广陵区地处江苏省中部、扬州市东部，作为扬州的中心城区与历史发源地，是名城扬州的中心原点。其东部与江都区、生态科技新城（杭集镇）交界，北部毗邻生态科技新城（泰安镇），西部以古运河、二道河等为界与邗江区相连，南部沿横沟河、大众河与扬州经济开发区、邗江区接壤。境内地势平坦，属长江冲积平原，西部和西北部略高，东部和东南部稍低，亚热带温润气候让这里四季分明、降水充沛。京杭大运河、古运河、廖家沟三条河流呈“川”字形贯通南北，将区域自然分割为三大板块，与扬州“州”字形态天然契合，更造就了广陵河网密布、水系纵横的水乡格局。
全区辖区面积255平方公里，常住人口54.92万，下辖东关街道、汶河街道、曲江街道、文峰街道4个街道，头桥镇、李典镇、沙头镇、湾头镇4个镇，以及汤汪乡1个乡，另设有广陵经济开发区、广陵新城、东南新城等多个特色园区。这片承载着扬州2500多年历史积淀的土地，5.09平方公里的明清古城内留存着500多处历史建筑、148个各类文物保护单位，集中了扬州最珍贵的文化瑰宝，是“最扬州”的元素集聚地，更是“世界运河之都”“世界美食之都”“东亚文化之都”三顶桂冠的核心承载区。
下辖乡镇（街道）简介
东关街道
作为广陵古城的核心区域，东关街道地处广陵区东北部，辖区环绕古运河东段，涵盖东关街、东圈门等知名历史街区，是扬州历史文化最集中的展示窗口。街道总面积约3.4平方公里，境内遍布明清时期的民居、商号、会馆，个园、东门遗址等核心景点坐落其中，朱自清故居、吴道台府等名人故居点缀其间。这里既是扬州传统商业的发源地，也是市井烟火最浓郁的区域，东关街两侧老字号店铺与特色小店林立，美食香气与民俗展演交织，成为感受扬州古城韵味的必访之地。街道以古城保护与旅游服务为核心，通过文商旅融合发展，让千年古街在传承中焕发新生。
汶河街道
位于广陵区中西部，是扬州市商业、文化、交通的核心枢纽，文昌阁、四望亭等城市地标均坐落于此。辖区面积约2.5平方公里，文昌商圈是扬州最繁华的商业中心，同时汇聚了仙鹤寺、旌忠寺等历史遗存，以及仁丰里历史文化街区、皮市街等特色街巷。街道内传统与现代交融，既有富春茶社、谢馥春等百年老字号，也有新潮文创店、特色餐饮，更有扬州八怪纪念馆等文化场馆，是感受扬州城市活力与历史底蕴的核心区域，通过民俗活动与商圈经济的深度融合，成为广陵文商旅发展的典范。
曲江街道
地处广陵区东部，东接湾头镇，南邻文峰街道，北靠生态科技新城，辖区面积约8.5平方公里。作为广陵东部的交通要道，曲江街道境内路网密集，古运河穿境而过，既有运河三湾景区等生态景观，也有成熟的居民社区与商业配套。街道以现代服务业与都市生活服务为核心，辖区内商业综合体、农贸市场、学校医院等设施齐全，同时注重生态环境打造，沿运河两岸建成了多条健身步道与休闲绿地，成为兼具宜居属性与发展活力的城区板块。
文峰街道
位于广陵区南部，濒临古运河，西接邗江区，南邻汤汪乡，辖区面积约7.2平方公里。街道因境内始建于明代的文峰寺而得名，文峰塔作为古运河航道的历史标志，是区域重要的文化地标。辖区内既有南河下历史文化街区等传统风貌区域，留存着大量盐商故居与老建筑，也有现代化的工业园区与商贸市场，形成了传统与现代并存的发展格局。街道依托运河文化资源，推进历史遗存保护与现代产业发展，成为广陵南部连接城乡的重要纽带。
头桥镇
坐落于广陵区西南部，南濒长江，西与镇江市隔江相望，辖区面积约64平方公里。头桥镇是扬州的西部门户，也是着名的“医疗器械之乡”，工业基础雄厚，医疗器械、电子电器线缆等产业特色鲜明。境内生态资源丰富，长江岸线风光秀丽，既有深厚的工业底蕴，也保留着江南水乡的田园风貌。镇内历史遗存丰富，传统民俗文化源远流长，通过工业与生态的协同发展，成为广陵西南部兼具产业活力与生态魅力的区域重镇。
李典镇
