万神殿内，神性凝滞如胶。那自下而上、层层堆叠、近乎金字塔结构的观礼台间，第六层四大神系——密克罗尼西亚、罗马、凯尔特、毛利——那数十道或审视、或好奇、或淡漠的目光，如同无数根无形的探针，依旧沉甸甸地压在张凡等人所立的那一小片中央区域。然而，随着杨戬那清冷而精准的讲述，将第五层与第四层共九大神系的轮廓与核心神明勾勒出来，这种被“围观”的窒息感，似乎被一种更深沉、更宏大的认知冲击所部分取代。
张凡紧握着轩辕剑，剑柄传来的温热感与掌心微微的汗意交织。他强迫自己将杨戬所述的庞大信息——那些迥异的文化符号、神权概念、神器形态——与眼前那层层叠叠、光影变幻的真实存在一一对应。脑海中仿佛展开了一幅波澜壮阔的“万神谱”，只是这谱上的每一位，都不是冰冷的文字与图画，而是散发着真实不虚、足以撼动一方天地的浩瀚神威。他体内的轩辕之力似乎感应到了这前所未有的“万道”汇聚之景，缓缓流转中带着一丝奇异的共鸣与审视，仿佛一位沉默的君王，在评估着殿堂中形形色色的“臣民”与“宾客”。
四圣兽环绕身侧，它们的反应更为直接。青龙幽盘踞的龙躯微微绷紧，龙目中倒映着上方那五光十色的神性光芒，青黑色的鳞甲边缘，那些银色的细微电芒跳动得比之前频繁了些许，仿佛在警惕着那些与东方木属生机迥异的、或炽烈、或血腥、或狂野的自然之力。玄武冥厚重的龟甲上，山川脉络的微光流转稍显迟滞，仿佛在努力适应这脱离了熟悉大地母体的、纯粹由神性构造的“殿堂”基底，那深邃的玄冥之气中，透出一丝不易察觉的疏离。朱雀炼悬于头顶，赤金火焰构成的羽翼偶尔轻轻一振，洒落的火星比之前明亮，仿佛要以自身纯粹的“净化”与“光明”属性，在这驳杂的神性迷雾中划出一片属于自己的领域，对那些过于阴冷、诡谲的气息本能地排斥。白虎狱伏低的身躯几乎贴地，白金毛发根根倒竖如针，猩红虎目锐利如刀，扫视着上方时没有丝毫敬畏，只有纯粹的、属于顶级掠食者对“领地”内其他强大存在的评估与战意，喉间压抑的低吼几乎微不可闻，却让最近的凯尔特神系中，那位持角兽权杖的科尔努诺斯下意识地将目光投来，荒野神性的眼中闪过一丝惊讶。
身后，诛仙阵图虚影依旧缓缓旋转，暗沉玄黄的底色如同最深沉的夜幕，其上明灭的剑气轨迹与杀戮符文，却仿佛感应到了这“万神殿”中无处不在的、或庄严、或暴烈、或诡秘的“秩序”与“法则”，自行调整着流转的频率与密度，那冰冷的杀戮剑意非但没有被压制，反而在某种程度上被“激发”，变得更加内敛、更加精纯，如同在磨刀石上反复砥砺的锋刃，只待出鞘一瞬。张凡能感觉到阵图传递来的一丝微弱却清晰的“渴求”——那是对“试剑”的渴望，对这汇聚了诸天万道法则的“殿堂”，对那些高高在上的神明权柄，一种源于杀戮本源的无差别“挑战”冲动。他深吸一口气，以意志强行安抚下阵图的躁动，现在，绝非妄动之时。
镜辞双手稳稳托着宝莲灯，青玉灯盏温润的光华如水波般持续荡漾开来。经过之前持续的催动，她脸色依旧有些苍白，但眼神却异常坚定，甚至比刚进入时更加明亮。宝莲灯那浩瀚而温和的治愈与守护之力，不仅修复了众人的伤势，似乎也在潜移默化中滋养着她的心神，让她在这恐怖的神威压力下，仍能保持灵台清明。她能清晰地感知到，宝莲灯的力量与这殿堂中某些神性产生了微妙的共鸣，但也对另一些充满毁灭、混乱、血腥意味的神光本能地排斥。她小心地引导着灯中力量，使其更加“专注”于己方同伴的防护与心神稳定，避免无谓的“挑衅”。
