历经三月，竹简初稿完成，陈先生将其命名为《邕州狗脊用法辑要》，悬挂于城隍庙内，供百姓与医者查阅。恰逢岭南刺史巡视邕州，听闻此事，专程前往城隍庙翻阅《邕州狗脊用法辑要》，见其内容详实、条理清晰，蕴含着深刻的中医智慧，大加赞赏：“此乃民间瑰宝，当传之四方，惠及更多百姓。”
刺史下令，将《邕州狗脊用法辑要》誊抄多份，分送岭南各州府，还邀请陈先生前往州府医署，讲授狗脊的应用经验。陈先生带着苍术翁的嘱托，走遍岭南各地，将狗脊的实践智慧传播开来。各地医者在应用中，结合当地气候与民情，对狗脊的用法进行了调整：岭南湿热之地，医者在方剂中加入薏苡仁、黄柏，以增强清热祛湿之力；粤西山区，百姓常用狗脊配伍穿山龙、秦艽，治疗风湿痹痛，效果显着。
《邕州狗脊用法辑要》的传播，使狗脊从邕州本地的民间草药，成为岭南地区广为人知的治伤疗痹良药，而这份竹简，也成为后世《南宁市药物志》记载狗脊功效的重要文献雏形，见证了“口传知识”向“文献记载”的跨越。
下卷 第四部分：千年传承，仙草留青史
苍术翁仙逝后，青秀山百姓为其立祠塑像，尊其为“药仙”，每年春秋二季，都会前往祭拜，同时采摘狗脊，传承其炮制与应用之法。陈先生晚年将《邕州狗脊用法辑要》进一步修订补充，加入了更多民间验证有效的病案与配伍，还绘制了狗脊的形态图，使后人更容易辨识。
时光流转，朝代更迭，邕州历经战火与变迁，《邕州狗脊用法辑要》的竹简虽有残缺，但其核心内容却通过医者传承、民间口传得以保存。唐宋时期，岭南地区的医药着作日渐增多，《岭表录异》《岭南采药录》等书中，均有关于狗脊的记载，其功效与用法，与《邕州狗脊用法辑要》一脉相承，明确“狗脊强筋骨、通经络，治跌打扭伤腰痛”。
明清时期，南宁成为西南重镇，医药事业更为繁荣，地方官府组织医者编撰《南宁市药物志》，编撰者深入民间，走访老中医、采药人，收集狗脊的应用经验，结合历代文献记载，对狗脊的形态、性味、归经、功效、用法、禁忌进行了系统整理，明确记载：“狗脊，生于青秀山阴湿岩石处，根茎披金毛，断面洁白，性温味甘苦，入肝肾经，强筋骨，通经络，主要用于治疗因跌打或扭伤所导致的腰部疼痛，亦可治风湿痹痛、下肢痿软、产后腰痛。”
书中还收录了多个经典病案，其中便有石敢当坠崖疗伤、周老汉寒湿痹痛、石坚筋骨萎缩、林氏产后腰痛的简化记载，虽人名、细节略有调整，却真实反映了狗脊从民间实践到文献记载的演变历程。《南宁市药物志》的编撰者在序言中写道：“岭南多奇药，狗脊便是其一，其功效始于民间实践，传于口耳之间，后经医者整理，载于竹帛，实乃‘源于生活、高于生活’之典范，彰显中华传统医学之智慧。”
千年之后，青秀山依然草木葱茏，狗脊依旧生长在阴湿的岩石缝隙间，其金毛熠熠，见证着岁月流转。邕州百姓仍沿用着祖先传下的方法，用狗脊治疗腰脊损伤、风湿痹痛，而《南宁市药物志》中的记载，也成为中医临床应用狗脊的重要依据。狗脊的故事，不仅是一段神话传说，更是中华传统医学“实践先于文献”“口传知识与文献互动”的生动写照，其蕴含的智慧，如同青秀山的清泉，滋养着一代又一代后人。
结语
金毛仙草出青麓，强筋通脉救苍生于跌打；口传心授越千年，妙法良方载史册于邕州。苍术翁慧眼识药，乡邻们实践探索，陈先生辑要传世，历代医者增补修订，狗脊从一株无名草木，成为治伤疗痹的良药，从民间口传的经验，成为文献记载的经典，这背后，是中华传统医学“源于生活、高于生活”的深刻智慧，是“实践先于文献”的鲜明特质。
草木有灵，医者仁心，口传的经验如同种子，在实践的土壤中生根发芽，历经岁月沉淀，终成文献中的璀璨明珠。狗脊的传奇，不仅是一段草药的故事，更是中华传统医学传承与发展的缩影，它告诉我们，真正的智慧，往往藏在生活的细节之中，藏在百姓的实践之中，唯有尊重实践、传承创新，才能让传统医学的瑰宝，历经千年而不朽。
赞诗
青麓藏珍草，金毛覆脊生。
通经疗跌损，强骨固腰营。
口授千年智，文传百代名。
医源生活里，国药永芳馨。
尾章
邕江潮起又潮落，青秀山春去又春来。狗脊的故事，在南宁的街巷乡间代代相传，成为老人们教诲晚辈的经典，成为医者临床施治的借鉴。那些关于苍术翁采药救民、乡邻们实践探索、陈先生辑要传世的传说，如同青秀山的草木，生生不息；那些口传的炮制之法、配伍方剂，如同邕江的流水，源远流长。
如今，每当有人在青秀山采摘到狗脊，看到那金黄的细毛、洁白的断面，都会想起这段跨越千年的传奇故事，想起中华传统医学“实践出真知”的深刻道理。而《南宁市药物志》中关于狗脊的记载，不仅是对这段传奇的最好印证，更是对中华传统医学智慧的永恒致敬，激励着后人在传承中创新，在实践中探索，让更多民间草药的奥秘，得以发掘、传承，惠及天下苍生。