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正所谓靠山吃山，靠水吃水。
山珍无数的长白山，不知道养活了多少代人。
林峰尤其更受恩惠。
一辈子的吃穿用度，基本都出自长白山。
所以对于林峰来说，长白山不仅是山，更是他的“母亲”。
站在山脚下，远远看着它，巍峨壮丽地矗立在那里。
林峰心里一阵激动。
恭敬地朝着它拜了三拜，“这次没带香，还望您见谅，下次我一定补上！”
完事后，他又取了些木头和石块，搭建了一个简易的老爷府。
恭敬地朝其拜了三拜。
这是为了祭拜山神和祖师爷。
挖参行当的祖师爷，名为孙良。
后世人尊称，孙良爷。
其在明末清初时，曾带人进山挖过参。
后因兄弟走散，寻找兄弟，饿死在了蝲蛄河畔。
临死前留诗一首，其中有一句，“再有入山迷路者，我当作为引路神”。
所以在正式进山挖参前，挖参人都会祭拜一番，以表尊敬。
同时图个吉利，希望有他引路，不会迷路在山林之中。
不过，后世受林区开发与生态保护加强，此类传统祭祀已渐消失。
但多数老辈挖参人，还是会尽量遵守。
“呼，出发！”
待的一切弄好后。
林峰深呼口气，一边在刚刚制作好的锁宝棍上，系上从自己毛衣上取下的红绳。
一边迈步向山上走去。
挖参这门行当，迷信色彩偏多。
比如进山挖参时，一定要心怀敬意。
不可说挖参，而是要说请参，或者抬宝。
这也是林峰为何一开始没跟李复耀说挖参，而是说抬宝的缘故。
其次挖参时必须去单归双。
因请的人参也被视为“人”的收获。
还有锁宝棍必须系上红绳等等！
诸如此类，还有很多。
不过，在林峰看来，这么做的原因，多数都是因为人参难寻，以此来讨个好兆头罢了。
当不得真！
.....
半小时后。
林峰在一处略微平坦的地带停下。
寻了一处好攀爬些的树，三下五除二爬了上去。
挖参不是在山里碰运气，更不是地毯式寻找。
而是要观山势。
看此处是否适合野山参生长。
同时看泥土松软程度，湿度温度水分等等适不适宜。
不然偌大的山，瞎溜达，怕是累死也无功。
“嗯？”
看了一会，林峰突然发现不远处隐隐有树叶晃动。
视乎有人在往这边走。
不由得心生警惕。
埋低了身子，藏于茂密的树叶后边观望。
准备看看来者究竟是敌是友。
几分钟后，对方自一处灌木后探出身子，映入林峰眼帘。
那是一位十八九岁的少女。
梳着两个麻花辫。
俏丽的脸蛋，稍显清廋和苍白。
表情迷茫且无助。
身上的衣服，有些破烂，到处都是破洞和口子。
其胳膊上，还有腿上，隐隐视乎还有血迹渗出。