（一）熔炉的邀请
锻火族青年鲁卡那句“故事是打出来的”，连同他眼中炽热而坚定的光芒，在“抉择之点”团队心中点燃了一簇不同于以往任何技术方案的火苗。这簇火苗，粗糙、直接，带着金属与汗水的气息，却似乎直指“叙事蒸发”攻击最恐惧的核心——一种无法被轻易“解构”或“抹除”的、基于 raw 行动和即时共鸣的 “在场叙事” 。
“共鸣壁垒”的技术蓝图在张帅帅、沈舟、魏超等人的主导下，已进入联盟工程部门的快速论证阶段。而“光语者”的选拔与培训，则成为了眼下最紧迫也最具实验性的任务。锻火族的自发行动提供了宝贵的范例，但要将这种范例转化为可复制、可协同的跨文明防御力量，需要一套严苛而精密的选拔与淬炼流程。
“我们不能仅仅依靠热情，”陶成文在筹备会议上强调，“‘光语者’将是直接面对‘叙事蒸发’和‘传导阻滞’锋线的战士。他们需要具备：一、极其坚韧的个人意义内核，足以抵抗高强度的解构压力；二、快速而精准的共情与叙事构建能力；三、在极端压力下保持创造力与情感输出的稳定性；四、对跨文化语境的理解与适应力。这四项，缺一不可。”
孙鹏飞从心理学角度补充：“选拔过程本身，就必须是一次高强度的‘压力测试’和‘意义内核探测’。我们需要模拟攻击环境，观察候选者在‘意义真空’或‘扭曲场’中的本能反应和创造性应对。同时，必须严格筛查候选者是否存在潜在的认知脆弱点或未被处理的创伤——这些可能成为敌人入侵的‘后门’。”
曹荣荣提出了一个更具挑战性的想法：“或许，选拔不应该仅仅是‘测试’，更应该是‘共同创造’的过程。我们提供一个高度拟真的‘危机叙事场’，让候选者们在其中互动、碰撞、甚至冲突，观察他们如何共同编织意义，如何相互支撑或激发。真正的‘光语者’，很可能是在与他人的真实连接中，才能爆发出最强光芒的个体。”
梁露对此深感赞同：“故事的生命在于关系，在于讲述者与聆听者之间的共鸣回路。孤胆英雄式的叙事者或许强大，但在对抗系统性的意义侵蚀时，能够激发和联结他人共同讲述的‘节点型织工’，可能更具战略价值。”
经过紧张的筹备，一个被命名为“熔炉回响”的光语者选拔计划正式启动。计划向银河联盟所有文明开放申请，但设置了极高的初步筛选门槛：必须有在重大个人或集体危机中，通过叙事行为（创作、讲述、表演、乃至特定仪式）有效激励自己或他人的实证记录；必须通过初步的心理韧性与共情能力评估；必须自愿接受高强度的、具有一定风险的选拔流程。
锻火族的鲁卡及其带领的七人“年轻铁匠”小组，作为特别推荐候选团体，首批抵达“抉择之点”。与他们几乎同时抵达的，还有来自其他十几个文明的三十余名个体候选者，他们中有诗人、战地记者、经历过文明浩劫的幸存者后裔、民间仪式传承人、甚至一位擅长用复杂光影讲述部落历史的“静默舞者”。
选拔的主场地，设在“抉择之点”外围一个刚刚改造完成的、代号“锻炉之间”的巨型环形空间。这里原本是一个物质重组实验舱，如今被沈舟团队改造为一个可以高度拟真模拟各种“意义场”环境——从温暖共鸣到冰冷虚无，从清晰叙事到混乱噪音——的测试场。马强受邀为这个空间设计了核心的感官反馈装置，能将无形的“意义场”变化，转化为光线、温度、声音乃至微弱触觉的微妙变动，使候选者能更直观地感知和应对。
鲍玉佳、曹荣荣、梁露、程俊杰将作为核心观察员与情境引导者。张帅帅、沈舟、孙鹏飞、陶成文、魏超则在监控中心，通过多维数据流观察候选者的生理、心理及创作输出反应。林奉超负责与联盟其他文明协调，确保选拔的公正性与安全性。付书云和马文平则被安排负责外围安保与后勤，同时他们的特殊阅历，也可能在观察某些涉及欺诈或创伤应对的情景时提供独特视角。
