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当然，缘分也不是说了（liao）就一定了（liao），这描述的只是当下的状态。
如果再起新的念，可能还会搭出新的缘分关联，因为那些飘忽不定的缘丝不是唯一的，而是有无数的缘丝都在自由地飘动（每个人的“发量”不一样，有人近乎寸草不生，有人则满头都毛茸茸的。）
所以，保持自己念头的清净，可以避免自己的缘丝与他人发生缠绕。
很多大师都有“言出法随”的能力（或者说一语成谶），就是因为缘丝被点了出来，念起了，缘就成了。
也就是说，如果大嘴师父没点出来，灵明一没起那个念，这个劫不一定会出现。
这类似于双缝实验所观测到的波粒二象性，即：观测者会影响实验结果(事实不是唯一的事实）。
所以儒家说，善易者不占。
这里面有两层意思。
第一层意思是“善易”，我们要对阴阳之道有所了解，顺势而为，用于指导我们的生活。
第二层意思是“不占”，万物有序，吉凶自知，修行修自己，不对别人的事情指指点点。
这也是为什么儒家“善易”，但却不去做算命先生，而是提倡“有教无类”。
这大概也暗合了《道德经》的那句：“圣人处无为之事，行不言之教”。
自己该干啥干啥（有教无类），别人能领悟多少那是每个人自己的机缘（无为）。
缘丝相当于种子，念头相当于是阳光和土壤。
不是说有了毛茸茸的缘丝就一定会怎样，而是说它具备了“缘成”的基础条件。