词曰：
缘未了，慢说离多欢会少，此日重逢巧。 已判珠沉玉碎，还幸韬光敛耀。笑彼名花难自保，原让寒梅老。
话说唐肃宗李亨闻东京捷报，即遣太子太师韦见素入蜀奏闻上皇李隆基，复请回銮。
随后唐肃宗又遣翰林学士秦国模、秦国桢前往迎驾。
秦国桢奏言东京新复，亦当特遣朝臣赍诏到彼，褒赏将士，慰安百姓。
唐肃宗李亨准其所奏，乃仍命中使啖廷瑶与秦国模赴往蜀地，迎接上皇李隆基。改命秦国桢以翰林学士，充东京宣慰使。又命武部员外郎罗采为之副，一同赍诏往东京，即日起行。
那罗采乃是故将罗成的后裔，与秦国桢原系中表旧戚，二人作伴同行，且自说得着。
罗采对秦国桢说道：“当初先高祖武毅公有两位夫人，一窦氏一花氏，各生一子，弟乃花氏所生一子一支的子孙。那窦氏所生一支，传至先叔祖没有儿子，只生一女，小名素姑，远嫁河南兰阳县白刺史家，无子而早寡，守志不再醮，性喜的是修真学道。得遇仙师罗公远，说与我罗氏是同宗，因敬素姑是个节妇，赠与丹药一粒，服之却病延年，今已六十余岁，向在本地白云山中一个修真观中焚修。彼处男女都敬信他。自东京乱后，不见有书信来，我今此去，公事之暇，当前往问候之。”
秦国桢闻言，说道：“他是兄的姑母，就是小弟的表姑了。弟亦闻其寡居守节，却不知又有修逍遇仙的奇事，明日到那里与兄同往一候便了。”
当下驰驿趱行。不过一日，他们二人来到东京，各官迎接诏书，入城宣读。诏略云：
西京捷后，随克东京，且见将帅善谋，士卒用命，国家再造，皆卿等之力也。已经表奏上皇，当即论功行赏，所有士庶，宜加抚慰，其未下川郡，还宜速为收复。城下之日，府库钱粮，即以其半犒军，毋得骚扰百姓。
又访有汲郡隐士甄济，及国子司业苏源明，向在东京，俱能不为贼所屈，志节可嘉。其以济为秘书郎，源明为考功郎知制诰，即着来京供职。其降贼官员达奚珣等三百余人。都着解至西京议处。
原来那叫甄济的读书人，之前在青岩山里隐居了十几年。此人学问渊博，为人正直，远近的人都很敬重他，连山里的猎户和渔民都不敢随便打扰他。唐朝廷多次请他出山做官，他都拒绝了，宁愿在山里过清静日子。
后来，当时安禄山还未造反，听说了他的名声，非要请他出山不可。
安禄山当时权势很大，连皇帝都让他三分。甄济知道安禄山此人有野心，但实在推脱不掉，只好勉强答应。
安禄山对他很客气，亲自去拜访他，还行了平等的礼节。甄济在安禄山手下做事时，一直坚持公正，说话也是直来直去。
时间一长，甄济看出来安禄山要造反，劝也劝不住。因此心想：再待下去迟早要出事，得想办法脱身。甄济有个朋友是卫县的县令，二人关系不错。
甄济于是就去找他，把自己的担忧和计划都说了。他悄悄准备了一些羊血，晚上假装吐血，让人以为他病得很重，没法再做事了。安禄山信以为真，只好让他回家养病。
后来安禄山果然起兵造反了，还派人去抓甄济。那人带着刀，威胁说：“你要是不来，我就砍了你的头！”
甄济面不改色，伸出脖子对着来人说：“要杀就杀，但我不会跟你们走。”
来人被他的气节镇住了，最后只好回去向安禄山报告说甄济病得太重，没法动弹。
后来安庆绪又派人来抓他，把他强行带到东都。直到广平王带兵平定了东都，甄济才重获自由。
那苏源明原籍河南，也是罢官家居。安禄山造反之时，欲授以显爵，苏源明以笃疾坚辞，不受伪命。
唐肃宗李亨向来得闻此二人甚有志节，故如今诏中及之。
当时军民人等问诏，欢呼万岁，不在话下。
且说秦国桢与罗采宣谕既毕，退就公馆。他们安歇了两日，即便相约同往访候罗氏素姑。遂起身至兰阳县，且就馆驿歇下。
至次日，秦国桢与罗采二人各备下一份礼物，换了便服，屏去驺从，只带几个家人，骑着马来至白云山前，询问当地的人。
果然山中深僻处，有一座修真观，名曰小蓬瀛，观中有个老节妇，在内修行，人们都称他为白仙姑。
当地的人说道：“这仙姑年虽已老，却等闲不轻见人，近来一发不容闲杂人到他观里去。二位客官要去见他，只恐未必。”
罗采说道：“他是我家姑母，必不见拒。”遂与秦国桢及家人们策马入山，穿山越岭，直至观前下马。
看见观门掩闭，家人轻轻叩了三下，走出一个白发老婆婆来，开门迎住，说道：“客官何来？我们观主年老多病，闭关静养，有失迎接，请回步罢！”
罗采解释道：“我非别客，烦你通报一声，说我姓罗名采，住居长安，是观主的侄儿，特来奉候姑母，一定要拜见的。”
那婆婆听说是观主的亲戚，不敢严拒，只得让他们步入观中。观中的景象，果然十分幽雅。有“西江月”词儿为证。道是：
炉内香烟馥郁，座间神像端凝。
悬来匾额小蓬瀛；委实非同人境。
双鹤亭亭立对，孤松郁郁常青。
云堂钟鼓悄无声，知是仙姑习静。