孙悟空挠了挠耳朵，火眼金睛的金光如同实质的探照光束，已经不再满足于粗略扫视，而是开始“钻进”那些神性光芒较为稀薄的缝隙，试图看清更高层，尤其是那被浓郁祥云与紫气彻底笼罩的第一层，以及并立其下的第二层那泾渭分明却又同样浩瀚的光辉。“嘿嘿，”他低声嘟囔，声音里少了些戏谑，多了几分认真，“第四层这些家伙，有些名头俺老孙倒也听说过，当年……咳，当年在天庭也打过些交道，不过眼前这些，味儿好像更‘古’一些，像是从老故事里直接走出来的本尊。上面那三层……”他舔了舔嘴唇，眼中金光更盛，“尤其是最顶上那片云，里面透出来的‘道韵’……啧，跟玉帝老儿那套不太一样，更……更‘根本’些。”
哪吒脚下风火轮的火焰已经彻底内敛，化为两轮温顺的金红光晕，他小脸紧绷，双手紧握火尖枪，枪尖低垂，混天绫在身后无风自动，如同蓄势待发的灵蛇。他没有像孙悟空那样试图窥探更高层，而是将大部分注意力放在了己方周围，尤其是第六层那四方神系的细微动向，以及杨戬正在介绍的更高层神系可能带来的压力变化。“秩序森严，层级分明，”他声音压低，对身旁的杨戬道，“二哥，此处绝非善地。将诸天万界神系如此罗列，如同……如同将猛兽关入囚笼展览。其主使者，所图绝非观礼这般简单。吾等被召至此，恐已成‘展品’之一。”
杨戬微微颔首，他依旧未持刀，三尖两刃刀静静立在身侧，刀锋上的星河纹路流淌速度放缓，仿佛也进入了某种极致的感知与推演状态。他的目光，已然越过了刚刚介绍完毕的第四层那古希腊神系的璀璨光辉，投向了更上方、威压更盛、气息也更加古老、诡谲、或神圣不可侵犯的第三层与第二层。眉心竖纹处的金芒，此刻不再剧烈流转，而是凝练如一颗微缩的太阳，稳定地散发着洞察万象的辉光。他的声音，依旧保持着那份令人心安的清冷与平稳，继续为众人解析这“万神图卷”更为深邃的部分。
“诸位，且观第三层。”杨戬的声音在宝莲灯柔和光晕的笼罩下，清晰传入每个人耳中，“此层神系，或源自古老大河文明，崇拜生死循环、自然伟力；或源自对宇宙、精神、混沌的终极哲思与恐惧，其神性往往更贴近‘本源’或‘不可知’，体系深邃，神器威能亦多涉规则根本。”
他的视线首先落在第三层偏左的一片区域。那里的神性光芒呈现出一种奇异的混合感：既有尼罗河般的丰饶金绿，又有沙漠灼日的炽白，更深处则流淌着冥土的幽蓝与漆黑。光芒之中，神明形象多结合人与动物特征，装饰华丽繁复，充满象征符号。
“彼处，乃埃及神众。”杨戬缓缓开口，天眼之力穿透那复合的神光，洞悉其核心，“居于尼罗河畔，崇信多神，敬太阳为生命之源，重死亡与来世，神系与自然现象、法老王权紧密相连。”
他的目光首先定格在那片区域最高处，那里有四道气息最为古老浩大的身影，呈拱卫之势，却又彼此独立。
“领袖有四位。”杨戬的叙述简洁而精准，“首位，周身笼罩在无瑕的金色日光之中，形貌时而为隼首男子，时而为头顶日轮的王者，其脚下并非实地，而是一艘由纯粹光能编织、船首为圣甲虫雕刻、船身流淌着液态黄金般火焰的洪荒级别·太阳圣船。圣船无声航行于虚空，洒落温暖与创造之光，驱散一切黑暗与腐朽，象征太阳的每日运行、重生与至高王权——此乃太阳神、众神之王、创造者拉。”随着他的话语，众人仿佛能“看”到那光芒深处，一艘辉煌夺目、仿佛承载着世界光明源泉的神圣舟船，以及船上那道威严而温暖的身影。
“次位，气息更加内敛深邃，光芒不如拉那般夺目，却仿佛融入虚空本身，难以捉摸。其形象模糊，常隐于一层不断变幻的、由无数微缩象形文字与隐秘符号构成的光纱之后，身前悬浮着一轮洪荒级别·隐藏日轮。此日轮并非实体，更像是一个不断向内坍缩又向外绽放的光之奇点，时而显现为完整的太阳圆盘，时而又化为不可见的‘存在’，赋予其‘隐藏之神’的权柄，可操纵未知、秘密、空气与风——此乃底比斯主神、后来与拉融合的阿蒙-拉。”
