唐小初仔细观察：“整体采用灰、白、茶三色，显得典雅庄重。
屋顶的鸱吻和瓦当都是仿唐式样。”
走进宽敞明亮的大厅，他们立刻被中央那尊巨大的石狮吸引。
石狮高约三米，造型雄健，昂首挺胸，气势非凡。
“这是唐代顺陵石狮的复制品，”唐承安说，“顺陵是武则天之母杨氏的陵墓，这对石狮是中国古代石雕艺术的杰作。
原件在咸阳，这是按1:1比例复制的。”
唐小次仰头看着石狮，小声说：“它好像在守护着什么。”
“是啊，守护着这座宝库，守护着千年的记忆。”唐无忧摸了摸他的头。
他们首先进入第一展厅“文明摇篮”，这里展示的是史前时期的陕西。
从蓝田猿人到半坡先民，从旧石器时代到新石器时代，人类的文明曙光在这里初现。
六千多年前，先民们就在这片土地上建造房屋，制作陶器，种植粟米，饲养家畜。
“看这个尖底瓶，”唐小初指着一件陶器，“它的设计很科学，空的时候倾斜，水满的时候自动直立，方便从河里取水。”
“还有这个人面鱼纹彩陶盆，”唐承安补充，“可能，是当时的图腾或祭祀用品。
人面和鱼纹的组合，反映了先民对自然和生命的理解。”
展厅里还有一座复原的半坡房屋，茅草顶，木骨泥墙，低矮但实用。
唐小次弯腰走进去，好奇地摸摸这里，看看那里。
“古代人住的房子，好小啊。”他说。
“但对当时的人来说，这已经是舒适的家了。”唐无忧温和地说，“文明，就是这样一步步发展起来的。
从穴居到房屋，从石器到陶器，从狩猎到农耕。”
第二展厅“赫赫宗周”展示的是西周时期的陕西。
周人崛起于岐山，定都于镐京，创造了影响中国三千年的礼乐文明。
展厅中央陈列着一组青铜器，其中最引人注目的是“旟鼎”和“多友鼎”。
“旟鼎内壁有28字铭文，”唐小初凑近观察，“记载了，周王赏赐土地给贵族旟的事情。
多友鼎的铭文更长，有278字。
记述了，多友参与战争并获得奖赏的经过。”
唐承安点头：“青铜器上的铭文是研究西周历史的第一手资料。
通过这些文字，我们可以知道当时的社会制度、军事活动、礼仪规范。”
除了青铜器，展厅里还有大量玉器。
西周的玉器制作工艺已经相当成熟，有礼器、佩饰、葬玉等多种类型。
“玉在中国文化中有着特殊地位，”唐无忧讲解，“古人认为玉有德行，象征着君子的人格理想。
‘君子比德于玉’就是这个意思。”
唐小初对一件玉琮特别感兴趣。琮是一种外方内圆的玉器，是重要的礼器。
“为什么是外方内圆呢？”他问。
“方形象征地，圆形象征天，”唐承安解释，“琮是沟通天地的媒介，在祭祀中非常重要。