位于广陵区东南部，南接长江，东与沙头镇相邻，辖区面积约70平方公里，是广陵面积较大的乡镇之一。李典镇地处沿江平原，农业基础扎实，同时拥有沿江工业集中区，形成了金属新材料、船舶制造等主导产业。境内河网密布，生态环境优良，既有现代化的工业厂区，也有大片的农田与湿地，呈现出工农协调、生态宜居的发展态势。镇内注重民生设施建设与传统文化传承，乡村风貌古朴，民俗活动丰富，是广陵东南部的重要产业基地与生态屏障。
沙头镇
地处广陵区南部，南濒长江，北邻汤汪乡，东接李典镇，辖区面积约45平方公里。沙头镇是典型的沿江乡镇，拥有较长的长江岸线资源，农业以特色种植、水产养殖为特色，是扬州重要的农产品供应基地。工业方面，形成了液压装备及精密制造、食品加工等产业集群，同时依托沿江生态资源，发展休闲农业与乡村旅游。镇内河流纵横，田园风光优美，乡村道路整洁，既有产业发展的活力，也有乡村生活的静谧，是工农融合、城乡统筹的示范区域。
湾头镇
位于广陵区东北部，北邻生态科技新城，东接江都区，辖区面积约15平方公里，是扬州的东大门。湾头镇历史悠久，早在汉代就是重要的渡口与商贸集镇，如今是全国知名的“玉器之乡”，扬州玉雕技艺在此传承千年，玉雕产业成为镇域经济的核心支柱。境内古运河穿境而过，保留着茱萸湾古渡等历史遗存，同时建有玉器交易市场与文创园区，形成了集生产、销售、展示于一体的玉雕产业体系。镇内传统技艺与现代产业交融，水乡风貌与工业文明共存，是感受扬州传统手工艺魅力的重要载体。
汤汪乡
坐落于广陵区南部，北接文峰街道，南邻沙头镇，西与扬州经济开发区接壤，辖区面积约18平方公里。汤汪乡是典型的城乡结合部，随着城市扩张逐渐融入主城区，形成了以食品加工、医疗器械等产业为主导的工业体系，广陵食品产业园就坐落于境内。乡内既有成熟的工业园区，也有保留完好的乡村聚落，农田与厂房相映成趣，同时注重生态环境治理，建成了多个社区公园与休闲绿地，成为连接扬州城区与南部乡镇的重要节点，兼具产业发展与生活宜居的双重属性。
历史沿革与文化脉络
广陵的历史可追溯至2500多年前，其名称与城址的演变，堪称扬州城市发展的缩影。春秋战国时期，周敬王三十四年（前486年），吴王夫差为北上伐齐，在此筑邗城、开邗沟，首次将长江与淮河相连，奠定了广陵作为水运枢纽的基础，这也是扬州城市历史的开端。周慎靓王二年（前319年），楚怀王在邗城旧址上筑城，定名“广陵”，意为“广阔丘陵”，这一名称沿用千年，成为扬州最具代表性的古称。
秦统一六国后，设广陵县，隶属九江郡，广陵成为区域性行政中心。汉代是广陵发展的第一个高峰，高祖六年（前195年），刘邦封其侄刘濞为吴王，以广陵为都城，刘濞“即山铸钱、煮海为盐”，并开凿运盐河，使广陵成为盐铁贸易的重要枢纽，经济空前繁荣。武帝元狩三年（前120年），改江都国为广陵国，封刘胥为广陵王，其墓葬“黄肠题凑”的帝王级葬制，见证了当时广陵的富庶与地位。王莽新政时期，广陵国改称江平郡，广陵县改为安定县，东汉初年恢复广陵郡与广陵县建制，陈登任广陵太守时，推行屯田制、疏浚邗沟，进一步巩固了广陵的水利与农业基础。
三国时期，广陵地处魏吴交界，成为军事重地，屡经战乱。南北朝时期，北方移民南迁，为广陵注入新的人口与文化活力，宋文帝元嘉八年（431年），南兖州移治广陵，使这里成为南北文化交融的前沿。隋开皇九年（589年），隋灭陈后改吴州为扬州，完成了历史上扬州与今日扬州在名称、区划、地理位置上的基本统一。隋炀帝时期，大运河全线贯通，广陵成为南北水运枢纽，隋炀帝曾三下江都（今扬州），虽为后世诟病，却客观上推动了广陵的繁荣。
唐代是广陵发展的鼎盛时期，扬州城池向南扩展，形成蜀岗之上的衙城与冈下的罗城，成为“甲天下”的繁华都会。当时的广陵是中国东南部的经济文化中心，商船云集、胡商聚居，不仅是盐、茶、丝绸的贸易枢纽，更是中外文化交流的重要窗口。鉴真和尚从这里东渡日本，传播佛教律宗与中原文化，成为中日友好的千古佳话。李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”的诗句，更让广陵的美名传遍天下。
