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还有不少技术型分析,从历年诺贝尔文学奖得主的年纪和作品分析评委的喜好,从国际形势来判断中国作家得奖的几率。

当然,也有人泼冷水,认为目前讨论这些为时过早,毕竟林子轩连提名都没有。

国内媒体之所以这么狂热,说到底还是民族自尊心在起作用。

在亚洲。中国和印度都是文明古国,中国人不大看得起印度,可印度的泰戈尔却获得了诺贝尔文学奖,这能说明印度文化比中国强么

如果让日本作家比中国作家先获得诺贝尔文学奖,那中国人就会更加失落了。

这次媒体借着林子轩的事情狂欢和发泄一下,能够想想也是好的。

自从清政府衰败以来,中国人经历了百年屈辱,从以前的天朝上国变成了倍受欺压的弱国,在心理上从自豪变成自卑。需要一些东西来提振民族的自豪感。

中国人在国际上取得荣誉就能提升这种自豪感。

这让林子轩颇为不习惯,感觉自己有点挟洋自重,只因为得到了西方人的认可就被国内媒体这么的吹捧,似乎不太正常。

如果是刚穿越那会。他会洋洋自得,但现在他只觉得心情沉重。

他刚下邮轮就被上海的记者包围,询问各种问题。包括新小说的内容,在英国的演讲。对萧伯纳的印象,和英国文豪交往的逸闻趣事等等。

还有记者问林子轩认为自己什么时候能获得诺贝尔文学奖。

对这些问题林子轩都做了简短的回答。至于诺贝尔文学奖他只能摇摇头,那个还太遥远。

这时候,有个记者问了一个奇怪的问题。

“林先生,你对北平晨报报馆被烧的事情有什么看法”

林子轩一愣,他不知道这件事,只能说了解之后再回答。

等他回到家中,才从报纸上看到了这件近期热议的话题,也看到了各家的评论和观点。

1925年11月29日,在北平游行示威的青年学生放火烧了晨报报馆。

这是一场发生在北平的“反奉倒段”的群众革命。

11月28日,北平各学校和工厂的学生敢死队、工人保卫队及其群众共5万多入齐集神武门前,举行国民大会。

他们高呼着“打倒奉系军阀”、“打倒段祺睿卖国政府”等口号,包围了执政府,并占领了警察总局和邮电局等要害部门。

他们想要通过这种方式来夺取北洋政府的政权。

其中一路青年学生高呼口号,高举“打倒晨报及舆论之蟊贼”标语,乱箭般冲向宣武门大街的晨报报馆。

不知哪位青年喊一声“烧”,火焰就在报馆升腾起来。

火光让人们更加暴力,他们开始捣毁报馆陈设,用拳头,用木棍,用石,用砖。

这便是民国著名的晨报馆被烧事件。

晨报之所以遭受这场火灾,有间接原因和直接原因。

间接原因是晨报被视为研究系机关报,以力主实行宪政得名。

直接原因是和这段时间以来晨报组织和发起的“联俄仇俄”的大讨论有关,通过这次讨论,让民众对苏联有了更为清醒的认识。

但在这场讨论中,联俄派没有占据上风,反而揭露出苏联存在的诸多问题。

于是就引起了激进青年和群众的不满,认为晨报刻意针对苏联,包藏祸心。

这本来是一场思想之争,却发展成了暴力事件。

先不说言论自由这种大道理,就好比在后世两人在网上骂战,一方不服气,直接跑到对方家里放了一把火,拆了房子。

这不是暴力犯罪是什么

如果这都不加以制止,下一次这些人遇到意见不一致的人或许就会拿刀杀人了。

那将是一个怎样混乱的世界。

在各家报纸上,火烧晨报馆事件受到知识界和舆论界的普遍谴责,认为这是一次暴行。

1925年12月7日,晨报继续出版。

仍任副刊主笔的徐至摩在灾后小言中说:“火烧得了木头盖的屋子,可烧不了我心头无形的信仰。”未完待续。

第二百九十五章 没有调查就没有发言权

林子轩对于晨报报馆被烧的事件态度非常明确,这就是一起暴力事件。

他本身做出版行业,若是还赞成这种暴力事件,有一天他的书局也可能被人烧毁。

这种因为各自观点不同直接给人定罪并实施暴力犯罪的行为极度危险。

这是企图用暴力手段控制社会舆论,和那些独裁军阀杀害记者的行为没什么区别。

一旦形成社会风气,后果不堪设想。

在这件事情上陈独绣和胡拾的观点截然不同,当两人谈论这个问题时,陈独绣不以为然。

他甚至反问胡拾:“你以为晨报不该烧吗”

由此引发胡拾给陈独绣写了一封长信来表达他对“自由”的理解。

1920年8月1日,胡拾和陈独绣等人曾共同发起争自由宣言。

要求北洋政府废止专制法令,保障人民享有言论、集会结社等自由。

五年之后,群众高呼着“人民有集会结社言论出版自由”的口号,却冲到宣武门大街烧掉晨报报馆,而陈独绣甚至认为这是理所应当的事情。

在信中,胡拾谈了自己的态度:“争自由的唯一理由,就是期望大家能容忍异己的意见与信仰。凡不承认异己者自由的人,就不配争自由,就不配谈自由。”

“如果连这一点最低限度的相同点都扫除了,我们不但不能做朋友,简直要做仇敌了。”

从这封信中就能看出。两位早期的新文化启蒙领袖在思想观念上彻底决裂了。

通过这件事,林子轩认识到现在中国文化界的风气愈来愈激进。容不下别家的观点,一旦和他们的观点不同。就会受到批判。

别说是百家争鸣,思想多元了,能够发出声音就不错了,不少人都沉默下来。

他一向主张新文化要具有包容性,要坚持思想自由。

林子轩在两天后接受了新闻报和申报两家报纸的专访,他和这两家上海的大报一直保持着良好的关系。

他详细的讲述了这次的欧美之行,对于西方社会的认知。

特别提到了西方文化界对于中国文化的兴趣,这是为随后翻译中国传统文化做铺垫,也是想告诉国内的人。中国传统文化并不是糟粕。

他希望有更多的人加入到向西方传播东方文化的事业中来。

至于晨报报馆被烧的事件,他进行了严厉的谴责,报纸有言论自由的权利。

“那您对前段时间