第423章：薪火相传
源初文明火种的传承，如同在平静的湖面投入一颗石子，涟漪渐渐扩散至整个修真界。
第一个月，魏无羡在莲花坞开始整理知识。失去灵力后，他无法使用玉简直接记录，只能用最原始的方式——笔墨纸砚。蓝忘机为他特制了一批永不褪色的墨水和特制的纸张，江澄腾出了藏书阁最大的房间作为工作室。
每天清晨，魏无羡就在书案前坐下，一边回忆脑海中的信息，一边用清晰的文字记录下来。源初文明的知识体系与修真界截然不同，更加系统化、理论化。他将这些知识重新组织，分成几个大类：
《维度基础理论》——阐述空间、时间、能量的本质；
《高维威胁识别与防御》——详细分析各种维度入侵者的特点和应对方法；
《能量转换与利用》——介绍不同于灵力的其他能量形式；
《文明发展指导》——源初文明观察数千个世界后总结的文明演化规律...
每一个大类下，又细分成数十个小类。工作量巨大，但魏无羡乐在其中。这是他在战争中失去一切后，找到的新意义。
蓝忘机大部分时间陪在他身边，有时帮他整理文稿，有时只是静静看书。两人之间形成了一种新的默契——不再是并肩作战的战友，而是相濡以沫的伴侣。
“蓝湛，你看这段。”某天下午，魏无羡指着刚写完的一页，“源初文明认为，每个世界都有独特的‘法则脉络’，就像人的经脉一样。如果能够理解并顺应这些脉络，文明发展会事半功倍。”
蓝忘机仔细阅读后，点头：“与道法自然有相通之处。”
“是啊，看来大道至简，殊途同归。”魏无羡伸了个懒腰，“不过源初文明更注重实证和逻辑，他们的知识都是经过无数次实验验证的。”
“这样更好。”蓝忘机说，“修真界很多时候过于依赖经验和传承，缺少验证。”
正聊着，外面传来敲门声。温宁端着一壶茶进来：“公子，含光君，聂宗主来了，还带了几个年轻人。”
“让他进来吧。”魏无羡放下笔。
聂怀桑走进来，身后跟着三个年轻人——两男一女，看起来都不到二十岁，穿着不同世家的服饰，神色拘谨中带着好奇。
“魏兄，蓝二公子。”聂怀桑摇着扇子，“这三位是各世家选出的第一批‘新学弟子’。这位是姑苏蓝氏的蓝清，擅长阵法；这位是兰陵金氏的金月，精于炼器；这位是清河聂氏的聂明，通晓符文。”
三个年轻人恭敬行礼。
魏无羡打量他们，发现他们眼中都有一种特别的光芒——不是单纯的敬畏，而是对知识的渴望。这种眼神，他很久没见过了。
“坐。”他指了指旁边的椅子，“聂兄跟我说过，各世家想派人来学习源初文明的知识。不过我得先问清楚：你们是自愿来的吗？”
蓝清率先开口：“回魏前辈，晚辈自愿。家父蓝曦臣说，修真界需要变革，而变革需要新鲜血液。晚辈想成为这血液的一部分。”
金月接着说：“金宗主说，兰陵金氏不能固步自封。源初文明的知识可能彻底改变炼器之道，晚辈想亲眼见证。”
聂明最后说：“聂宗主说...呃，他说跟着魏前辈能学到真东西。”
魏无羡笑了：“怀桑，你倒是会说话。”
聂怀桑也笑：“实话实说嘛。”
“好。”魏无羡正色道，“既然你们自愿，那我就收下。但有几条规矩要说在前头：第一，在这里，没有世家之分，只有师生之别；第二，源初文明的知识与修真体系不同，需要打破固有思维，做好被颠覆的准备；第三...”
他顿了顿：“学习过程中，会有实践环节，可能有危险。现在退出还来得及。”
三个年轻人相视一眼，齐声道：“晚辈不悔。”
就这样，魏无羡在莲花坞开了第一个“新学堂”。学生只有三人，但意义重大——这是修真界接受外来知识的开端。
教学从最基础的开始。魏无羡没有直接讲高深理论，而是先从“观察”教起。
“今天的第一课，”他带着三个学生来到荷塘边，“看这些金色荷花，告诉我你们看到了什么。”
蓝清最先回答：“能量波动异常，生长周期缩短，莲子纹路特殊...”
“停。”魏无羡打断，“不要用修真界的术语。用最朴素的语言描述。”
金月犹豫了一下：“荷花...在发光？”
“好。”魏无羡点头，“继续。”
聂明补充：“它们好像...在呼吸？不是真的呼吸，就是那种感觉。”
“很好。”魏无羡微笑，“这就是源初文明强调的‘直接观察’。不用先入为主的框架，先看事实，再找规律。”
他指着荷花：“现在，我们记录：第一，荷花发光，亮度随时间变化；第二，荷叶表面有细微纹路，似天然阵法；第三，莲子成熟极快，落地即生...”
三个学生认真记录。这种教学方式让他们感到新奇——不是直接传授答案，而是引导他们自己发现。
一个月后，学生增加到七人。云梦江氏、南疆欧阳氏也派了人来。小小的藏书阁不够用了，江澄干脆在荷塘边建了一座简易的学舍。
教学进度也开始加快。魏无羡开始讲授《维度基础理论》，用简单的比喻解释复杂的概念：
“想象一下，我们所在的世界是一张纸上的画。”他在黑板上画了个圆圈，“而高维存在，是能够看到整张纸，甚至能拿起笔在纸上画新东西的存在。”
金月举手：“魏前辈，那我们能成为‘拿起笔’的人吗？”
“理论上可以。”魏无羡说，“但需要理解‘纸’的本质，还要有‘笔’。源初文明给我们的，就是理解‘纸’的方法。至于‘笔’...需要我们自己造。”
这个比喻让学生们兴奋不已。他们开始明白，源初文明的知识不是要取代修真体系，而是打开一扇新的大门。
与此同时，修真界其他地方也在发生变化。
聂怀桑牵头成立的“新学研究会”在各地设立分会，传播魏无羡整理的知识。最初只有少数人感兴趣，但随着第一批学习者带回实际成果——改良的阵法、新式法器、更高效的炼丹术——越来越多人加入。
云深不知处的重建也融入了新理念。蓝曦臣采纳了魏无羡的建议，在重建过程中加入能量导流结构，使整个云深不知处的灵气浓度提升了三成。这成了最好的广告，各世家纷纷效仿。
然而，变革总会遇到阻力。
第三个月，问题开始显现。
首先是保守派的反对。一些老派修士认为，源初文明的知识是“外道”，会污染修真界的纯净。他们联合上书各世家宗主，要求停止传播。
其次是技术转化的困难。源初文明的理论虽然先进，但要转化为实际可用的技术，需要大量实验和资源。有些世家投入巨大却收效甚微，开始产生质疑。