“第三位，气息古老而充满‘完成’与‘黄昏’的意蕴。其形象为头戴双冠的威严老者，手中把玩着一件洪荒级别·千年积木。此积木非木，而是由无数闪烁着暗金色泽的、刻画着完整世界从诞生到终结图景的方块构成，这些方块按照某种终极规律不断自动拼接、拆解、重组，每一次形态变化，都仿佛在演绎一个文明的兴衰或一个灵魂的轮回——此乃黄昏太阳神、自我完成之神、赫里奥波里斯九柱神之首阿图姆。”
“第四位，气息中充满了冥土的肃穆、死亡的公正与再生的希望。其形象为头戴白色王冠、手持连枷与弯钩的绿色皮肤男子，面容肃穆威严。其手中所持，乃是一柄造型奇古、通体幽蓝如最深冥河之水、钩刃处流淌着苍白魂火的洪荒级别·冥王钩镰。此镰挥动，可引渡亡魂、审判善恶、分割生死界限，亦能赋予通过审判者以‘卡’的形式于来世重生——此乃冥王、死亡与复活之神、丰饶之神奥西里斯。”
杨戬略微停顿，天眼中的金芒微微闪烁，似乎在快速处理这四位古老神只带来的信息冲击，然后继续介绍其下的重要属神：
“其下众神，各司尼罗河世界的运转：持三皇级别·生命护符、为魔法、生命、婚姻守护女神伊西斯；持三皇级别·沙漠风暴矛、为战争、沙漠、风暴与混乱之神赛特；持圣贤级别·审判天平、为亡者向导与防腐之神阿努比斯；持三皇级别·智慧书板、为智慧、书写、月亮之神托特；持圣贤级别·大地权杖、为大地之神盖布；持三皇级别·鳄神齿剑、为水、沼泽、鳄鱼之神索贝克；持三皇级别·工匠之凿、为工匠、创造之神普塔；持三皇级别·鹰首权杖、为天空、法老保护神荷鲁斯；持三皇级别·雨露狮首杖、为雨露、湿气女神泰芙努特；持圣贤级别·宅邸之盾、为房屋、死者的守护女神奈芙蒂斯。”
埃及神系的介绍告一段落，那股混合着生命丰饶与死亡沉寂、太阳辉煌与冥土幽邃的复杂气息，仿佛透过杨戬的描述，更加清晰地笼罩下来。张凡能感觉到，体内轩辕剑对那“太阳圣船”的光辉与“冥王钩镰”的死亡法则，都有微弱的反应，似在衡量，似在警惕。
杨戬的目光未做太多停留，缓缓移向埃及神系右侧。那里的神性光芒呈现出一种更加斑斓、更加“庞大”的态势。光芒之中，仿佛有无限的生灭轮回、神魔征战、哲学思辨、宇宙韵律在同时上演。色彩以梵天的金色、毗湿奴的深蓝、湿婆的灰白与暗红为主，却又交织着因陀罗的雷电紫、苏利耶的日轮金、拉克希米的富足粉等无数变调，构成一幅无比恢弘、无比复杂、仿佛囊括了宇宙所有面向的神性画卷。
“与之相邻，乃古印度神众。”杨戬的声音依旧平稳，但提及此神系时，隐隐多了一丝郑重，“其神系源远流长，体系浩如烟海，涵括吠陀、婆罗门教、印度教等诸多时期，崇信三相神，重轮回、业报、瑜伽修行，神只众多，能力涵盖宇宙万有。”
他的视线首先聚焦于那片斑斓光芒的最核心，那里有三道气息截然不同却仿佛构成一个完美“存在循环”的至高身影。
“领袖有三位，即‘三相神’。”杨戬道，“首位，处于创造与智慧之极，周身沐浴在无尽的金色梵光之中，形象常为四面、四臂、坐于莲花上的老者或青年，面容慈悲而睿智。其手中托举一朵洪荒级别·创生莲花。此莲花并非植物，而是由纯粹‘存在’概念与宇宙法则交织而成，花瓣层层绽放，每一瓣上都浮现一个微缩的、正在诞生或演化的世界虚影，莲心处则是一个不断低诵《吠陀》圣音的微小光点，象征宇宙的创造、智慧与真理之源——此乃创造之神、梵天。”
