“我知道了。”
周培毅淡淡地说，并没有对阿德里安再多说什么。他已经结束了“观赏”，对于这个人至今为止的人生，有了充足的了解。
但没有多少兴趣。
如果“改变”变成了“盲从”，那确实拥有可怕的力量，将无数人滑向无尽深渊的力量。周培毅对这种力量并无渴望。
在地球上，有一种叫做“沙漠蝗”的昆虫，在大部分时候，它们都是绿色和棕色的体色，会躲避人类，更会缩小活动范围。这时候的蝗虫，非常脆弱。
但如果它们的种群密度上升，在后退不断碰撞、摩擦的过程中，这种蝗虫会互相刺激，分泌出特殊的信息素。而这种信息素，会让它们全体的体态发生突变。
它们会变成黄色，体型更大，食欲旺盛，耐力惊人，极具攻击性。此时此刻，这种蝗虫的种群也就变成了人们常说的“蝗灾”。
以人类的视角而言，这是难以抵御的天灾，农民憎恶这种特质，憎恶蝗虫的存在。而对于蝗虫而言，这种集体狂热却是它们扩大虫群、迁徙到水草丰茂的新栖息地的必杀技。
阿德里安不是贵族出身，他是自然分娩的流民出身。但在圣城的教育下，在修女们的浸润下，他却相信自己有着神明赋予的特权，高高在上。
他曾经是青绿色的蝗虫，但被狂热化为了蝗灾。
权力和地位会轻而易举地腐化一个人，唤醒他本源中的欲望。也许，这种欲望会带来飞跃一般的改变，但更多情况下，欲望带来的狂热，会把人变成蝗灾一样的毒虫，被裹挟着进入无尽的战争。
本不该如此。
除了蝗灾，周培毅还想到一件事。
如果蝗灾还带有狂热和邪恶，阿德里安不过是在蝗灾之中变色的一只小小蝗虫。那么换一个比喻，更能代表这种群体性的力量。
那就是水。
一杯水并不可怕，一盆水也称不上令人恐惧。但汪洋大海，却拥有着无法阻挡的自然伟力。
在泰尔露娜，在周培毅的家乡，无数人都曾经尝试过与自然的水打交道。有时候是祈求，有时候是抗争，大部分时候是共存。
向神明祈求从来不会得到回应，泰尔露娜过去没有神，未来也不会有神。神明即便存在，也不会因为凡尘俗世的这些苦难而垂下青眼。祂应该是高高在上的，应该把众生一视同仁地看作刍狗。
而抗争总面临着失败，面对着不可阻挡的力量，人力可以赢一次，两次，但总有失败的时候，一次失败就代表着数以百年的努力付诸东流。
那么，如何面对水，如何面对，人类作为整体的力量？远在泰尔露娜的老祖先，给出的答案是：疏导，共存。
水可以成为灾难一般的洪水，摧毁人类的家园。也可以成为河流，灌溉天地，养育众生。阴与阳，正与反，从来都是一体共生。