巴图还将珍珠草的用法拓展：小儿夜啼，用珍珠草配伍蝉蜕、薄荷，煎水喂服；老人失眠，用珍珠草配伍丹参、当归，养血安神；猎人跌打损伤后心神不宁，用珍珠草配伍桃仁、红花，活血安神。这些口传经验，在鄂伦春族中流传数百年，珍珠草也成为东北地域治疗神志疾病的常用药。后来，闯关东的汉人将其用法带回关内，为这株雪原灵草的传播埋下了伏笔。
第三回 江苏水乡肚蹲草 渔医巧健脾胃功
清代乾隆年间，江苏苏州的太湖之滨，河网纵横，水汽氤氲，是典型的江南水乡。当地渔民常年驾船捕鱼，饮食不规律，且湿气易侵入体内，多患脾胃虚弱、腹胀腹泻之症。水乡泽畔，生长着一种特殊的百蕊草，植株低矮，贴地生长，茎秆粗壮，形似蹲着的肚子，渔民们便形象地唤它“肚蹲草”。
太湖边的渔医周老爹，世代为渔民治病，他发现“肚蹲草”性平味淡，归脾、胃经，能健脾祛湿、消食化积，恰合渔民脾胃虚弱、湿气内停的病症。这年秋，渔民王二柱在捕鱼时遭遇暴雨，浑身湿透，归来后便腹胀如鼓，腹泻不止，大便溏稀，食欲全无，面色萎黄，精神萎靡。周老爹接诊时，见王二柱腹部膨隆，按压时柔软无硬块，诊其脉象，濡缓无力，舌淡苔白腻。
“二柱，你这是脾胃虚弱，寒湿侵袭所致。脾胃为后天之本，运化水谷，寒湿侵入则运化失常，故腹胀腹泻。”周老爹道，“这肚蹲草贴地生长，得水土之气，能健脾祛湿、温中散寒，是治你这病的良药。”他从药篓中取出一束新鲜的“肚蹲草”，植株低矮，茎秆匍匐，叶片肥厚，果然形似蹲踞的肚子。
周老爹将肚蹲草洗净切碎，取五钱，配伍干姜二钱、白术三钱、茯苓四钱、陈皮二钱，煎制成汤。“干姜温中散寒，白术、茯苓健脾祛湿，陈皮理气和中，肚蹲草助其健脾，配伍后温而不燥，补而不滞。”他嘱咐王二柱每日一剂，分三次温服，服药期间忌食生冷、油腻之物。
王二柱依言服药，第一剂服下后，腹泻次数减少；三日后，腹胀减轻，能吃下少量稀粥；七日过后，大便成形，食欲恢复，面色也添了几分红润。他感激地对周老爹说：“周老爹，这肚蹲草虽不起眼，却能治我这难缠的腹胀腹泻，真是我们渔民的救命草！”周老爹笑道：“肚蹲草生于水乡，耐潮湿，其性与水乡渔民的体质相合，能解脾胃之困，这是草木与地域相融的智慧。”
周老爹还将肚蹲草的用法传授给周边渔民：消化不良、食欲不振，用肚蹲草配伍山楂、麦芽；脾虚水肿，用肚蹲草配伍黄芪、薏苡仁；妇人产后脾胃虚弱、恶露不尽，用肚蹲草配伍当归、益母草。这些口传心授的经验，在太湖流域代代相传，“肚蹲草”也成为水乡渔民守护脾胃健康的常用药。
第四回 河南中原地松青 农医妙强筋骨力
清末光绪年间，河南驻马店的中原平原，沃野千里，是华夏农耕文明的发源地。当地百姓多以农耕为业，常年弯腰劳作，易患风湿痹痛、筋骨劳损之症，尤以中老年农人为甚。平原的田埂边、荒地上，生长着一种匍匐生长的百蕊草，其茎叶纤细坚韧，贴地蔓延，形似微型松树，《天中的道地药材》记载其名为“地松”，是中原农人强筋健骨的秘方。
驻马店的农医赵老栓，年逾六旬，常年在田间劳作，也深谙地松的药性。他祖辈传下口诀：“地松贴地生，筋骨得安宁，祛风又除湿，劳作不怕疼”。这年夏，村里老农陈大伯，因连日收割小麦，劳累过度，又受风雨侵袭，患上了风湿痹痛。他腰膝酸软，下肢麻木，无法弯腰，连走路都需拄着拐杖，脉象沉涩，舌淡苔白。
陈大伯的家人请赵老栓诊治，赵老栓见陈大伯面色憔悴，下肢肌肉萎缩，叹息道：“陈大伯，你这是肝肾亏虚，风寒湿邪侵袭所致。肝主筋，肾主骨，常年劳作则肝肾亏虚，筋骨失养，风寒湿邪趁虚而入，故痹痛麻木。”他带着陈大伯的儿子，前往田间采挖地松——植株匍匐如松，茎叶青翠，根须黄白，牢牢扎根于土壤中。
“这地松，性温味苦，归肝、肾经，能祛风湿、强筋骨、通经络。”赵老栓将地松洗净切片，取五钱，配伍杜仲三钱、牛膝三钱、独活二钱、当归三钱，煎制成汤。“杜仲、牛膝补肝肾、强筋骨，独活祛风除湿，当归养血活血，地松通经络、祛风湿，诸药合用，标本兼顾。”
陈大伯服下汤药，第一剂服下后，腰膝疼痛减轻；三日后，能扶着拐杖缓慢行走；半月后，下肢麻木感渐消，能弯腰拾物；一月后，痹痛基本痊愈，能正常劳作。他对赵老栓道：“赵老弟，这地松果然名不虚传，贴地生长如松，竟能让我的筋骨如松般坚韧！”赵老栓笑道：“地松生于中原平原，得沃土滋养，其性坚韧，能补肝肾、强筋骨，恰合我们农人的劳作之需，这是大自然的馈赠。”
赵老栓还将地松的用法拓展：小儿佝偻病，用地松配伍黄芪、钙片，健脾补钙；老人骨质疏松，用地松配伍骨碎补、枸杞子，补肾壮骨；跌打损伤后筋骨疼痛，用地松配伍续断、红花，活血强骨。这些经验被他记录在《中原农医草药录》中，在当地农人间流传，地松也成为河南中原治疗筋骨疾病的道地药材，印证了“实践先于文献”的民间医药智慧。