张简单的图。
但是这里面却提及了一个很少有人知道的古神，他的名字，叫做“帝俊”。”
“帝俊？”，白客在自己的记忆里搜索了一下，没什么太大的记忆~~
而这时就听李落雪继续说道，
“帝俊又叫作“帝夋”，是原始华夏神话中的上古天帝，
但相比于三皇五帝来说，很少有人知道这位神灵。
这段时间，专家们翻查了所有的古老文献，只在《山海经》的《大荒》和《海内》两篇中找到寥寥几笔。
剩下的所有关于神灵的历史传说，全都对这位帝俊之字为题，好像被抹杀了一样……
但古代总是有一些奇人异士，他们善于记载，并通过一些独特的方法获得历史的真相。
包括史前文明的信息，偷偷的记录下来。
1942年出土的楚帛书是一本奇书~~
内容共分三部分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂。
不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。
这部书其实就是一个大卷帕，在文字四周绘有12个怪异神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。
内容大意是，在天地尚未形成，世界处于混沌状态之时，创世女神女娲氏曾生有一子。
化名帝俊。
帝俊的出身非常高贵，他是古神话部落的始祖，是女娲氏正统的继承人。
也是唯一可以被称为华夏正统神话祖先的神明。
里面清晰的记载，这位帝俊本不叫这个名字，他出生的名字由母亲所赐。
他的力量也与母亲相像，所以极受宠爱。
他有两个妻子，都育有子嗣，遍布五荒大地。
从这个角度上来说，你认为这个帝俊像谁？”
“你是说~~”，白客也看向李落雪，有些明白她的意思了。
“对呀！”，李落雪说完这些话后，又翻了翻那些资料，
“真的有用的资料太少了，我本想再找一些相关的辅助证明。
只可惜秦朝的时候，秦始皇焚书坑儒，把所有的术士和古籍都毁了~~
关于帝俊的记载，也都没了。
我们现在能肯定的是，这位帝俊的确更古老。
他活跃的时间是在夏以前的史前文明时代，或许更早。
而后来，新的神话体系生成。
伏羲女娲的后代逐渐占领了正统神话地位。
逐鹿之战，炎黄二帝打败了蚩尤四，占领了这世界的主导权，开创了华夏民族。
然后大禹治水，夏商传说，逐渐三皇五帝取代了帝俊的一切。
帝俊就彻底消失了，成为神话中的神话，传说中的传说。
鉴于这些历史重合，我个人认为，这个帝俊的真身，很可能就是女娲氏的第一个儿子，典。
这位出生于史前文明的神灵，从某种意义上来说，才是正统继承人。”