随便找个禽兽，肯定都不信人信的神，人创造的神的。给禽兽钞票，禽兽都不要。可要抓禽兽，它肯定跑的，抓住了都挣扎“还我自由呀”。
李轩为了选灯，就是找禽兽试，禽兽都罩不住的神，可见神性多低了。什么这经那经的，经济，货币，正义，道德，连禽兽都不信。
唯独只有吃货之神，与自由之神，禽兽居然也信。
为了庆祝找到了真神，他这个信奉自由的吃货，把参与试验的禽兽，全吃了
“三冠与小鲜于君送走了”
从林中出来的张飞与一众士卒，颇有些打靶归来的轻松。
李轩知鲜于辅过河前送田豫和鲜于银去了，却不知他何时过的河，笑着问了句，自顾和张飞与一众士卒沿着林缘朝东营走。
“送走了。”
鲜于辅打前跟上，边走边介绍了一下身旁人，“顺便接了愿与吾一吃起军粮的弟兄过来。”
“那倒要正式见过。”
鲜于辅的弟兄本就是与他一起跟田豫来的，有的脸生，也有的李轩早就见过，只是鲜于辅正式引荐，他便也全当是初见，立定拱手为礼。
鲜于辅兄弟受宠若惊，还礼而拜，依次通名见礼。
正式与雍奴众流氓见过，给足了鲜于辅面子，李轩才又与众人说说笑笑的沿着稀林朝前走。
只是林中隐约传来了妇人似哼叫，哭骂，男子呵斥喘息与扑打树枝，压树叶的动静。
“这是”
李轩走着细耳听了几声，刚疑惑的问了半句，见鲜于辅与身旁弟兄脸上的怪异表情，突然恍然大悟，呵的笑了出来，“这是哪来的妇人”
虽是问，心中却猜出了几分。
果然，身旁的张飞大脑袋一扑棱，接口道：“还能是哪的妇人黄巾呗。”
“黄巾该分个女营了，小弟却是一时也忘了分。”
李轩闻声就笑，脚步不停的朝前走，对林中的动静却没什么介意的，也没问什么强迫不强迫。
他在黄巾军后营中待过，黄巾就是以户集，以老弱却不是以男女分，没有单独的女营，没有公库，早期甚至没有辎重。
黄巾过境，人烟皆无，不是单招男丁，而是全户裹挟，妇孺皆随营，就是以户为单位。
全户的钱粮，就在身上，好的有个小推车，大多就是包袱卷。遇战则得食，有缴获，作为黄巾军中的精壮，就能为妇孺多带回一些口粮。
一旦黄巾精壮在战乱中亡故，一户中男人扑坞堡死了，留下的妇人孩童，就会丧失生存能力。
有看上的黄巾光棍就会纳了妇人，兼养孩童，再合户。
至于强迫不强迫，反正黄巾中是不管这事。
葫芦谷两万黄巾战俘中就有小两千妇人，最小的战俘才几岁。
由于食物供给匮乏的问题，有主动和负责看守的营中杂役等，劳改犯中的头目，北方军士卒私通的现象，主要是换取衣食。
李轩接到过这方面的反映，有强迫现象，但他没有在意。没有针对这一现象添加军中禁令，是好是坏，是功有罪，让七个豆论去。
正文 第一一七章 把别人家的地发展到自家
军法好讲，道理是讲不清的。道理，好坏就是神，信则有不信则无。
妇人守寡死节，孩童不食嗟来之食死逑了好还是让人强制包养，孩童活下来好
守贞洁好，还是私通换衣食好用甜言蜜语换来的关系好钱粮衣食换来的关系好还是用强迫手段换来的关系好
争夺交配权，把更强的基因传下去好还是有官有钱，就给傻儿子娶个漂亮老婆好
剥夺傻子与遗传病的繁衍权，是反人类，还是造福人类
他也不愿为这些破事加军规，这类破事层出不穷，行军踩乡民田里了有罪没，渴了想入户讨口水喝，结果百姓不给开门，踹开门强喝行不行
不让喝是扭头走人还是把敌视我军，要渴死我士卒的百姓作为敌军对待
这类破事，军规要是都要装，那比论语还长，别说守了，谁能背下来让七个豆判断去吧。
北盟要培养的是能开疆拓土的军队，开疆拓土是什么不是侵略，是发展地盘，把别人家的地发展到自家。遵守的就是发展地盘的军规，不然门都出不去，又能发展谁去
要发展地盘，讲不了什么大道理，地盘越来越大就是硬道理。
“这豪族一族上万人，户籍却只记一户。”
林中的动静打动不了李轩，他关心的反而是户的问题，“咱的地盘可装不下这么大的户啊。”
“小弟要强制分户么”张飞手里甩着斧头，当开山刀用，遇上拦路的斜枝刷就是一斧，干净利落。
斧刃算不得锋利，力量大速度快，斜枝照折。
“强制干嘛，我刚与大哥说了分德之事，岂能自毁君德。”
有张飞开路，李轩负手轻松而行，笑吟吟道，“推恩令什么的招儿多的是，分户若比待在大族中快活，谁愿意脑袋上供个宗正，族长”
歪头一想，又道，“这士族门阀，豪族地主的不能得罪，户却也要分。燕歌就是咱的样板与试验田呀，还是早开为妙。我开荒去，蓟城你们打去吧。”
“啊”
一旁的鲜于辅吃了一惊，“仙帅不欲往攻蓟城”
“不是不欲，是不用我去，等你们打下了。我让人分散下物资，再等着接就是了。”
李轩点头，一笑，“那么多