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内容简介
无文案
百年前，陈端生创作弹词再生缘，成功地塑造出一位“才能治国，智可全身”侠骨琴心胜须眉的完美女子孟丽君。
这位易钗而弁的女子，中状元，作新郎，入朝堂；医太后，救父兄，杀奸贼
什么巾帼英雄，什么侠骨红颜，用来形容她都太过苍白，孟丽君，已不只是一个传奇，而是一个梦想，对那个封建蒙昧的男权社会挑战的梦想。
可惜可叹，再生缘的故事嘎然而止，孟丽君呕出的那一口鲜血，牵动了后世三百年多少人的心，续写改编，层出不穷：或是华丽结缘，或是三美同归，然皆差强人意。而今，一位老者，为圆儿时梦想，呕心沥血数十载，几易其稿，将古典弹词改编小说，予读者一个答案。
若问再生何续缘，且看萧竹今朝延。
内容标签：乔装改扮 天之骄子
主角：孟丽君 ┃ 配角：皇甫少华，苏映雪
正文
再生缘之侠隐
作者：萧竹老人
序言
通俗文学中有一种“弹词”，是封建社会时期供闺阁妇女消闲娱乐的口头文艺。由女艺人演唱，讲唱各种传奇故事。内容不外乎褒扬三从四德、忠孝节义、善恶报应之类。被大人先生目为俚曲，不能登大雅之堂，却以深受妇女群众喜爱而广泛流传。识字知文妇女，常传抄唱词，进而动笔创作。闺秀文笔，自不同于流俗，具有文词雅驯、描写细腻的特点。写景状物，铺陈藻丽，且侧重女性，对其形貌体态、心思情趣、理想追求刻画入微，不少以“女扮男装中状元”为女子扬眉吐气作主题。充分反映出女性争取人权，渴望男女平等的进步思想。其代表作首推清代陈端生创作的再生缘。这套弹词共二十卷，陈端生写了前十七卷，后三卷由梁德纯续完。续书文笔较前篇大大不如，唯一好处是使故事完整结束。
此书成功地塑造出一位“才能治国，智可全身”侠骨琴心胜过须眉的完美女子孟丽君。时至今日，仍然脍炙人口，被多次改编为戏剧影视，搬上舞台、屏幕，惜乎终非全豹，传其形而不得其神。也有仅取其名，内容则另起炉灶，面目全非。
我初读再生缘时，还是个不到十岁的小不点。尽管不懂门道，只看热闹，却也被那曲折跌宕故事情节、栩栩如生鲜活人物所吸引，久久难忘。后来看了改编的戏剧，总觉不尽人意，传达不出原书那种特有的韵味文采，使人物减色变形。
上世纪五十年代，陈寅恪先生在光明日报上发表了长文论再生缘，对它评价极高，比之为古印度、希腊史诗。接着郭沫若先生也在光明日报上发表再生缘前十七卷和它的作者陈端生。他说自己在垂暮之年，怀着补课心情读弹词再生缘，竟使他生出像十多岁时读水浒、红楼梦那样的激赏之情。认为论诗可比杜甫，论写作水平，比之英国司考特、法国司汤达、巴尔扎克也不遑多让。赞赏之余也指出瑕疵：一，违悖历史背景，不合情理。元蒙以异族入主中原，民族矛盾尖锐激烈，对此，书中无一语论及。所有人物除一个蒙古皇帝外，统是汉人，不合情理。地理位置舛错、官制服饰多不符史实。二，续书结局升官发财大团圆，既落入低俗，也背离作者本意。郭先生认为结局该是悲剧。孟丽君咯血而死，皇甫少华大闹金殿，成宗恼羞成怒，将其关押天牢，熊、卫等愤而兵谏，最后皇后长华出面调停，少华弃官与苏映雪偕隐，刘燕玉留王府侍奉双亲终老。
两位文豪的评价推崇，唤起童年记忆，促使我再读再生缘，萌生出把它改写为话本小说的心愿。奈何人事倥偬，岁月匆匆，总挤不出写作时间。81年中州书画社请赵景深先生主持，编选出版中国古典讲唱文学丛书，对再生缘整理校正后出版。前言中提出“大团圆结局未必不可取”，因为不少读者都喜欢这种喜气洋洋的结果。不过这种大喜剧的背后却蕴含着大悲剧，因为孟丽君有如翱翔云际的天鹰，要她嫁作人妇，从此困入金笼，在其他人是喜，在她却该是悲。