一种朴素而强大的认同感和自豪感，在无数田间地头、市井巷陌弥漫开来。
他们未必能言说复杂的理论，但很牛的感觉是实实在在的，这确实是自己祖祖辈辈传下来的活法！
黎哲的手指习惯性滑动，期待着下一段旅程。
“新的视频加载出来，画风陡然一变。”
“温馨可爱的卡通农场背景，一只毛茸茸的Q版小鸡，仰着脑袋，用稚嫩的声音问旁边的Q版鸡妈妈：”
““妈妈，妈妈，为什么人类宝宝都有那么好听的名字，比如‘小明’、‘小花’，而我们生下来，就只配叫‘鸡’呢？””
“小鸡的眼神里充满了天真和不平。”
清朝，一位正在喝茶的官员瞥了一眼，没好气地小声嘀咕：“鸡就是鸡，禽兽而已，难道还要像人一样起个名册登记造簿？” 他觉得这问题无聊又僭越。
“鸡妈妈声音温柔却说出了一句石破天惊的话：”
““傻孩子，这你就不懂啦。””
““人类啊，活着的时候是有各种各样的名字，””
““可等他们死了以后......””
““就全都叫‘鬼’啦。””
各朝各代：“......”
一片突如其来的安静。
这话......怎么听着这么别扭，但又好像......无法立刻反驳？
孙权仔细琢磨了一下，这鸡妈妈说的.......竟有几分歪理？
他发现自己一时找不到有力的论点去驳斥这看似荒谬的类比，只能哑然失笑，摇了摇头。
苏轼刚刚从“人定胜天”的豪情中回过神来，就听到这番差点笑出声，他毕竟是敏锐的文学家，立刻捕捉到了这话里的机锋和后续可能。
“活着有名，死后皆鬼……那按此推论，鸡的莫非是在……” 他眼睛一亮，已经猜到了答案。
“果然，鸡妈妈挺着胸脯，自豪地说：”
““而我们呢，活着的时候虽然统称鸡，””
““但是死了以后啊——””
““那可是有一大堆响当当的名字呢！””
紧接着，鸡妈妈飞出各种各样的鸡：
““叫花鸡！””
““白切鸡！””
““辣子鸡丁！””
““小鸡炖蘑菇！””
““三杯鸡！””
““宫保鸡丁！””
......
听着很是香喷喷。
苏轼咽了咽口水：“果然！果然如此！妙论，妙论啊！”
其他文人墨客也从最初的错愕中反应过来。
“这后世之人，调侃起来，连鸡都不放过，角度何其刁钻！”
普通百姓更是笑得前仰后合，尤其是家庭主妇和厨子：“烧鸡的名头确实很响啊！”
农庄里，真正的鸡群似乎感应到什么，不安地咯咯叫了几声。