人肯定是老君显圣。
“老君老君，弟子知错了”
年轻人脚步一顿，低头轻笑着，“你猜错了，我可不是那老东西。”
“道长，老君是混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君，可不是老东西。”小道士反驳一句。
哈哈
一阵轻狂的笑声后，又接着一阵苦涩的笑声。
“小道士，想听故事吗”
短暂沉默之后，幽深寂静的旋梯之中，传来声音。
“曾经有个人，被称为混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君，但这个人不是老君，也不是传说中的盘古。”
“这个人被称为风姓之祖，出生在燧明国，他有五个同族弟子或者说子女，但这五个人惧怕此人的力量，联手杀死了他。这五人不仅分割了他的力量，还篡改了历史，将万姓之族，人祖之名归于自己身上。”
“可这位被杀死的人心中怨恨，又拥有无限转生的能力，他费劲心力，一世又一世的转世，用尽各种手段，甚至无所不用其极，使得这五个人互生嫌隙，甚至大打出手，终于将五人弄的四分五裂，彼此成仇。”
“但可惜，无数次的转世，使得这人的记忆不断遗失，能力也愈加贫乏，他又不得不挑选了一个小道士做徒弟，让这位小道士帮助你自己完成计划。”
“这个小道士做得很好，甚至好的超乎想象，登上了不可想象的高位，但反过来，獒犬噬主，也将自己的师尊至于掌控之中。”
“这个人不甘心，看穿一切之后，终于又布下了一个庞大的计划，又从零开始，立志一步步找回自己的力量。”
小道士听得晕晕乎乎，完全听不懂年轻人在说什么。
他只觉得这年轻的话语之中，有喜有悲，蕴含无限深意。
“小道士，你有没有想过，有朝一日坐上老君的位置。”
小道士吓得颤栗不止，连连摆手，他根本不敢有此想法。“道长，你就别吓唬小儿了。这话让老君知道，定有天雷降世，惩罚你我。”
年轻人在前走着，摇了摇头，又说道。
“人生最可悲之处，乃是一切约定俗成，限制了世人的想象。那自称天地之主宰之人，可是真的主宰如今又有谁想过那小道士，本是路边一待毙小童。”
小道士口中念着清心咒，颇为滑稽，又惨叫一声被弹了一下脑袋。
“小道士，走了”
年轻人在前走着，幽幽补了一句，“当日那小童，可是见识了人间之残酷，想来也是心中有所感悟。这一点，你不如他。”
说完之后，楚望仙指了指头顶。
“小道士，你可知昆仑仙门之上，最顶端的那棵树的名字吗”
小道士仰头，挠了挠头想了半晌，躬身答道：“道长，你肯定是来考校我的，这个我知道，是道树，求道之树。”
“错”
小道士眼睛一花，半晌之后睁开，哪还有那道长的踪影。环视四周，竟然还在昆仑仙门的山门之前，老君神像之前。
这小道士猛醒过来，赶紧躬身跪在神像之前，“弟子有错，竟然南柯一梦，生出虚妄幻想。”
第三百四十七章 钟鸣仙门
“素问，你跪在这里干什么”
惊雷一声，吓得小道士一哆嗦赶紧站起，待看清楚，小道士素问双腿打颤，喉咙发紧。
他揉了揉眼睛，确定刚才百分百是梦境。
“师祖、师尊、师叔、师兄”小道士素问老老实实的站在一边，不断施礼，用眼睛瞥着。
素问很恍惚，眼前的众人，是昆仑仙门的筑基修士和金丹修士，平日里高高在上难得一见，今日怎么全部出来了。
“素问，你刚刚跪着干什么，是不是有事发生。”
素问知道问话的是自己的师叔，冲虚道长，师叔是筑基修士，非常的严厉，而且不苟言笑，回答必须十分小心。
“冲虚师师叔，是我白日做梦梦到”
“够了，让开”
素问额头冒着冷汗，但也知道自己过关了，赶紧又让了一步，不敢啰嗦。
“师兄，快些打开接引台，晚了就被那任意妄为的混账逃了。”
“急什么，在我昆仑仙界地界，除非他有翻筋斗的本事，否则逃不出我们的手掌心。”
素问静静听着平日里高高在上之人的说话，越听越奇怪。
师叔师祖们这是要下界杀人吗
他赶紧退远些，问起一身高比他高半头的道士。
“素明师兄，这是怎么了”
“嘘，小声些，莫让师叔师祖们听到，有贼人来我们昆仑仙门的接引道观闹事，听说连下界的玉玄子掌门都被打死了，你要知道，玉玄子师叔可是筑基修为。”
素问大惊失色，连玉玄子师叔都被打死了，那这贼人真是可恶。
他右手握拳，左手盖于拳上，口中念叨着，“无上天尊，只希望赶紧抓到这贼人”
“可恶”
一声怒喝，又吓的素问一惊，他凝神看去，却听到师叔师祖们怒不可遏。
原来接引台被破坏了，他们无法下界。
“不对，这是刚刚被破坏的，有人闯入了昆仑仙门。素问，只有你一直在大门口，你是不是知道什么。”
数十双眼睛看过来，素问吓得脑袋一片空白，连连摆手。
“徒儿错了，不该在擦拭神像时打盹”
冲虚子一听，就知道坏事了。
“看来是被催眠了，有人潜入进来了，快用显形镜。”
后面一位灰袍道士，掏出一张八卦铜镜，对着周围照着。这是八卦回明镜，可查看此地之前发生的事情。
可查看数秒，这八卦回明镜竟然裂开缝隙，碎了。
这一下所有人都察觉了事情的严重性。
无声无息潜入，无法回溯当时发生的情景，这事情要糟糕。
“敲钟示警”
此刻。
四御殿之中，楚望仙走到尽头殿中的尽头。
眼前是四座神像，威严森严，栩栩如生。
道门之中，四御又被称为四帝，供奉的是北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。
仙界之中，地分四块，这四人各占一块，统御万仙。
四座神像之下的供案之上，有各类贡品，有果有酒，有丹有肉，颇为丰厚。
道门与佛门有很多不同。
佛门中讲究布施，以乞食为生，所以和尚见人就叫“施主”，喊你施主，意思就是让你布施。唐僧取经，就是拿个讨米盆，一路乞讨而去，虽然拿的是紫金钵，也是个讨饭的工具。
道士讲究凭本事赚钱，做了法事要收取法酬。之所以收取法酬，是因为道士做法之时，要焚香通神，烧钱酬神，这都是公平的买卖，要上缴总部。