这是婚礼中增添热闹、考验新郎诚意与机变的环节，其实昨日已经准备好了。高鉴见此，微笑挥手，身后立刻有执事抬上早已备好的数坛美酒、炙好的羔羊、以及数筐用红绳串好的五铢钱、绢帛。
“些许薄礼，不成敬意，请诸位畅饮分沾喜气。”高鉴笑道，“至于武艺……今日乃吉庆之日，舞刀弄枪未免煞风景。不若……”他目光扫过街边一株碗口粗的槐树，对葛亮示意。
葛亮会意，上前一步，也不见如何作势，深吸一口气，沉腰坐马，吐气开声，一拳击在树干之上！“砰”一声闷响，并不剧烈，但那槐树却剧烈晃动，枝头叶子簌簌而落，如雨般洒在众人头顶肩头，而树干被击处，赫然留下一个清晰的拳印，入木三分！
这一手，举重若轻，既展现了麾下猛士的惊人武力作为“贺礼”，又未动兵刃，符合喜庆气氛。障车众人先是一静，随即爆发出更响亮的喝彩与惊叹。“好！”“将军麾下果然藏龙卧虎！”“这份‘礼’，咱们收下了！”
障车戏闹一阵，收了酒食财帛，王家大门终于缓缓洞开。一位身着盛装、气度雍容的中年妇人（王氏请来的全福夫人）引着数名侍女，簇拥着一位头戴沉重鎏金凤冠、身着层层叠叠的深青色钿钗礼衣、以纯衣纁袡（黑色镶红边的罩衣）蔽体、面覆却扇（一种装饰华丽的团扇，用于遮面）的新娘，缓缓步出大门。新娘身形窈窕，步伐稳重温婉，虽容颜不露，但那通身的清华气度与世家风仪，已令周遭喧闹为之一静。
高鉴上前，依照礼仪，向新娘及送亲的诸位王氏长辈郑重行礼。新娘在侍女搀扶下，登上花轿。乐声再起，比来时更加欢快响亮。迎亲队伍调转方向，鼓乐喧天，向着城西早已搭设好的“青庐”行进。障车的王家子弟、士族青年们，也笑嘻嘻地加入队伍尾随，更添热闹。
青庐设在历城西郊一处背山面水、视野开阔的平坦之地。所谓青庐，乃是以青布为幔，搭建起一座巨大的帐篷，作为行婚礼的场所。此俗源自北朝胡风，至隋时已与汉族婚俗融合，尤其在北方世家大族中颇为流行。
此刻，青庐内外装饰得华美绝伦。青布上以金银彩线绣满百子千孙、鸾凤和鸣、麒麟送子等吉祥图案；庐内铺设厚厚的波斯地毯，设天地祖先牌位，燃着儿臂粗的龙凤喜烛，香气馥郁；四周陈列着宾客赠送的各式贺礼，琳琅满目，熠熠生辉。庐外空地上，更是席案连绵，准备举行盛大的婚宴。
高鉴与新娘王氏抵达青庐时，夕阳正将最后一抹金晖洒在秋日的原野与粼粼水波上，天地间一片暖融祥和。宾客早已云集。除了高鉴麾下的文武重臣、各郡太守、将领，以及王氏在历城的亲眷，更引人注目的是那些来自四面八方的观礼使者与士族代表。
齐鲁本土的士族几乎倾巢出动：北海王氏（与琅琊王氏不同源）派来了族中一位德高望重的族老；鲁国孔氏，圣人后裔，虽严守中立不涉兵事，亦遣嫡系子弟送上贺书与古礼器为贺；高密孙氏、泰山羊氏（羊弘亲自前来）更不必说，与高鉴已有合作，此番更是举族中的重要人物出席；鲁郡徐氏也派了代表，姿态恭谨。这些本土士族的齐聚，无疑是对高鉴-王氏联盟的集体背书，也标志着高鉴在齐鲁士林中的认可度达到了新的高度。
更令人瞩目的是那些来自更远方、门第更高的世家代表：博陵崔氏，竟派来了第二房的嫡子崔民干。崔民干年约三十，相貌儒雅，举止有度，他不仅带来了丰厚的贺礼，更在婚礼前与高鉴有一次简短而意味深长的会面，言语间透露出崔氏对齐鲁局势的关注以及对高鉴的“善意”，并表示婚礼后将暂留历城“游学”。这无疑是博陵崔氏在隋末乱世中一次重要的关系修补与政治投资——高鉴之母出身博陵崔氏，虽关系一度因退婚而微妙，如今高鉴势大，联姻王氏，崔氏自然要重新下注。
赵郡李氏的代表，竟是原隋废太子杨勇的通事舍人李百药。李百药才华横溢，名满天下，却因卷入太子废立风波仕途坎坷，本欲前往建安郡赴任郡丞，却因高鉴于武阳郡起义，南下道路不通，滞留在家中。此番赵郡李氏派他前来，既是贺喜，或许也有借其才名与高鉴结缘之意。李百药本人对高鉴的崛起颇感兴趣，婚礼后亦接受了高鉴的挽留，暂居历城。他的留下，本身就是一块吸引士林瞩目的招牌。
此外，清河崔氏、兰陵萧氏、荥阳郑氏等天下顶尖门阀，亦皆派了族中有分量的子弟或清客前来观礼赠贺。他们的到来，或许更多是出于对琅琊王氏婚事的礼节性关注，以及对山东新崛起的实力派的好奇与观察，但无疑极大地抬升了这场婚礼的规格与影响力，使其成为天下士族目光汇聚的一次盛会。