“次位，处于维持与秩序之极，形象多为深蓝色皮肤、四臂、佩戴华丽珠宝与冠冕的威严青年，常卧于千头蛇舍沙之上或手持法器。其身前悬浮着一枚洪荒级别·妙见神轮。此轮非金非铁，形如急速旋转的锋利圆盘，边缘铭刻着无尽维持宇宙秩序的‘达摩’法则符文，轮心是一个深不见底的、仿佛能容纳一切存在的蓝色漩涡，旋转时无声无息，却能切割时空、维持万物运转、守护宇宙平衡，亦可作为最强武器投掷——此乃维持之神、保护者毗湿奴。”
“末位，处于毁灭与重生之极，形象多变，或为苦行者、舞王、威严君王，常有三眼，肤色灰白，发髻盘恒河，颈挂蛇与骷髅。其手中持有一张洪荒级别·毁灭之弓。此弓无弦，弓身由宇宙劫末的灰烬与新生世界的骨架熔铸而成，当其‘拉开’时，无需箭矢，弓身本身会凝聚出足以令一个时代、一个世界乃至一种法则彻底崩坏归墟的‘毁灭之箭’概念，释放后带来绝对的终结与为下一个轮回清扫的‘净化’——此乃毁灭之神、苦行与舞蹈之主、变革者湿婆。”
三相神的存在，仅仅是气息的流露，便让下方第四、第五、第六层的众多神系光芒都为之微微摇曳，仿佛在面对宇宙最根本的三种力量显化。
“其下众神，强大者亦持有洪荒神器，各掌一方宇宙权能。”杨戬继续道，语速稍快，显然此神系信息量巨大，“持洪荒级别·雷电金刚杵、为天神之王、雷神因陀罗；持三皇级别·祭祀圣火、为火神阿耆尼；持三皇级别·水天绳索、为水神、秩序与契约之神伐楼那；持三皇级别·日轮战车、为太阳神苏利耶；持三皇级别·象牙断斧、为智慧、破除障碍之神伽内什；持三皇级别·须弥山棍、为风神之子、忠诚与力量化身哈奴曼；持圣贤级别·丰裕金罐、为财富、幸运与美丽女神拉克希米；持圣贤级别·智慧维纳琴、为艺术、智慧与音乐女神萨拉斯瓦蒂；持三皇级别·纷争三刃剑、为对抗神明、拥有强大力量的阿修罗；持洪荒级别·死亡权杖、为死神、法理之神阎摩；持圣贤级别·风神袋囊、为风神伐由；持圣贤级别·财神宝槌、为财富守护神、夜叉王俱毗罗。”
古印度神系的庞大与深邃，尤其是三相神那涉及宇宙根本法则的权柄，让张凡感到一阵轻微的战栗。那不仅仅是力量的差距，更是认知维度上的碾压。他手中的轩辕剑传来一阵轻微的震颤，那并非畏惧，而是一种面对更高层次“道”与“理”时，属于人族圣道的不屈与求证之意。
杨戬的介绍并未停止，他的目光转向了第三层中央偏右，一片气息最为诡异、令人本能感到不适与恐惧的区域。那里的神性光芒并非通常意义上的“光”，而是一种不断扭曲、蠕动、变幻的、难以用任何已知色彩形容的“存在感”。有时呈现为令人疯狂的几何图形色块，有时化为无法理解的混沌纹理，有时又传出低沉亵渎的呢喃与尖锐的非人嘶吼，仅仅是“看”过去，就让人灵魂深处泛起寒意与混乱。
“此处，乃克苏鲁神众。”杨戬的声音第一次出现了极其细微的凝滞，显然连天眼解析这等存在也颇为费力，“此系非源于人类信仰之升华，而是源自对宇宙冰冷、混沌、不可知本质的恐惧与臆想。其神只多为外神、旧日支配者，形态不可名状，法则诡异荒诞，常与疯狂、梦境、深海、星空相关联。”
他的目光极为谨慎地掠过那片“混乱”的核心，那里有几团最为庞大、最为“不可描述”的阴影与畸变光团。
“领袖……有四位。”杨戬选择了最中性的词汇，“首位，处于一切混沌与无序的源头，为一团不断沸腾、翻滚的、由纯粹‘盲目’与‘痴愚’概念构成的巨大阴影，其核心被称为洪荒级别·盲目痴愚之核。此核并无固定形态，只表现为一种令万物陷入终极混乱与无智状态的绝对法则场，在其影响范围内，时间、空间、逻辑皆失去意义——此乃魔神之首、原初混沌之源阿撒托斯。”