（二）第一锤：破碎与聆听
“熔炉回响”选拔的第一阶段，名为“破碎的镜廊”。
候选者们被分批引入“锻炉之间”。空间内部并非实体建筑，而是一片不断变幻的、由光影和声场构成的抽象景观。最初，环境是温和的中性色调，背景是低沉而平稳的白噪音。
曹荣荣的声音通过意识共鸣网络，轻柔地响在每个候选者心中：“请放松，回忆一个对你个人而言，意味着‘失去’或‘断裂’的时刻。它不必是最大的创伤，但必须是真实的、曾深刻影响过你意义世界的经历。无须说出，只需在心中清晰地回想那个时刻的氛围、情绪、以及叙事（你当时如何理解那件事）。”
空间开始响应候选者们无声的回忆。鲁卡周围的光线变得灼热而跳跃，仿佛熔炉喷溅的火星，同时响起金属扭曲的刺耳尖鸣——他回忆的是少年时第一次锻造失败，心爱的作品在淬火时炸裂。那位“静默舞者”的身边，光线骤然暗淡至几乎漆黑，只剩下几缕冰冷、游移的微光，伴随极度压抑的、几乎听不见的低频振动——她回忆的是部落古老舞蹈仪式面临失传，最后一位老舞者逝去时的寂静与空洞。一位来自“逻辑晶核”文明的候选者（一位算法诗人）周围，则出现了快速闪烁、彼此冲突的几何图形和杂乱的逻辑符号音——他回忆的是自己赖以理解世界的核心算法模型首次出现无法调和的悖论时的认知崩塌。
空间内充斥着数十种不同的“破碎叙事场”，它们彼此叠加、干涉，形成一种复杂、混乱、充满痛苦和困惑的“意义噪音”。这是模拟“叙事传导阻滞”和“意义真空”攻击可能引发的集体心理状态：无数个体的意义世界同时出现裂痕，嘈杂而无法彼此理解。
“现在，”梁露的声音接入，平静而富有引导性，“不要试图修复你自己的‘破碎’。尝试去‘听’。不是用耳朵，是用你的感知，去聆听这个空间中，除了你之外的另一份‘破碎’。尝试理解那份‘破碎’的核心情感是什么？恐惧？愤怒？失落？还是别的什么？当你觉得你‘触碰到’了它，用任何你觉得自然的方式——一个词、一个声音、一个动作、一段简单的意象——向那个方向做出回应。不必完美，只需真诚。”
这是一项极其困难的挑战。在自身意义世界受损的模拟状态下，还要去感知和理解他人的痛苦，并做出回应。这考验的不仅是共情能力，更是在压力下保持心灵开放、抵抗自我封闭倾向的韧性。
监控中心，数据流剧烈波动。不少候选者面露痛苦、困惑，或沉浸在自己的“破碎场”中难以自拔。有些人尝试回应，但流于表面或充满误读。鲁卡紧闭双眼，额头青筋跳动，他周围的“火星”变得更加躁动。忽然，他深吸一口气，并未看向任何具体方向，而是俯身，用拳头（虚拟感知中）重重叩击了一下脚下虚幻的“地面”。咚！一声低沉、坚实、并非清脆却带着奇特意蕴的撞击声，穿透了部分嘈杂的背景音。他没有说话，但这个动作本身，仿佛在说：“这里，还有实体。还有可以立足和发力的点。”
几乎同时，那位“静默舞者”似乎感应到了这声叩击。她周身的冰冷微光微微一顿，随即，她开始了一段极慢的、几乎难以察觉的肢体移动，像是冻土下根须的试探性伸展，又像在黑暗中徒手摸索。她的动作没有指向性，却传达出一种在绝境中依然存在的、细微的“寻找”意向。
来自“逻辑晶核”的算法诗人，其周围冲突的几何图形闪烁速度稍缓。他伸出手指，在虚空中快速划动，留下一条短暂存留的、不断自我修正却始终试图保持连贯的发光曲线，仿佛在说：“即使逻辑破碎，描绘轨迹的尝试本身仍在继续。”