宋代，广陵延续繁荣，宋仁宗天圣年间，扬州城池进一步扩建，形成“一地三城”格局。欧阳修、苏轼等文人墨客先后任职扬州，欧阳修建平山堂、赏琼花，苏轼疏浚西湖、减免赋税，不仅为广陵留下了众多诗词佳作，更推动了地方文化教育的发展。南宋建炎元年（1127年），宋高宗赵构曾以扬州为“行在”，虽仅一年，却进一步提升了广陵的政治地位。咸淳年间，阿拉伯伊斯兰教创始人穆罕默德十六代裔孙昔哈丁在扬传教，修建仙鹤寺，见证了当时广陵的宗教包容与文化多元。
元代，广陵虽不再是行政中心，但作为运河枢纽的地位依然重要，意大利旅行家马可·波罗在游记中对广陵的繁华多有记述。明代，广陵增筑外城，形成新旧两城格局，盐商文化逐渐兴起，盐商们不仅推动了经济发展，更热衷于修建园林、资助文人，促成了扬州学派、扬州画派的萌芽。崇祯十七年（1644年），史可法督师扬州，坚守孤城、宁死不降，展现出崇高的民族气节，其事迹为广陵增添了厚重的精神底蕴。
清代，广陵盐商文化达到顶峰，城市人口超50万，成为当时中国八大城市之一。盐商们在南河下、东关街等地修建了大量精美的园林宅院与会馆，个园、何园等古典园林均诞生于这一时期。康乾盛世期间，康熙帝、乾隆帝多次南巡驻跸扬州，极大地推动了地方文化与园林建设的发展。19世纪中叶后，随着运河淤塞、漕运改道，广陵经济逐渐衰落，但文化底蕴依旧深厚。
近代以来，广陵见证了诸多历史变革。1911年，扬州光复，广陵成为近代革命的重要舞台；抗日战争时期，广陵人民积极投身抗日斗争，留下了宝贵的红色记忆。1949年1月25日，广陵解放，划县城及四郊建为扬州市。1983年，江苏省实行市管县体制改革，原扬州市城区以“广陵”为名设区，正式确立了如今的行政区划，此后历经四次调整，形成了255平方公里的辖区规模。
广陵的文化脉络始终与运河、盐商、园林紧密相连。运河文化是广陵文化的核心纽带，大运河贯通后，广陵成为“南北之冲”，南北文化在此交融，形成了兼容并蓄、开放包容的文化特质。盐商文化是广陵文化的重要支撑，盐商们对文化的追求与投入，促成了园林艺术、曲艺戏曲、传统手工艺的繁荣。园林文化是广陵文化的鲜活载体，以“虽由人作，宛自天开”的理念，将自然之美与人文之韵完美结合，形成了独具特色的江南园林体系。此外，佛教文化、道教文化、伊斯兰文化在此长期共存，董永传说、扬州评话、扬剧等非遗项目代代相传，102个各类非遗代表项目、165名非遗传承人，让广陵文化在传承中不断焕发新生。
历史人物与近代人物
古代人物
- 刘濞：西汉诸侯王，汉高祖刘邦之侄，公元前195年被封为吴王，以广陵为都城。他利用广陵“东有海盐之饶，章山之铜”的资源优势，“即山铸钱、煮海为盐”，并开凿运盐河（通扬运河前身），发展水运交通，使广陵成为西汉时期重要的经济枢纽，国力强盛。刘濞统治广陵四十余年，为区域经济发展奠定了坚实基础，虽最终因“七国之乱”兵败被杀，但对广陵早期开发的影响深远。
- 鉴真：唐代着名高僧，扬州大明寺住持，俗姓淳于，广陵人。他精通佛教律宗、医药、建筑、雕塑等技艺，为弘扬佛法，六次东渡日本，历经艰险，终于在天宝十二载（753年）成功抵达日本。鉴真在日本建立律宗，主持修建唐招提寺，将中原的医药学、建筑技术、雕塑艺术等传入日本，推动了日本文化的发展，成为中日文化交流的千古佳话，其坚韧不拔的精神被世代传颂。
- 欧阳修：北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。庆历八年（1048年），欧阳修因推行“庆历新政”受挫，被贬知扬州。在任期间，他勤政爱民，减免赋税、兴修水利，深受百姓爱戴。他在蜀岗之上修建平山堂，凭栏远眺，江南风光尽收眼底；又在琼花观内筑“无双亭”，专门观赏天下无双的琼花，留下了“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人”的诗句。欧阳修重视文化教育，推动扬州文风兴盛，其在广陵的生活与创作，为这座城市增添了浓厚的文人气息。