那婆婆掩了观门，忙进内边去通报。少顷出来，传观主之命，请客官于草堂中稍坐，便当相见。又停了一会，钟声响处，只见素姑身穿一件蓝色镶边的白道服，头裹幅巾，足踏棕履。手持拂子，冉冉而出。看她面容和粹，举上轻便。全然不像六旬以外的人，此是因为服仙家丹药之力也。正是：
少年久已谢铅华，老去修真作道家。
鬓发不斑身更健，可知丹药胜流霞。
罗采与秦国桢一齐上前拜见。
素姑连忙答礼，命坐看茶。
罗采动问起居，各叙寒暄。
素姑举手向秦国桢问道：“此位何人？”
罗采道：“此即吾罗氏的中表旧戚，秦状元名国桢的便是。”
素姑道：“原来就是秦家官人。”
说罢，只顾把那秦字来口中沉吟。
秦国桢道：“愚表侄久仰表姑的贞名淑德，却恨不曾拜识尊颜，今日幸得瞻谒。向因山川间阻，以致疏阔，万勿见罪。”
于是秦国桢与罗采各命随从，将礼物献上。
素姑见状，说道：“二位远来相探，足见亲情，何须礼物？”
二人道：“薄礼不足为敬，幸勿麾却。”
素姑逊谢再三，方才收下，因而问：“二位为何事而来？”
罗采道：“我二人都奉钦差赍诏到此，请问姑娘前日贼氛扰乱之时，此地不受惊恐么？”
素姑道：“此地幽僻，昔年罗公远仙师，曾寄迹于此。他说道当初留侯张子房，也曾于此辟谷，居此者可免兵火。因你二位是我至戚，我又位居长辈，既承相顾，不妨随喜一随喜。”
素姑便叫那老婆婆与几个女童，摆上点心素斋来吃了，随即引着秦国祯和罗采二人，徐步入内边，到处观玩。
只见回廊曲槛，浅沼深林，极其幽胜。行过一层庭院，转出一小径，另有静室三间，门儿紧闭，重加封锁，只留一个关洞，也把板儿遮着。
二人看了，只道是素姑习静之所。正看问，忽然闻得一阵扑鼻的梅花香。
秦国桢问道：“里边有梅树么？此时正是冬天，如何便有梅香，难道此地的梅花开得恁早？”
素姑微微而笑，把手中拂子，指着那三间静室道：“梅花香从此室之中来，却不是这里生的，也不是树上开的。”
罗采道：“这又奇了，不是树上开的，却是那里来的哩？”
秦国桢问道：“室中既有梅花，大可赏玩，肯赐一观否？”
素姑道：“室中有人，不可轻进。”
二人闻言，连忙问：“是何人？”
素姑道：“说也话长，原请到外厢坐了，细述与二位贤侄听。”
三人仍至堂中坐下，素姑徐徐道：“这件事甚奇怪，说来也不肯信，我也从未对人说，今不妨为二位言之。我当年初来此地，仙师罗公远曾云：日后有两个女人来此暂住，你可好生留着，二女俱非等闲之人，后来正有好处。”及至安禄山反叛，西京失守之时，忽然有个女人，年约三十以外，淡素衣妆，骑着一匹白驴，飞也似跑进观来。我那时正独自在堂中闲坐，见她来得奇异，连忙起身扶住她下驴。那女子才下得来，那驴儿忽地腾空而起，直至半天，似飞鸟一般的向西去了。我心中骇异，问那女人时，她不肯明言来历，但云“我姓江氏，为李家之妇，因在西京遭难欲死，遇一仙女相救，把这白驴与我乘坐，叫我闭了眼，任我行走，觉得此身行在空中，霎时落下地来，不想却到这里。”据那仙女说，你所到之处，便且安身，今既到此，不知肯相容否？”我因记着罗仙师的言语，知此女子必非常人，遂留他住在这静室中，不使外人知道，也不向观中人说那白驴腾空之事。那女人自在静室中，也足不出户，我从此将观门掩闭，无事不许开。不意过了几日，却又有个少年美貌的女子，叩门进来要住。那女人是原任河南节度使达奚珣的族侄女，小字盈盈，向在西京，已经适人。因其夫客死于外，父母又都亡故，只得依托达奚珣，随他到任所来。不想达奚珣没志气，竟降了贼，此女知其必有后祸，立意要出家，闻说此间观中幽静，禀知达奚珣，径来到此。我亦因记着罗仙师有二女来住之言，遂留他与那姓江的女人，同居一室之中。闭关静坐，只在关洞里传递饮食。两月之前，罗仙师同着一位道者，说是叶法善尊师，来到此间。那姓江的女人却素知二师之神妙，乃与达奚女出关拜谒。叶尊师便向空中幻出梅花一枝，赠于江氏说道：‘你性爱此花，今可将这一枝花儿供着，还你四时常开，清香不绝，更不凋残。直待还归旧地，重见旧主，享完后福，那时身命与此花同谢耳。’自此把这枝梅花，供在室中瓶里，直香到如今，近日更觉芬芳扑鼻，你道奇也不奇。”
秦国祯、罗采二人听了，都感到惊讶道：“有这等奇事！”因而异口同声问道：“这二位仙师见了那达奚女，可也有所赠么？”
素姑说道：“我还没说完。当下罗仙师取过纸笔来，题诗人句，付与达奚氏说道：‘你将来的好事，都在这诗句中；你有遇合之时，连那江氏也得重归故土了。’言讫，仙师飘然而去。”
秦国桢道：“这八句怎么说，可得一见否？”
素姑道：“仙师手笔，此女珍藏，未肯示人。那诗句我却记得，待我诵来，二位便可代他详解一详解。”其诗云：
避世非避秦，秦人偏是亲。
江流可共转，画景却成真。