“次位，被视为时空与万物归一者，其‘形态’为一团不断聚合又分离的、由亿万光辉球体构成的集合体，这些球体每一个都仿佛是一个宇宙的门户。其核心掌控着洪荒级别·万象门钥。此‘钥匙’无形无质，是开启、连接、穿梭一切维度、时空、可能性的终极权限，持有者知晓一切过去未来，存在于所有时间线——此乃‘门之钥’、‘一生万物、万物归一者’犹格·索托斯。”
“第三位，被称为‘孕育万千子孙的森之黑山羊’，其形象……难以描述，大致为一团不断膨胀、收缩、滴落粘液的黑暗肉块，表面布满嘴与触手。其象征物为洪荒级别·森之黑山羊之角。此角并非实体武器，而是一种繁殖、孕育、生命扭曲到极致的法则具现，能赋予‘生命’于任何物质甚至概念，但诞生的必是扭曲、亵渎的怪物——此乃孕育生命、丰饶的外神莎布·尼古拉丝。”
“第四位，被称为‘千面之神’，是外神中的信使与代言人，形象千变万化，常以人形或某种令人不安的形态出现。其手持一柄洪荒级别·千面之杖。此杖杖身由无数蠕动的小型面孔与触手构成，杖头则是一个不断变幻、模仿周围一切存在形态的扭曲光团，象征着欺骗、诡诈、无序与信息的扭曲传播——此乃伏行之混沌奈亚拉托提普。”
介绍这四位时，杨戬的语速明显放缓，每一个词都仿佛经过慎重斟酌。连孙悟空都收起了那副满不在乎的表情，火眼金睛的金光紧紧盯着那片区域，龇了龇牙：“这他娘的都是些什么玩意儿……看着就邪性！比当年那些下界的妖魔邪祟，味道‘脏’多了！”
哪吒更是下意识地将火尖枪握紧了几分，混天绫悄然缠绕上手臂，小脸紧绷：“混乱……疯狂……不可知……此等存在，竟也被纳入此殿？”
杨戬微微摇头，没有回答，继续介绍其下的重要存在，声音更加低沉：“其下之属，虽称‘属下’，实则多为被束缚或限制于此的旧日支配者，力量依旧恐怖：象征三皇级别·拉莱耶星石、为沉睡之神、拉莱耶之主克苏鲁；象征三皇级别·黄色印记、为无以名状者、哈斯塔；象征三皇级别·活焰之核、为燃烧者、爆燃之星克图格亚；象征三皇级别·蛇神冠冕、为梦境之蛇、幻梦境主宰伊格。”
克苏鲁神系的介绍，让整个团队的气氛都凝重了数分。那是一种完全不同于之前任何神系的“异质”感，充满了对理智与秩序的挑战。张凡能感觉到，体内的诛仙阵图对那片区域的“混乱”与“疯狂”法则产生了强烈的排斥与敌意，杀戮剑意隐隐有自发凝聚的趋势。他连忙以心神压制，额角渗出细微的冷汗。镜辞手中的宝莲灯光华也微微波动，那温暖治愈的力量似乎对这类存在有着本能的净化冲动，但也显得格外谨慎。
最后，杨戬的目光，带着前所未有的肃穆，投向了那位于第三层之上、与另一片浩瀚佛光并立的第二层右侧区域。那里的神性光芒，呈现出一种绝对的“一”与“权威”感。光芒纯粹而炽烈，一半是宛如最初创世火焰般的灼白与金红，带着绝对的创造、律法与威严；另一半则是更加抽象、仿佛由纯粹“旨意”与“命运”构成的淡金色光芒，蕴含着不容置疑的“唯一”与“主宰”意志。两片光芒之间界限分明，却又共同散发出凌驾于第三层及以下所有神系的、至高无上的神圣威压。
“第二层右侧，乃亚伯拉罕诸教神众。”杨戬的声音压得极低，带着一种面对“至高者”时的天然审慎，“此系神学体系严密，崇信唯一至高神，其威能涉及创世、审判、救赎、绝对律法。”
他的目光首先落在那片炽烈如创世之火的光芒核心。