- 苏轼：北宋杰出的文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。元丰二年（1079年），苏轼被贬黄州，后于元佑七年（1092年）任扬州知州。在任期间，他关注民生，疏浚西湖、修筑长堤，减免百姓积欠赋税，深受广陵百姓爱戴。苏轼在广陵留下了诸多诗词佳作，描绘了广陵的自然风光与人文景象，其《西江月·平山堂》“三过平山堂下，半生弹指声中”等词句，道尽了对广陵的深厚情感。他豁达的人生态度与深厚的文学造诣，与广陵的城市气质相得益彰。
- 史可法：明末着名抗清将领，字宪之，号道邻。崇祯十七年（1644年），史可法出任南明兵部尚书、东阁大学士，督师扬州。清军南下时，他坚守扬州孤城，拒绝多铎的多次劝降，率军民顽强抵抗。顺治二年（1645年），扬州城破，史可法被俘，宁死不屈，壮烈殉国。清军为报复，在扬州进行了长达十日的屠杀，史称“扬州十日”。史可法的忠贞不屈与民族气节，为广陵留下了宝贵的精神财富，其故居与祠宇成为缅怀爱国情怀的重要场所。
- 黄至筠：清代盐商、园林艺术家，原籍浙江杭州，后定居广陵。他凭借盐业经营成为巨富，于嘉庆二十三年（1818年）在广陵修建私家园林——个园。黄至筠精通园林艺术，个园以竹石取胜，“四季假山”运用不同石材堆叠而成，意境深远，成为中国古典园林的典范之作。他不仅是园林建造的集大成者，还热心公益，资助地方文化事业，对广陵盐商文化与园林文化的发展作出了重要贡献。
- 何芷舠：清代官员、园林主人，安徽望江人。光绪九年（1883年），何芷舠卸任后定居广陵，购置吴氏旧园并扩建，建成何园。何园布局精巧，复道回廊蜿蜒曲折，将住宅、花园、庭院巧妙连接，既有中国传统园林的意境，又融入了西方建筑的元素，被誉为“晚清第一园”。何芷舠注重家族教育与文化传承，何园不仅是园林艺术的瑰宝，更培养了众多优秀人才，成为广陵盐商文化与园林文化融合的典范。
近代人物
- 朱自清：现代着名散文家、诗人、学者，原籍浙江绍兴，1898年出生于广陵安乐巷。他是中国现代散文的奠基人之一，其作品《背影》《荷塘月色》《春》等入选中小学课本，影响了一代又一代读者。朱自清的散文以语言精炼、情感真挚、意境优美着称，其中多篇作品描绘了家乡广陵的风土人情与市井生活，饱含对故土的深情。他一生坚守气节、淡泊名利，1948年拒绝接受美国救济粮，展现了崇高的民族气节，成为广陵人民的骄傲。
- 江上青：革命烈士，原名江世侯，1911年出生于广陵。他早年投身革命，积极参与反帝反封建斗争，1929年加入中国共产党。江上青长期从事地下党组织工作，在皖东北一带开展抗日救亡运动，宣传革命思想，组织抗日武装。1939年，江上青在执行革命任务时遭反动武装袭击，壮烈牺牲，年仅28岁。他为民族解放事业献出了年轻的生命，其革命精神与爱国情怀被永远铭记，旌忠巷内的江上青烈士史料陈列馆，成为缅怀其事迹的重要场所。
- 汪曾祺：现代着名作家、散文家、戏剧家，原籍江苏高邮，但其创作生涯与广陵有着深厚联系。汪曾祺的作品充满了对江南水乡的深情，其中多篇散文与小说描绘了广陵的饮食文化、民俗风情与市井生活，语言质朴自然、韵味悠长。他笔下的广陵早茶、园林景致、街巷烟火，让这座城市的气质通过文字传遍全国，成为广陵文化的鲜活名片。汪曾祺的创作风格与广陵的城市气质高度契合，淡泊宁静、温润平和，影响了众多文学创作者。
- 王少堂：现代扬州评话大师，1889年出生于广陵。他自幼学习评话，专攻《水浒》，尤以“武十回”“宋十回”最为着名。王少堂的评话表演语言诙谐、情节生动，善于刻画人物性格，将武松、宋江等人物形象演绎得栩栩如生，形成了独具特色的“王派《水浒》”。他一生致力于扬州评话的传承与发展，培养了众多弟子，使这一非遗项目得以发扬光大，成为广陵曲艺文化的代表人物，为地方文化传承作出了重要贡献。