“走，帮人帮到底，”他带着童钱，紧随其后。
没想到，颉利可汗活着的时候，寂寞潦倒，可这死了倒是有了风光大葬的派头。
随着灵车的经过，有不少路人顺便加入其面的多是看热闹的。
这送葬的人越聚越多，多雾越来越大，浩浩荡荡地出了东城门，然后一路向北，直到渭河边上才停了下来。
那里早有一块区域搭起了木架，放置好了干柴。
这架子搭得很特别，并不高，离地约有五尺，大小刚好能架住颉利可汗的那口棺材。显然，这是早就有人在此按要求准备好的。
队伍停了下来，那些跟随过来送葬的百姓也开始乱了起来，还别说，皇帝派来的那二十个侍卫还真派上了用场。他们围成了一个圈子，把看热闹的人拦在外面，而后钢刀出鞘，一阵比划，周围纷乱的人群顷刻间便秩序井然。
阿史那云罗指挥仆把吉利可汗的灵柩从马车上卸下来，但没有放到木架里面，而是放到了木架旁边。
然后，他又一言不发地回身又回到马车旁，把车辕从那匹拉车的瘦马身上车卸了下来，牵着这马再次回到那木架旁自始至终，他的眼、悲凉、无奈与愤恨，完全不像是个十几岁少年的情结。他用手慢慢地抚摸着马颈，然后轻轻的趴在瘦马的耳边，“兄弟，陪着爷爷上路吧。”
瘦马前蹄踏地，鼻孔打着喷气，低头在他身上亲昵的蹭着，眼泪光。
马是通灵性的动物，似乎已知道即将到来的恶运，而再做最后的努力，可这是宿命，难以改变。
突然，瘦马轰然倒地，没有悲鸣，有的只是越来越低的啜泣，随着眼的坠落，没了生气。
云罗拔出马颈上的弯刀，带出一抹血涌，洒得他头脸都是。
这时，那三个突厥仆人已然打开颉利可汗的棺材，待云罗走过来后，四人合力把他抬到那马的尸体旁。
云罗神色凝重，没有悲伤，没有泪水，他让那三个仆人站在一旁，自己一个人小心翼翼的把吉利可汗的身体用绳索固定在那马上。
围观的群众从未见过如此场面，都觉稀奇，指指点点讨论不已，而李承训却是知道这突厥人的葬礼习俗。
突厥人在尸体火化时，既不似氐、羌族只将尸体“聚柴薪而焚之”，也不似鲜卑、乌桓将尸体土掩而仅将器物烧葬。他们把死者生前所乘坐过的马匹及穿过的衣服，用过的器物与尸体一起带到现场，“置尸马上”，让死者如生时乘坐之姿。
这便是史书上记载的：“乃择日取亡者之所乘马及经服用之物并尸俱焚之。”习俗。
至于其说的是突厥人信仰、观念时吉凶，为了于事有利，他们往往通过占卜方式来选择一个合适吉利的日子。
这便是阿史那云罗特别入宫请旨，执意要今日火化的缘由，可以说是合情合理，皇帝自无理由不答应。
阿史那云罗已把吉利可汗绑缚在死去的瘦马上，然后，那三位突厥仆人，便把周围贮备好的高草都扳移过来，堆在架子四周，慢慢覆盖住颉利可汗和那马的尸骨。
做完这一切，身穿传统突厥人服侍阿史那云罗，翻身上了他来时骑乘的另一匹马，挥舞着马刀，围着柴堆，驱马奔跑起来，嘴里还嗨嗨喝喝的叫嚷着。
四周的侍卫及看热闹的百姓被这突如其来的变故吓得连连后退，而阿史那云罗似乎并不顾及这些人死伤，仍是按照自己的圈子路线，策马狂奔。
“嗨嗨嗬嗬”
起初，是云罗和那三个突厥仆人随声附和，及至后来惊恐的人群明白这又是突厥人的习俗后，便也跟着叫喝起来，那声势一层层加重，竟是把现场衬托得肃穆热烈起来。
阿史那云罗越跑越快，好似平地刮起的小旋风，弄得地上尘土飞扬，迷得众人眼花缭乱，整整一刻钟过去，他才停了下来，一人一马都是浑身大汗，喘着粗气。
这是突厥火葬征，隋书突厥传哭”之载。说的是，哭祭者骑着马，绕着逝者的帐篷哭号，及至绕帐一圈至帐门之时，便勒缰下马，对着死者“以刀划面”。
当然，这里没有帐篷，只有灵柩，阿史那云罗也不只跑了一圈，更未以刀划面，可以说一切从简了，除非是突厥风俗的内行专家，否则谁也看不出假来。
“爷爷，走好”云罗跪在地上，郑重地向颉利可汗磕了三个响头，而后果断的起身，拿过已经引燃的火把，向柴堆仍了过去。
“呼”的一下，烈火瞬间燃烧起来，由于洒满了松油，熊熊烈火在燃烧时，不时的腾出突爆的烈焰，并且发出噼里啪啦的响声。
三个突厥人默默的向内添加木柴，始终维持着大火燃烧不熄。
太阳即将落山，火葬仪式终于结束，围观的看客们早已相继离去，唯有始终跪在火堆前的阿史那云罗等五人始终一动不动。
那传旨太监见焚烧的火焰渐渐熄灭，才走到云罗跟前，小声说道：“小兄弟，按皇帝吩咐，咱们已护送可汗去了天国，杂家这就回宫复命了”
“啊有劳公公了”阿史那云罗并未起身，而是直接叩拜行礼。
“哎别客气了，都不容易”传旨太监说完，便小手一挥，带着那二十名兵士回宫复命去了。
阿史那云罗脸色惨白，却是没有泪水，他在三名仆人的帮助下，把吉利可汗的骨灰成殓在陶罐自己的娘亲回府。
李承训是在火葬接近尾声的时候离开的，他没有回宫，而是又去了天香楼，对童钱说是他心情不好，要喝上两杯，请他转告无忧，无需为他担心。
第九十三章 天香楼主人
夜幕刚刚降临，距离午夜狂欢还有些时间，李承训便在天香楼找了一个合适的位子，一个人独酌起来，他一点儿也不觉得枯燥，因为需要他思考的事情太多了。
既然在天香楼，他便先捉摸起邹驼子来，觉得这人的市侩气似乎更浓了。
他观察邹驼子在其他人面前一副仁厚宽容之态，而在自己面前却依旧是奴颜婢膝的模样，这种两面性使他感觉很不舒服，但细细想来，无论是仁厚之态，还是奴颜之像，却又都令人觉得他是诚心诚意的，能做到这点，得是什么样的人呢
但无论邹驼子如何折腾，李承训已在其心，“这人可以与其共富贵，未必能与其共生死。”其实道理很简单，邹驼子这个时候出现，完全是因为李承训现在是驸马的身份，否则，在他深陷囹囵，甚至无忧即将被斩杀的时候，怎么不出现
但随之，李承训便释然了。商人的趋利，无可厚非，只要不是损人利己，无可厚非。换个角度想，邹驼子见自己因“谋刺”皇帝而被打入死牢，后又“劫持”小公主跑路，而采取明哲保身的态度，低调不作为，也是