噶尔丹，这个名字在近几年的蒙古草原上，就等同于恐惧本身。
他以卫拉特厄鲁特四部之一的准噶尔部为根基，吞并叶尔羌汗国，征服天山南北，建立起一个庞大的游牧帝国。
如今，他将贪婪的目光投向了东方，投向了同为黄金家族后裔的喀尔喀三部。
战争的借口是土谢图汗杀害了噶尔丹的弟弟，还有札萨克图汗部汗王成衮。
但所有人都明白，这不过是雄主扩张霸业的托词。
五月初，当春草刚刚没过马蹄，噶尔丹亲率三万铁骑，号称“神授之军”，越过杭爱山，如开闸的洪水般席卷了整个喀尔喀西部。
噶尔丹的军队装备精良，不仅有从中亚获取的火绳枪，甚至还有一支由俄国逃兵和瑞典战俘组成的“炮兵队”，他们拖着沉重的俄制小炮，在草原的野战中，给恪守传统骑射战术的喀尔喀人带来了毁灭性的打击。
喀尔喀两部联军，号称十万，实则人心不齐，装备落后。
在最初的几场遭遇战中，他们几乎一触即溃。
土谢图汗的主力在乌尔会河畔被击溃，数千精锐的“把阿秃儿”（勇士）战死。
车臣汗部在东部试图阻击，也被噶尔丹的分遣队打得丢盔弃甲。
如今，他们三方的残余主力汇合一处，在克鲁伦河上游的一处隐秘山谷中苟延残喘。
但这片山谷，又能庇护他们多久？
噶尔丹的游骑兵如同草原上的鹰隼，盘旋在四周，不断压缩着包围圈。
牧民的哭喊声，牛羊的悲鸣声，仿佛隔着山峦都能隐隐听见。
“活佛，你是我们的明灯，请您示下，我们该何去何从？”土谢图汗将最后的希望投向了哲布尊丹巴。
一世哲布尊丹巴，这位被认为是“多罗那他”转世的活佛，在喀尔喀拥有至高无上的精神权威。
他虽然是土谢图汗的儿子，却不折不扣的是喀尔喀的共主，是西藏大喇嘛班禅都承认的活佛。
哲布尊丹巴缓缓睁开双眼，目光中满是悲悯，
“佛祖在考验我们的虔诚。噶尔丹虽信奉黄教，但他手中的屠刀已沾满同宗的鲜血，他的行为已是魔业。只是……魔焰正炽，我佛慈悲，亦需金刚之怒来降服。可我们的金刚，在何方？”
帐内一片死寂。
他们曾向南方的宗主国——大清求援。
康熙皇帝也确实派出了使者调停，并动员了漠南蒙古的科尔沁、巴林等部落出兵协助。
然而，漠南蒙古诸部与喀尔喀素有积怨，出兵并不情愿，行动迟缓。
甚至因为康熙突然因为太皇太后病，回到京城，他们盟军指挥不统一，被噶尔丹打的溃败，再也无力北上阻击噶尔丹。
而噶尔丹根本不理会大清的警告，反而加快了进攻的步伐。
漠南盟军指望不上了，康熙皇帝，在十几天前，亲自护送太皇太后的梓宫前往清东陵，无暇处理蒙古的纷争。
就在这时，帐外传来一阵骚动。
一名亲卫掀开帐帘，神色复杂地禀报道：“大汗，活佛……北方来的罗刹使者，戈洛文大人派来的信使，求见！”