墨鸦懒洋洋道：“李开先生的射艺的确不错，但比起我见过的另一人，那就差远了。”
他和弄玉也相处不少时日了，知道弄玉的性子，明白自己这些话，并不会让弄玉生气。
公孙玲珑一愣，道：“谁啊？”
墨鸦看向白凤，努努嘴道：“你也认识的。”
白凤微微一怔，道：“我认识？”
墨鸦提醒道：“新郑，四公子韩宇府上。”
白凤顿时想了起来，道：“你是说……韩千乘？”
墨鸦点了点头，道：“就是他。”
白凤沉默片刻，点了点头：“那位的射艺，的确在李开先生之上。”
弄玉闻言，目光投了过来。
白凤解释道：“那位韩千乘，是韩宇的义子，也是韩国禁卫军里千里挑一的神射手。百步穿杨，只是等闲。”
弄玉点了点头，没有多说什么。
千里挑一的神射手，这样的人，父亲比不上也是正常。
她并不在意这些。
她只在意，父亲这些年过得好不好。
射圃中，那些少年学子渐渐停下了习练，三三两两地散去。离开的时候，个个都在揉着胳膊。射箭需要大力气，哪怕少年们有内功在身，但毕竟功力还浅，一连开弓几十次，手臂也是酸麻无比。
待到学子们散尽，伏念才领着弄玉几人走上前去。
“李先生。”
伏念的声音响起。
李开转过身，见是掌门伏念，正要行礼，目光却忽然定住了。
他看到了伏念身后的那个人。
那张脸，那眉眼……他愣在那里，一动不动。
“玉……玉儿？”
他的声音有些发颤。
弄玉快步上前，走到父亲面前，轻轻喊了一声。
“爹。”
李开的眼眶瞬间红了。
伏念微微一笑，悄然后退几步，给这对父女留出空间。
公孙玲珑、白凤、墨鸦也识趣地退到一旁。
李开上上下下打量着弄玉，眼中满是欣慰。
“长高了，也更好看了……你娘看到，一定很高兴。”
弄玉笑道：“爹，你老了。”
李开哈哈一笑：“老就老吧，看到你来，爹就高兴。”
他看向不远处站着的几人，问道。
“这几位是……”
弄玉介绍道：“这是我师妹，公孙玲珑。名家公孙龙子之孙。”
公孙玲珑上前一步，甜甜地喊了一声：
“见过李先生。”
李开连忙还礼：“原来是名家之后，李开失敬。”
弄玉又指向白凤和墨鸦：“这两位是白凤、墨鸦，是我老师的门客，也是我的朋友。”
白凤和墨鸦同时抱拳。
“李先生。”×2
李开看着两人，目光微微一凝。
他认得他们。
当年在新郑，这两人是姬无夜麾下百鸟团里最有名气的杀手。
可现在，他们站在女儿身边，神情恭谨，目光平和。
李开压下心中的疑惑，还了一礼。
“两位客气。”
公孙玲珑这时忍不住开口询问。
“李先生，我刚才看你教导射艺，似乎和普通的【五射之术】有所不同，但是刚才站的远，没听清楚。”
李开看了她一眼，也不隐瞒。
“这是韩国军中培养弓箭手的技法。除了基本的【五射之术】本身，还包括如何控制射箭时的呼吸节奏、心跳节奏等等。”
“喔？先生教得这么详细？”公孙玲珑眼睛一亮，“这些控制心率和呼吸的射艺之法传出去，不是很容易给各国造就出一堆神射手吗？”
李开摇了摇头。
“没那么容易。”他解释道，“要成为一位卓越的弓箭手，首先，必须体质膂力过人。否则，开不了几次弓，手臂就没力了。”
“而要成为神射手，还要懂得各种知识，比如对弓弩的选择和保养之法，对天气变化的判断，雨雪风霜对箭矢的影响，还有高深的算学，计算距离、风速、仰角……等等。”
“那不是一般人能学会的。”李开笑了笑，“我教这些学子的，也只是【五射之术】的初级阶段罢了。”
公孙玲珑恍然的点了点头。
白凤在一旁默默听着，将这些话暗暗记在心里。
这些都是日后写小说的好素材。
即便当初在新郑，对于【五射之术】的这些门道，他也是不清楚的。杀手团学的是一击必杀，不是战场上的阵列射艺。
弄玉看着父亲，轻声道：
“爹，你这些年，过得还好吗？”
李开看着女儿，眼中满是慈爱。
“好，好得很。小圣贤庄待我不薄，有吃有住，还能教教学子射箭。比起当年在韩国，不知安稳了多少。”
“你娘也在，她就住在庄外不远，天天念叨着你。”
见状。
公孙玲珑拉了拉白凤和墨鸦的衣袖。
“师姐，你和李先生好好叙旧，我们去庄里逛逛。”
三人转身离去。
留下这对父女在射圃中，静静说话。
…………
公孙玲珑、白凤、墨鸦三人沿着回廊随意走着。
小圣贤庄占地极广，楼阁重重，回廊曲折。一路上不时有学子经过，见着三人，也只是微微点头致意，并不打扰。
走到一处廊间，忽然听见前面传来讲课的声音。
三人停住脚步。
廊亭中，一个青年男子正盘坐于席上，身前坐着十来个学子。那人面容温润，眉眼含笑，一身素色儒袍，气质淡雅如菊。
他正在讲学。
“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”
他的声音不高，却清晰温润，让人听了便觉得心里平静。
公孙玲珑眼睛一亮。
这打扮，这气质，这年纪……
她小声对白凤墨鸦道。
“这位，应该就是小圣贤庄的二当家，颜路，颜二先生。”
两人点了点头，没有说话。
公孙玲珑没有要走的意思，她正好听听这位儒家二当家怎么讲课，水平如何。
颜路似乎没有注意到他们，继续讲道。
“这一句话的表层意思，是不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”
他顿了顿，目光扫过众学子。
“但内在的重点在于，君子求其在我。”
一个学子举手问道：“先生，这话是什么意思？”
颜路微微一笑，道：“世人对儒家有很多误解，以为儒家思想关注的是人伦，是社会。其实，儒家思想关注的核心，是自己。”
“所谓“君子行有不得，反求诸己”。一切都是反省自己，不向外攀求，而是向内求。求其在我，而不求在人。”
有学子似懂非懂地点了点头，又问道。
“先生，我还是听不太明白。”
颜路想了想，道：“我举个例子吧，你们在小圣贤庄求学，觉得儒家的各种礼节，繁琐吗？”
此言一出，几个学子面面相觑，互相使眼色。
谁也不敢先说话。