北魏高祖孝文帝元宏（467年10月13日—499年4月26日），原名拓跋宏，鲜卑拓跋氏，代郡平城（今山西大同）人，献文帝拓跋弘长子，北魏第七位皇帝，庙号高祖，谥号孝文皇帝。
他是中国历史上极具里程碑意义的政治家、改革家，以毕生之力推行汉化改革，深刻重塑了北方民族格局，为中华文明的多元融合写下了浓墨重彩的篇章。
皇兴元年八月二十九日，元宏生于平城紫宫，生母为中山大族李惠之女李夫人。
彼时北魏虽已统一北方近半个世纪，但鲜卑拓跋氏作为游牧民族建立的政权，仍面临着封建化进程缓慢、民族矛盾尖锐等诸多挑战。
元宏的降生，被视作北魏国运延续的重要象征，而他的成长轨迹，自始至终都与王朝的改革命运紧密相连。
按照北魏“子贵母死”的残酷旧制，皇兴三年六月，不满两岁的元宏被册立为皇太子的同时，生母李夫人即被赐死，年幼的元宏自此交由嫡祖母冯太后抚养。
这位出身北燕皇族的冯太后，不仅兼具政治远见与治国才干，更深受汉文化熏陶，她的抚养与教诲，为元宏日后推行汉化改革埋下了最初的种子。
冯太后对元宏的教育极为严苛，自幼便让他研读儒家经义、史传百家，使他自幼便对汉族先进文化心生向往，奠定了深厚的汉学功底。
皇兴五年八月，年仅五岁的元宏在献文帝拓跋弘的禅让下即位，改元延兴，拓跋弘则改称太上皇，仍掌朝政大权。
这一禅位举措背后，既有献文帝与冯太后之间的权力博弈，也折射出北魏皇室内部复杂的政治生态。
延兴六年，献文帝被冯太后软禁后离世（史载或为冯太后所毒杀），冯太后被尊为太皇太后，再度临朝听政，成为北魏政权的实际掌控者。
次年，北魏改元“太和”，一场影响深远的改革运动“太和新制”正式拉开序幕。
在冯太后临朝的十余年间，元宏虽为名义上的君主，却始终在冯太后的悉心培养下成长。
冯太后不仅让他广泛涉猎经史典籍，更刻意让他参与政务实践，太和十年起，便逐步放权让元宏处理国家事务，培养其治国理政的能力。
这段时期，冯太后主导推行了一系列重要改革：太和八年颁行俸禄制，规定内外百官按品秩领取俸禄，严禁贪赃枉法，贪赃满一匹绢布者处以死刑，有效澄清了吏治；太和九年推行均田制，按性别、年龄将国家控制的土地分配给农民，露田种植谷物不得买卖，桑田可世代相传并允许适度买卖，同时制定租调制，减轻了农民负担，稳定了国家财政收入；太和十年设立三长制，以五家为邻、五邻为里、五里为党，建立起严密的基层治理体系，取代了此前豪强地主垄断的宗主督护制，强化了中央对地方的控制。
这些改革举措虽由冯太后主导，却得到了元宏的全力认同与支持。
在参与改革的过程中，元宏深刻认识到鲜卑旧制的落后与中原汉制的先进，坚定了他日后深化改革、推动民族融合的决心。
同时，冯太后重用汉族官员，形成了以汉族地主官僚为核心的改革支持集团，为元宏日后的汉化改革奠定了坚实的政治基础。
太和十四年九月，冯太后病逝，时年二十三岁的元宏正式亲政，开始独立自主地执掌北魏政权。
此时的北魏，虽经冯太后多年改革已初现中兴气象，但深层次的矛盾依然存在：平城地处北疆，气候寒冷，土地贫瘠，粮食供给困难，难以支撑日益增长的都城人口；地理位置偏僻，不利于对中原地区的有效统治，也限制了与南方汉族政权的文化交流；更重要的是，平城作为鲜卑贵族的老巢，保守势力盘根错节，严重阻碍了汉化改革的深入推进。
此外，北方柔然势力重新崛起，时常南下袭扰，平城面临着直接的军事威胁。
亲政后的元宏，决心以迁都为突破口，打破改革的僵局。
他深知迁都必然遭到鲜卑贵族的强烈反对，于是精心策划了一场“以南伐之名，行迁都之实”的政治谋略。
太和十七年秋，元宏谎称要大举讨伐南齐，亲率三十余万大军南下。
行军途中，天降大雨，道路泥泞，士兵疲惫不堪，群臣纷纷请求停止南伐。
当大军抵达洛阳时，元宏趁机提出，若停止南伐，便需迁都洛阳，否则兴师动众却无功而返，有损国威。
大臣们权衡利弊，最终被迫同意迁都。
太和十八年，北魏正式将都城从平城迁至洛阳，这场牵动全国的迁都之举，以元宏的远见卓识与坚定魄力得以实现。
迁都洛阳并非简单的地理位置迁移，而是元宏推行汉化改革的重要前提。
洛阳作为中原地区的政治、经济、文化中心，自东周以来便是华夏文明的核心区域，迁都于此，既彰显了北魏政权以华夏正统自居的政治姿态，也为鲜卑族全面吸收汉文化创造了有利条件。
迁都之后，元宏立即下令，迁洛鲜卑人一律以洛阳为籍贯，死后不得还葬平城，从根本上切断了鲜卑贵族与旧根据地的联系，为后续改革扫清了障碍。
迁都洛阳后，元宏以雷霆之势推行了一系列全面而彻底的汉化改革措施，从政治、经济、文化、社会习俗等各个层面，推动鲜卑族与汉族的深度融合，其改革力度之大、范围之广，在中国历史上实属罕见。
在政治制度方面，元宏全面采纳南朝汉族官制，改革北魏原有官制体系，完善了官员的考核与监察制度，严惩贪腐行为。
他启用南朝流亡官员，提拔拥护改革的鲜卑贵族与汉族士人，形成了新的统治核心。
同时，元宏以法律形式强化门阀制度，规定鲜卑贵族中的穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓与汉族士族中的崔、卢、李、郑、王等大族地位平等，均为一等姓氏，只有一等姓氏才能担任王公大臣，其他官职任免也需依据姓族高低判定。
这一举措虽在一定程度上保障了鲜卑贵族的利益，减轻了改革阻力，但也固化了社会阶层，对后世选官制度产生了深远影响。
在文化习俗方面，元宏推行了一系列极具标志性的改革措施。
太和十九年，他下令“断诸北语，一从正音”，规定朝廷官员上朝时必须使用汉语，禁止使用鲜卑语，三十岁以下官员若违令则免除官职，三十岁以上者可逐步改之；同时下令改穿汉服，废除鲜卑族传统服饰，规定无论鲜卑贵族还是平民，一律穿戴汉族衣冠。