“此区域领袖，依其不同传承显化，主要有三位。”杨戬缓缓道，“首位，居于纯粹原初之火与神圣律法的中心，形象常为威严老者、燃烧的荆棘或不可直视的光辉。其手持一柄洪荒级别·原初火剑。此剑仿佛由宇宙诞生时的第一缕火焰与最初的‘道’熔铸而成，剑身流淌着创造与毁灭的符文，剑锋所指，既可分开混沌、创造世界，亦可执行最终审判、焚尽一切不洁——此乃雅威，圣经中的上帝，创造者与立法者。”
“次位，气息更加复杂，蕴含着‘三位一体’的奥秘与‘道成肉身’的救赎理念。其显现为一团不断在‘威严父神’、‘受难人子’、‘灵动圣灵’三种形态间循环流转的纯粹圣光。这圣光的核心，是一只洪荒级别·三位一体圣杯。此杯非金非银，似由纯粹信仰与救赎愿力凝聚，杯壁内流淌着牺牲之血与永生之水的虚影，持有它，便代表着救赎的权柄、恩典的赐予与最终的合一——此乃三位一体，基督教核心教义之神格体现。”
“第三位，光芒中充满了绝对的“前定”与“顺从”的意志，形象常隐匿于无尽的光辉之后，或以阿拉伯文字“安拉”的尊名光辉显现。其面前悬浮着一块洪荒级别·天命之碑。此碑似玉非玉，似光非光，其上以永恒的文字铭刻着一切已被注定的宇宙命运与个体轨迹，碑文不可更改，散发着至高的“定然”与“主宰”法则——此乃安拉，伊斯兰教唯一真主，至仁至慈，宇宙的主宰。”
介绍这三位时，整个万神殿似乎都更加寂静了。第六层、第五层、第四层、第三层……几乎所有神系的光芒都出现了不同程度的收敛或稳定，仿佛在面对某种“终极答案”或“至高权威”。张凡感到手中的轩辕剑变得异常沉重，剑身内蕴含的“人道”“圣道”似乎在与那绝对的“神道”“天定”进行着无声的碰撞与拷问。镜辞的脸色更加苍白，宝莲灯的光芒也变得有些凝滞，仿佛那绝对的神圣威压，对任何“非其体系”的力量都有着天然的排斥与压制。
杨戬略微平复了一下气息，继续介绍其下那些声名显赫的天使长与特殊存在，声音更冷：“其下，有持洪荒级别·光炎圣剑、为天使长、神之战士米迦勒；持洪荒级别·末日号角、为传递神谕、宣告末日与复活的天使长加百列；持圣贤级别·治愈之杖、为治愈与旅行者的守护天使拉斐尔；持三皇级别·审判之火、为神之正义与审判天使乌列；持洪荒级别·末日宣判剑、为伊斯兰教中吹响末日号角的天使伊斯拉菲勒；持洪荒级别·灵魂收割镰、为死亡天使、索取灵魂者阿兹拉伊勒；持三皇级别·旋转火剑、为守护伊甸园与神之宝座的基路伯；持三皇级别·六翼圣焰、为最高等级天使、环绕神座燃烧赞美的撒拉弗。”
说到这里，杨戬的目光骤然变得锐利如刀，语气中也带上了一丝冰冷的寒意：“以及……持洪荒级别·堕天晨星、曾是至高天使长、后因骄傲反抗而堕落的撒旦。”他略微停顿，目光扫过张凡、镜辞、孙悟空、哪吒以及梅山兄弟，“此僚，尔等在真君殿已见过其化身，曾被吾以天眼与刀锋略施惩戒，后为同伴救走。其本体在此，气息虽受压制，然其邪恶、诱惑与反抗之本质未变，需格外警惕。”
最后，杨戬补充道：“还有持洪荒级别·启示光典、为向先知传达启示的天使吉卜利勒；持洪荒级别·炎之圣剑、为分配食禄、主持公正的天使米卡伊勒。”
亚伯拉罕诸教神系的介绍完毕，那股绝对的、排他的、至高无上的神圣威压，沉甸甸地笼罩在每一个人心头。张凡深吸一口气，强行压下灵魂深处那本能的敬畏与悸动。他知道，这些存在，无论是创造、审判、救赎还是堕落，其力量层级与权柄概念，都已然触及了这个“万神殿”设定的最顶端序列之一。
杨戬收回了目光，眉心竖纹的金芒微微黯淡了一丝，显然连续解析如此多的高位神系，即便对他而言也是极大的消耗。他略微调息，随即，与张凡、镜辞、孙悟空、哪吒、梅山兄弟一起，将视线投向了第二层的另一侧——那片与亚伯拉罕诸教神光并立、却气息迥异的区域。