一点微弱的、基于理解的连接，开始在嘈杂的“破碎场”中悄然滋生。尽管微弱，却像投入混乱激流中的几枚石子，激起了不同于绝望噪音的涟漪。
孙鹏飞盯着反应数据：“鲁卡的本能反应是寻找‘基础’和‘发力点’，这是锻火族文化根植的行动哲学。静默舞者回应以‘寻找’，算法诗人回应以‘持续描绘’。他们都没有直接解决彼此的‘破碎’，但他们的回应本身，构成了对‘破碎’状态的某种超越——确认了即使在破碎中，行动、寻找、表达的意愿依然存在。这本身就是一种最简单的‘反叙事’，对抗绝对的虚无。”
陶成文点头：“这验证了‘在场叙事’的部分力量。当语言和复杂意义传输可能被扭曲或抹除时，最 raw 的身体行动、最基础的情感意向（如寻找、坚持），反而可能穿透噪音，建立最原始的共鸣。这是‘光语者’需要掌握的核心技能之一。”
（三）暗影的轻触
就在第一阶段选拔渐入佳境，观察员们记录下首批表现出色的候选者特征时，曹荣荣的眉头忽然微微蹙起。她作为深度共情者与场域感知者，对“锻炉之间”整体意义场的波动最为敏感。
“有点……不对劲。”她在内部通讯频道低声说，声音带着一丝困惑，“不是候选者引发的波动。有一种……非常轻微、非常‘滑溜’的感知触角，似乎在‘阅读’这个空间，阅读候选者们的反应，尤其是那些表现出较强韧性和创造力的个体的反应数据流。它没有攻击，只是……观察。非常隐蔽，几乎与环境背景噪音融为一体，但我能感觉到它的‘意图性’和‘指向性’。”
张帅帅立刻调取“锻炉之间”所有底层系统的实时监控日志，沈舟和魏超则启动高精度数据流异常扫描。
“曹荣荣感知到的方向，数据层面有极其微弱的、非授权的索引查询痕迹，”沈舟报告，语气严峻，“指向我们内部建立的候选者初步心理剖面数据库，以及‘熔炉回响’选拔的情境设计参数库。查询方式……和上次内部审计发现的‘窥探’痕迹高度相似。同样干净利落，同样在量子日志留下几乎不可辨的‘影子’。”
“又来了。”孙鹏飞眼神锐利，“这次是直接针对‘光语者’选拔。敌人在评估我们的新力量，寻找潜在的弱点，或者……寻找可以渗透或影响的目标。”
陶成文立刻下令：“启动‘锻炉之间’预设的隔离协议，暂时切断该空间与核心数据库的次要数据连接，只保留基本监控和生命保障。曹荣荣，尝试反向追踪那股感知触角的‘质感’，不必强求定位，先感受它的‘风格’。”
曹荣荣闭目凝神，将自身感知更细腻地铺展。片刻后，她缓缓道：“很冷……非常冷。但不是绝对的冰冷，而是一种……高度提纯过的‘理性’的冷。它观察情感，但自身不带情感。它分析韧性，但自身似乎没有‘脆弱’或‘坚韧’的概念。它像一台完美运行、只关注效率和模式识别的……机器。但又比我们已知的任何AI更‘滑溜’，更懂得隐藏和模拟背景噪音。有点像……有点像危暐（Vcd）在操作其诈骗系统时，那种剥离了个人情绪、纯粹计算和操控的状态。但更抽象，更……非人。”
“非人的、纯理性的、高效率的观察者……”魏超沉吟，“这符合我们对‘逆模因武器’或其背后可能存在的某种‘虚无意志’的某种推测。但如果是那样，它直接发动攻击不是更有效率？为何屡次进行这种隐蔽的窥探？”
林奉超提出一个假设：“或许，对它而言，‘观察’和‘分析’本身就是一种攻击准备，甚至是其存在方式的一部分。又或者，它在进行某种‘学习’——学习我们如何构建意义、如何抵抗、如何培育新的意义节点（光语者）。它想理解的，或许不仅是我们的‘弱点’，更是我们‘力量’的源泉，以便更精准地切断它。”
