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原来，江婉正在为苏雨的身体残疾而伤心着呢。
苏雨决定要找一个合适的时机，让自己能够站立。
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苏靖举办的狂悲节，大获成功，人们在悲叹故事内容的同时，自身的精神世界也得到了不同程度的升华。
人们如果仔细观察，就会发现，走在街上，到处都是在讨论这个故事的老百姓。
他们纷纷各抒己见，有的认为在那个社会，为了女儿的未来不受苦，父母可谓是良苦用心;
有的人认为，儿女自有儿孙福，如果女儿决定选择苦日子，那么后果自行承担即可，无需干涉;
甚至有的人注意到了马文才，觉得他才是最无辜可怜的人，被家人包办了婚姻不说，在婚礼当天，自己的新娘竟然在婚服内穿着丧服趴在另一个男人坟前哭丧，真的是太倒霉了……
大家的看法不一，讨论的非常激烈。这属于正常现象，毕竟每个人都是独立的个体，想法自然不同。若一个世界之中，每个人的想法都是相同的，那才是真的出现了祸端。那个世界，必定是出现了独裁之人。
这部戏火了，戏班子的负责人来找苏靖，表示想买断话本的使用权。苏靖没有自行决定，而是在请示了时老以后，根据时老的意思，才将话本卖给这个戏班子。
当然，时老是问了苏雨的意见之后，才同意的，时老得到了苏雨的授权。
对于这种批判当时的社会的故事，苏雨觉得它既然能够在自己本来的那个世界进行流传，一定是有它独有的价值的。
因此，苏雨很乐意自己家乡的东西，可以在这个异世界进行流传。
就这样，这个戏班子，每到一个地方，就搭戏台进行表演，赚得盆满钵满，当他们偶尔路过京城之时，都会来到苏府，对苏靖进行拜访。
戏班子还将所赚之钱，拿出了一部分，想要分给苏靖。
苏靖当然是没要的，苏靖是这么对戏班子的负责人说的:
苏靖：“希望你们能够将钱用到实处，用于帮助有困难的人，这钱我是不会要的，还请收回。”
戏班子的人听了以后，受益匪浅，他们决定，每到一个地方，都将赚到的钱，分出一部分去救济那些穷苦人家的孩子上学，以此来感谢苏靖的知遇之恩。
就这样，苏靖的名字，就算在偏远的山村中，都有人知晓，整个赤国，几乎所有人，都知道了京城有个活菩萨，也是赤国的丞相，名叫苏靖。