若有大神通者在外界，以天眼通遥望整座须弥山，便会见到整片雄伟的山脉乃至附近那广袤的西部疆域，
都沐浴在一种纯净到极致的念力光辉之中，光芒亿万丈，神圣祥和，直冲九天云霄，宏大而浩瀚，无边无际。
这是一种大势！一种积累了数十上百万年的天地大势！
它代表了众生愿力与天地大道的某种完美契合，使得整片须弥山乃至整个西漠，
都仿佛处在一种永恒的佛陀净土之中，与大道相合，各种瑞气祥霞自主喷涌，地涌金泉，天降甘霖。
这样的圣地，完全是由“人”的信仰而成，不得不说是宇宙间的一大奇迹，任何存在见到，都只能由衷惊叹。
古老的典籍记载，阿弥陀佛大帝是一位拥有无上大智慧之人，他凭借一己之大愿力，大神通，生生将一片浩瀚无垠的不毛之地，点化为了人间乐土。
相传，在那极其遥远的过去，西部地域金色沙砾遍地，大漠孤烟，人烟罕见，草木稀疏，乃是一片生灵的禁区。
直至阿弥陀佛大帝降临，发下宏愿，徒步丈量了这里的每一寸土地。
他所过之处，顽石点头，沙地生辉，菩提树破土而出，清净莲花于虚空中绽放，硬是化无边戈壁为无上净土，泽被苍生万灵。
而今，西漠已有大片区域变得适合人居，不再像数十万年前那般荒凉与贫瘠，这其中绝大部分功劳，皆源于阿弥陀佛大帝的无量功德。
故老相传，当未来某一日，西漠的每一寸土地都蕴满神性、绽放出永恒佛光之时，
便是阿弥陀佛大帝转世而归之期，他将成就长生不死的人仙果位，再现世间，普度众生。
也正因如此，西漠整整一个大域，无数生灵，几乎只尊佛门这一种教义，开创了古来未有之奇迹！
在这样的地方修行，身心与那浩瀚的众生念力海洋同在，对于佛修者而言，自然是事半功倍，乃是一片无可替代的无上妙土。
然而，须弥山大部分门人不知道的是，此刻正端坐于极乐净土，大雷音寺中央莲台之上的世尊，其本尊，其实已经离开这片佛门圣地很久了。
具体是两年，还是三年？
山中无岁月，沉浸在世尊教导中的弟子们甚至有些记不真切了。
只记得在这段漫长的岁月里，世尊的本尊，并未常驻于这信仰之力最为浓郁的极乐净土中，只有一道神念在此常驻。
而世尊的本尊选择了下山，亲身踏上了西漠的广袤土地。
没有金光开道，没有瑞霞随身，他就如同一个最普通的苦行僧侣，身着朴素的僧袍，脚踏草鞋，一步一个脚印，开始丈量这片被誉为佛之净土的大地。
而他效仿的，正是阿弥陀佛大帝！
所过之处，他并非施展大神通改变地貌，而是以自身纯粹无比的佛性，来引动深藏于大地之下的佛门愿力。
他曾在流沙肆虐的荒漠中央静坐七七四十九日，使得身后干涸的沙地竟奇迹般涌出清泉，孕育出一小片绿洲，
他曾行至因某场大战而怨气积聚的古战场遗址，于残垣断壁间诵念往生经文，化解冲天怨气，令此地重现祥和。
不仅如此，他更云游西漠，拜访了这片土地上几乎所有声名显赫的古刹名寺。
从香火鼎盛，弟子数万的悬空寺，到坐落于云霞，传承古老的神霞寺，再到仅有三五僧人坚守，几乎被风沙掩埋的小小古庙……都曾留下过他的足迹。
而世尊前往这些名寺，自然是来“辨经”。
与寺庙中闭关多年的老僧对坐于菩提树下，论“空”与“色”，与以辩才无双著称的年轻天才交锋于大殿之前，辩“因”与“果”，
甚至与一些修炼古老秘宗，理念迥异的高僧，在浩瀚的精神世界中展开激烈的意念与佛理斗机锋。
这些名寺自然接待了他，并且安排了许多的高僧与其辨经，这些高僧都曾得过他的恩惠，自然不会拒绝。
但即便如此，也有不少的高僧认为这位年轻的“佛子”虽然名声在外，但终究还是根基尚浅。
当世尊开口时，整片神土皆随之共鸣，地涌金莲，天降瑞彩，埋藏于此的无穷佛性如海潮般翻涌沸腾。
而他于佛法一道上的见解，更是深不可测，寥寥数语，便叫那些浸淫数百载的老僧瞠目无言。
他不曾动用半分修为，也不曾展露一丝神通，只凭那洞彻因果的智慧，与包容万象的慈悲，便已令人心折。
一场场辩经下来，诸多心高气傲的高僧，从最初的质疑、不服，到中途的震撼、失语，直至最终，无不低眉合十，心生敬服。
他们所叹服的，并非世尊的无上法力，而是那与生俱来、洞彻诸法的慧根，与那如海纳百川、圆满无瑕的佛性。
无数寺庙在他离去时，钟声自鸣，为其送行，方丈率众僧恭敬合十，目送其背影消失在风沙之中，仿佛见证了一位真正行走于人间的圣者。
这段云游的岁月，对于世尊而言，同样是一场至关重要的修行。
他亲眼见证了佛门信仰在这片土地上的具体形态，感受了亿万信徒最质朴也最坚定的愿力，
将那些古老寺庙中沉淀的佛法智慧与须弥山的教义相互印证，融合。
他的气息，在这一次次的徒步，静坐，辩经中，变得愈发深邃内敛，周身自然流露的佛光不再仅仅是无上的威严，更增添了一种源自大地，源自众生的厚重与温润。
直到他将西漠大地的每一寸土地都亲身走过，与各方佛法精义皆已印证完毕，感觉自身修行已达至一个全新的瓶颈与圆满后，
世尊才终于结束了这场漫长的云游，重新回到了须弥山，回到了这片由无尽信仰构筑的精神国度。
回归之后，他并未多言云游细节，只是默默收回了那道神念，而后如常的主持早课，为弟子解惑。
然而，所有亲近之人都能隐约感觉到，如今的世尊，与离去时已经截然不同。
此刻的他，虽然依旧端坐于莲台之上，宝相庄严，但那双慈悲的眼眸深处，似乎已映照了整个西漠的轮廓，承载了亿万信徒的祈盼。
而他的道兵，那座由神痕紫金铸造的三十三层浮屠塔，亦越发的通灵近仙，塔身已经开始自主吸纳，来自西漠四面八方的纯净念力，效率远胜往昔。
塔基的须弥山虚影，与脚下真实的须弥山，乃至与整个西漠大地之间，仿佛建立起了一种更为紧密，更为玄妙的联系。
这一切，自然是他这几年云游得到的回报，他虽然没有动用半分修为，但却不停的显化神迹，引得信徒朝拜，
而世尊也并未阻止，这就是在西漠这片佛土上的人们的生活方式，他亦不法改变。
早课的钟声还在大殿里轻轻回荡，僧侣们安静地坐在琉璃铺就的地面上，等待着向世尊请教。
这是世尊云游归来后的第一次开示，大家自然都格外珍惜。
禅玄率先起身，合十行礼：“世尊，我修悟《心经》时，总在“照见五蕴皆空”这句上卡住。