自然返回，为什么一定要见戴安道呢？杖策招隐士，荒途横古今。
岩穴无结构，丘中有鸣琴。白云停阴冈，丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沈。非必丝与竹，山水有清音。
何事待啸歌，灌木自悲吟。秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。——陆机《招隐诗·其一》白松是一直向往魏晋风骨的，他在这里半开玩笑地引用王徽之雪夜访戴的典故，安慰他的好友李膺。
王徽之带着惆怅乘船去寻访戴安道，两岸都是秀丽的美景，沿途的风光消融了他的悲伤，他的心情慢慢变得开阔起来，自然是到了之后也就没有见戴安道的必要了。
白松与李膺，也是乘兴而到鹊山湖，鹊山湖的美景让他们流连忘返，超出了他们的预料。尽管错误估算了到达鹊山的时间，两人仍然兴致不减。
小舟载着他们在宽阔的湖面飘摇，湖光水波摇**着青山，皓月当空，月光洒在如镜的湖面，夜色中的鹊山湖如仙境般幻化朦胧。夜深了，他们依依不舍地告别鹊山湖，从南浦回家，船动景变，远远望去，处处都是美景，鹊山仿佛也舍不得他们一般，目送他们回程。
眼前有美景，身旁有好友，他们乘兴而来，乘兴而归，青山目送着他们远去，月光洒落在寂静的人间。
人无法与时间抗衡，却能赋予每段时间以意义。时间让人慢慢知道，什么是生命之中最为重要的。
每个人的答案都不同，所以每个人走上不同的道路。对于白松而言，生命的意义是什么呢？似乎是他那颗永远激烈跃动的，向往自由的心。
远海动风色，吹愁落天涯。
南星变大火，热气余丹霞。
光景不可回，六龙转天车。
荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。
功业若梦里，抚琴发长嗟。
裴生信英迈，屈起多才华。
历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少女，艳色惊荷葩。
双歌入青云，但惜白日斜。
穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。
明主傥见收，烟霞路非赊。
时命若不会，归应炼丹砂。
白松回到任城，结识了后生裴十七，他与青年白松一样，才华横溢，豪情万丈，漫游四海，结交豪杰。
白松见到这位后生，仿佛是见到了曾经的自己，心中万千滋味，不知从何说起。
少年此时心高气傲，无人能挡。白松又能对他说什么呢？
他好像坠入了平行时空，喃喃地与曾经的自己对话，你如今年幼不识事，这个世界不是你想的这样简单，成功也不是那么的容易，卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹匏瓜星高悬于天却不能为他食用，我现在功名没有着落，只能抚琴长叹，更何况你呢？
希望你能少受一些挫折，好好珍惜青春，不要留有遗憾。这些话与当初的赵蕤对他的教诲如出一辙，在他终于懂得的时候，却已经太晚。
尽管他知道，他的告诫后生并不会明白，他仍然祝福这位后生，希望他有朝一日能被皇帝青睐，予以重用，青云直上。
如果和他一样时运不济，就一起去炼金丹修道术吧。也许，白松这时才明白，他觉得自己无人能比，其实与他在同一道路上跋涉的青年，不知有多少，他只是其中毫不起眼的某一个，这条道路是正确的吗？
他就要这样泯然众人了吗？他明明是与他们不一样的。这年秋天，白松又去了嵩山，去找他的老朋友元丹丘。在这里，他结识了一位新朋友岑勋，《将进酒》“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”中的岑夫子便是这位岑勋，岑勋与元丹丘是旧识。
从此，三人结为好友，常常相聚饮酒，作诗遣怀。白松继续南行，抵达襄阳，与好友孟浩然再会。
当时，拒绝了白松《与韩荆州书》的襄州刺史韩朝宗对孟浩然十分欣赏，邀请他参加宴席，打算向朝廷推荐他。