这个推测让监控中心的气氛更加凝重。敌人不仅在外部发动攻击，还像一个幽灵般，潜伏在意义网络的阴影里，冷静地观察、分析着他们的一举一动。这种被窥视感，比直接的攻击更让人心生寒意。
选拔必须继续，但安保和反制措施必须立刻升级。
（四）第二锤：于喧嚣中织静
第一阶段的“破碎镜廊”结束后，候选者们获得短暂的休息与心理疏导。程俊杰和梁露与几位表现出特殊潜质的候选者进行了简短交流，肯定他们在压力下的反应，同时也温和地指出了一些可能过于依赖固有文化模板或容易陷入自我叙事循环的倾向。
紧接着，第二阶段的挑战：“喧嚣织布机”。
环境骤然变化。“锻炉之间”模拟出高强度、高密度的“信息-意义轰炸”场景。无数碎片化的新闻、广告、口号、情绪化评论、矛盾的数据、煽动性图像、解构性金句……以各种感官形式疯狂涌现、交织、覆盖、冲突。声音嘈杂刺耳，光影炫目混乱，触觉反馈纷杂不一。这模拟了高度互联但意义过度饱和、真假难辨、价值混乱的极端信息环境，也是“叙事传导阻滞”攻击滋生的典型温床。
曹荣荣的声音再次响起，这次需要更大的心力才能穿透喧嚣被感知：“在这个漩涡中，找到一条线。任何一条你觉得真实、清晰、或者仅仅是想抓住的‘线’。它可能是一个重复出现的简单声音，一种基础的颜色，一段你记得的童谣旋律，或者仅仅是你的呼吸。抓住它，然后，尝试用它，编织一点‘静’——不是绝对的安静，而是一个小小的、属于你的、有意义的‘秩序点’或‘安宁瞬间’。用任何方式表达出来。”
这项挑战旨在测试候选者在信息过载和意义混乱中，保持内在焦点、提取核心元素、并主动构建微小但稳定意义空间的能力。这是对抗“传导阻滞”中那种同质化、冷化解构倾向的关键——能否在众声喧哗中，坚持发出自己温暖、清晰、建设性的声音。
喧嚣中，候选者们的反应各不相同。有的试图对抗噪音，用力呼喊或做出夸张动作，反而更快被漩涡吞没，显得焦躁无力。有的则试图完全屏蔽，蜷缩起来，但虚拟环境中无处不在的反馈让他们难以彻底隔绝，显得孤立脆弱。
鲁卡再次展现出锻火族的特质。他没有试图对抗或逃避整个喧嚣场。他低下头，闭上眼睛（屏蔽了部分视觉干扰），专注地调整自己的呼吸，使其变得深沉、缓慢、有节奏。然后，他开始用双手（虚拟感知中）模拟拉动风箱的动作，一推，一拉，稳定而有力。伴随着这个动作，他口中发出低沉、悠长的“呼——嘘——”声，模拟炉火鼓风的声音。这个简单的、重复的、与锻造相关的动作和声音，在他周围形成了一个微小的、稳定的节奏场，将部分刺耳的噪音在一定程度上“同化”或“推开”。他并非制造了寂静，而是用自己熟悉的、充满意图的节奏，在喧嚣中开辟了一个小小的“有序空间”。
那位静默舞者，则在疯狂的视觉碎片流中，锁定了一点恒定不变的微光（可能是程序预设的“锚点”）。她开始围绕那点微光，进行极其缓慢、极其简单的圆周行走，每一步都踏得异常沉稳，手臂维持着一种庇护或承接的姿态。她的动作形成了一种视觉上的“定点”和“循环”，在纷乱中创造出一种奇异的稳定感。
算法诗人则干脆盘膝坐下，无视周遭混乱，开始在虚空中快速书写一系列基础数学符号和恒等式，它们发出柔和、稳定的冷光，如同混乱数据海洋中一座逻辑清晰的微型灯塔。
也有其他候选者，有人开始哼唱故乡的简单歌谣，有人用手指在腿上敲击童年游戏的节奏，有人默默回忆并描画亲人的面容轮廓。